つれづれに
http://www.enpitu.ne.jp/usr5/54909/
http://horii888888.toypark.in/cgi-bin/s_diarys.cgi
http://d.hatena.ne.jp/horii888888/archive
今日のYoutube
はや金曜日で、シネマの日。あまり面白そうなのが見当たらないが、
そういうときに選択した邦画に面白いのが当たる確率が高い。
天気は、昨日と一転して雨空。
明日は、新潟市内の忘年会に出席予定。
・・・・・・
・・・・・・
3545, 「そう思う」と「本当に、そうである」とは違う
2010年12月09日(木)
これまでの人生で、「そう思う」を、「本当に、そうである」と勝手に思い込んで
失敗したことは数知れず。これは、人間の判断を大きく間違えさせてしまう。 行動するの
「行」には判断という意味が含まれている。判断し、動くのが行動である。その判断の基が
いい加減になっていることに人は気つかないで、大体が「そう思った」で、
「そう動いてしまった」ことになる。
ー池田晶子は、そのことを以下のように述べている。
【 「本当に、そうである」とは、如何いうことか？ というと、間違っていたとしても、
それが正しいと思えば、「本当に正しい」と思うようになる。だからといって、それが正しい
ということにはならない。正しいことは正しいし、誤りは誤りである。 では、正しいとは
何か？というと、考えつくし誰もが認めることが正しいということになる。
「そう思う」から｢本当に、そうである」にいきつくには、「考える」ことによって、
はじめて可能になる。誰にとっても正しい定規、たった一つの正しい定規である。・・ 】
振り返ってみて、考えて生きてきたつもりだったが、まだ考えが足りなかったと、
この歳になってシミジミと思う。１０年前から真剣に哲学書を読むようになってから、
その思いは深まる一方。 考えて考えてきたつもりだったが、振り返ってみれば、まだまだ
考えが足りなかったことに気づく。良書との出あいが少なすぎたということか。「そう思う」
を一度、「そう思っている、このことは本当に正しいのか」と一度、考えて、「そう考える」
まで、練ってから判断をしないと、大きく間違うことになる。事業計画がそうである。
「本当に、そうである」と信じて実施したことが、時代の激変で、「そんな激変するとは」
に様変わりしてしまう。 それより、日常の情報も同じである。「そう思わせる情報操作」で、
簡単に「本当に、そうである」に一般大衆は洗脳されている。情報化社会で、情報が溢れて
いる現在、それぞれが考える能力を養っておかないと、気の毒な大衆に陥ってしまう。
・・・・・・・・
3170,つれづれに ー閑話小題
2009年12月09日(水)
＊ 長岡の死体遺棄事件の背景は不況！
長岡の死体遺棄事件で、大手製造機器メーカーの営業課長が殺人容疑で逮捕された。
取引先からの発注の取消しのイザコザで殺害したものだが、業界不況が背景にある。
このリーマンショックで、「売り上げが半分以下」で、ツガミも一月に人員整理に入り、
埋め立てた場所も閉鎖になった工場という。 ここで1000万円の穴は、即刻首である。
本人は納品したといっていたが、集金はまだということになっていたという。
何処もかしこも、こういう話である。 長岡の北部には工場地区があるが、
それが去年のリーマンショックで直撃を受けた煽りの事件である。 日本炎上？
＊ 翠点（すいてん）
南方熊楠は 「世の中の事象は、曼荼羅の、因果の世界である。しかし、これら因果は
無秩序に支配されているのではなく、ある一点に集まってくることもある。核の周りを
動く電子の軌跡のような線と、そこにクロスする直線いくつかの自然原理が必然性と
偶然性の両面からクロスしあって、多くの物事を一度に知ることのできる点、それが
「翠点」である！と、マンダラの中に翠点を発見した。 分かったような分からない
ような論だが、「モノゴトを色いろな角度から俯瞰し、一点に交わるところ（翠点）
を探ると、その翠点付近は、物事があいまいな状態で存在している」という発見である。
「要点」の意味に似ているが、マンダラの中で見つけたところがミソ。
＊ 国家予算の六割が借金！
この予算が組めるのは、来年で終わり。 それ以上は、国債の暴落と株の暴落を
引き起こす。もちろん、それを株式や、為替の相場は織り込んでいる。
その最後の予算が、これ。株は半年先を読んで動くというから、来年春から夏にかけて
株式と国債の大暴落があることになる。デフレスパイラルの行着く先は、ハイパーインフレ。
その時にデノミが行われる可能性がある。来年も大波が襲ってくる。 二番底である。
本格的な世界恐慌のウネリが貨幣価値の下落というカタチで現れてきた時が、
恐慌と表現される。 事態は深刻である。
・・・・・・・・・
2805, オバマという人物
2008年12月09日(火)
オバマという人物を、いま一つ解らない部分がある。父親がケニア人で、母親が
アメリカの白人。しかし経歴といえばアメリカ社会のエリートコースを登りつめ、
史上初の大統領にまでなった人物である。しかし何か得体の知れない危なげな匂いを
感じもする。そのことを産経新聞の「世界を斬るーオバマのアメリカ」の岡本行夫と
佐藤優の対談で、佐藤が次のような見方をしている。
ーまずは、その部分である。ー
【オバマさんはキメラ(多様な要素を併せ持つギリシャ神話上の生物)だと思います。
何者でもあるし、何者でもない。よい目つきで見ると、エリートの要素も、低い要素も、
すべてを備えているように見える。国民の能動性を引き出すのもうまい。
勝利演説でネットで5ドル、10ドル、20ドルを入れてくれた人に感謝していますね。
政治参加する人は少額でも、100万ドル、1000万ドル払う人と権利が全く同じだと。
アメリカ人とは何かという根本的なところで、アメリカを思い、アメリカのために行動
する人がアメリカ人だと。新たな統合原理をつくることに今のところ成功していると思う。
（字数制限のためカット ２０１０年１２月９日）
・・・・・・・・・
2007年12月09日(日)
2440, 哲学の効用とは?
最近、コペルニクス的に世界の見方が変わってきたのは、情報化による情報の質量の
レベルアップと、還暦を過ぎた為と思っていた。 しかし哲学書をこの数年間読んで
きたことも大きく影響していた！と中島義道の「哲学の教科書」を読んで気づかされた。
世の中の価値観や、常識を自分の頭で根底から疑ってみる習慣が少しずつ付いた結果。
考えるということは、驚き、感動し、根こそぎ新鮮な感覚で周囲を見直すこと。
元々、その傾向は強いつもりだったが、それがマスマス強くなった結果である。
まずは、その部分を抜粋してみる。
（Ｐ・２２８） －中島義道「哲学の教科書」
メルロ"ポンティは「哲学とは世界を見なおすことである」と言っております。
この言葉は、先に挙げた(第２章第3節)プルーストの言葉
「芸術家がわれわれに与える喜びは、われわれがもっている宇宙の上にもう一つの宇宙を
教えてくれるところにあるのではないだろうか」に比べると、やはり哲学の特性を表している。
ここに「見なおすこと」と言って、「思索しなおす」とか「解釈しなおす」とか言っている
のでないことがミソです。次章でゆっくり話しますが、私が法学をやめて哲学をしようと
思いたち、大森荘蔵先生のお宅に伺ったとき「哲学にとって一番重要なことは何ですか」
と新聞記者のようなことを聞いたことがあります。その答えは、やはり「よく見ることです」
というものでした。前章で考察したような哲学の問い「時間」「因果律」「私」「他人」
「意志」「存在」などは、われわれがちょっと注意して「よく見れば」足元にころがって
いるものです。私は「哲学の小道」という類のものを信じません。それは、じっと腕を
組んで「善とは？」とか「自由とは～」とか瞑想に耽リながら散歩するのによい静かな
小道なのでしょう。哲学とは何よりもまず「よーく見る」ことですから、必ずしも、
こうした浮世離れした環境は必要としない。とくに、「今」とか「よい」とか「ある」
とか「私」とか「意志」といった卑近な言葉のうちに謎のすべてが詰まっておりますので、
ホームドラマやスポーツ解説や、天気予報からもいろいろヒントを受けることができます。
さきほど申しましたように、哲学は何の役にもたたないのですが、こうした言葉を使うとき
前提されている底を打ち破ってみせることは、間接的にでも何らかの役にだつのかもしれません。
つまり、哲学はすべてのことを徹底的に疑うところから出発します。 普通の人々が前提して
いる善悪の骨格を揺さぶります。したがって、例えば、戦争が悪であるのは第一に戦争は
人を殺すからですが、哲学者は「聖戦はあるのか」とか「原爆投下は正しかったか」といった
レベルの議論にではなく「なぜ人を殺すことが悪なのか」といったレベルの議論に照準を
合わせます。もちろん哲学者とて、その社会に適応した人間ですから「人を殺してよい」
と思っているわけではなく、殺人犯をえらいとは思いませんが、ありとあらゆる論調が
殺人を当然のごとく非難する現状を見ますと、そこに思考の停止を認めて揺さぶりを
かけたくなるのです。
ーー
世界の見方が変わってくると、過去の自分が恥ずかしくなる。
「おい、お前、何を考えていたんだ！」「あの時の、あの人は、こういう考えではなかった」
とか、違う視点で己を振り返ることになり、ある意味では辛いことになる。 それだけ
自分が拡がったと言い換えることもできる。情報の溢れかえる時代に、逆に独りジックリ
と考える時間こそ求められる。 w(′┏▽┓`●)w バイバイ！
・・・・・・・・・
2006年12月09日(土)
2076, 経験についての一考察
オッ（＊^○^＊）ハ～ヨウサン！
経験について考えてみよう。
「経験」は、「経験を積む」や「経験者」のように、『くり返しおこなってきたことから
得られた知識や技術』をさす。それに対して「体験」は、「面白い体験」「戦争体験」など
直接感じた行為経験をいう。「人生経験」を例にとると、体験などを通して腑に落ちること、
了解したことをいう。その蓄積が人生経験豊富ということになる。経験は、過去の積み重なね
としての現在の自分を構成している。したがって、年を重ねただけ了解した蓄積が多く、
何をしても、何を読んでも、そのプールが面白くなっていく。
経験そのものも貴重だが、それ以上に、そこから何を、どのように学ぶかが重要である。
バーナードショーは、「人間が賢くなるのは、経験によるのではなく、経験に対処する
能力に応じてである」といっている。経験から学ぶことこそ「経験を生かすノウハウ」。
人は経験から学ぶと同時に、忘れる動物である。忘れるから生きていける部分もあるが、
喉もと過ぎれば何とかで、経験を消化する前に忘却してしまうのが人間の性である。
汝自身を知れ！、そう消化しないで忘却する自分を知れ！こそ経験を無駄にしないことになる。
汝自身を知れとは！とは、この意味で考えると腑におち、納得できる。消化できない自分の
無知さえ自覚できない愚かな動物である、ということを経験といえば他人の経験からも学ぶ
ことができる。それが文化・文明をつくり上げてきたのである。 他人の不幸・失敗は、
その経験則を把握さえすれば、自分の経験則に織り込むことが可能になる。
これが「合理的・合理性」である。この歳になり、過去が未来より圧倒的に多いと実感して
くると、他人の経験則の吸収と、自らの経験を消化する知力の至らなさを痛切に後悔する
ようになる。生きるとは、失敗こそが意味を教えてくれる切り口になる。
失敗こそが人生である。全てが失敗といってよい。最近は後悔すべき過去がフラッシュの
ように、頭を過る。しかし、人生は失敗・後悔の塊と割り切ってしまえば、深く人生を
見直すこともできようし、分別もできよう。砂に喩えれば、砂金も少しはみつかるだろう。
石ころも混ざっているが！大したことがあるわけない人生、意味など今さら考えても仕方
ないが。意味は価値だろう、価値の後つけほど馬鹿馬鹿しいものはないのに、自信がない
から、裏づけが無いから、記億の修正のため、そして疾しさを正当化するため、経験を
歪めてしまうのである、経験は、先生である！ 先生の話は、よーく聞くべきだった！
！
・・・・・・・・・
2005年12月09日(金)
1711, 道路の経済学 ー読書日記
学生時代の武澤ゼミの一年後輩から一月ほど前に電話が入った。
あるプロジェクトの相談である。 その詳細は書けないが、かなり難しい問題。
・戦略の失敗を戦術でカバーできないか？ということか、
・再構築のための情報収集ということか、その両方だろう。その時の電話で、現代新書から
「道路の経済学 」を出版したところ、半年たらずで３万部も売れたので是非読んでほしいという。
そこで、先日ネットで発注して読んだが、道路に対して全くの素人の私も理解できる内容。
彼が不動産鑑定士をしているという話は10数年前のゼミＯＢ会で会ったときに聞いていた。
現在、不動産鑑定士だけでなく、明冶大學や母校の大学院で講師をしているという。
私がまとめた概略を記してみる。その前に、ネットで調べた内容をコピーしておきます。
ﾏ ~~匸Pヽ(･ω･｀) coffe ｰﾃﾞﾓ…
著者： 松下文洋 現代新書
ー私の概略と感想を書いてみるー
字数の関係でカット（2007年12月9日）
(^_^)/~~ja~
・・・・・・
2004年12月09日(木)
1346, 23歳の日記－5
実際のところ、書きうつしていて気持ちの良いものではない。三十五年前の自分と直面する
のも恐ろしい。正常と異常の塀の上を一日一日歩いているようなものだった。それが若さと
いうことなのだろう。何か焦りと焦燥感がつきまとっていた。黒い影に常に追われている
気持ちであった。２０代は毎日が変化の激しい息詰まるような日々であったようだ。
もっとも誰もがそうだろうが。 それと当時から理屈っぽいのがよく見てとれる。
デズニーのミッキーマウスなどのキャラクターはみな頭がデカイが、若い時はそれでも
よいのだろう。パンドラの箱を開けて、覗き込んでいるような気持ちである。
４月20日 ー1969年
現在は仕事面でも、私的な面でも日々に流されているに過ぎない。それを乗りこえなくては
なるまい。それにしても、週に一回同期と飲む酒の上手さも格別だ。二軒の店を開拓した。
我われに丁度良い居酒屋があるものだ。自分の考えが、あまりに理屈っぽいということは解る。
一日一日を毅然としているしかないが。「転ぶのはそれでよい、立ち上がる事が、立ち上がる
その姿勢が、良いのだ。」転ぶのを恐れてはいないのか。
４月２６日（土曜日）
現在、会社の一端を知ってきて、不安と不満と安堵感が入り混じった状態である。
８割が女性社会ということは、はっきりいって知らなかった。働いている女性の生き生きした
姿を身近で見るのも初めて。それにしても、いろいろな人がいるものだ。 自分はハッタリ
だけでないかと自己嫌悪に陥る。
ーーー
字数の関係でカット（2008年12月9日）
・・・・・・・・・
2003年12月09日(火)
979, 結婚３０年
一昨日で結婚３０周年になる。昨日気がついたが、今までは結婚祝いなどしたことはない。
結婚という視点からいうと、「３０年は短かった」というのが実感である。
女性問題でもめたことは一切ないし、夫婦の危機は一度もなかった。
（字数制限のためカット 09年12月09日）
・・・・・・・・
2002年12月09日(月)
ある時間の断片-19
１０月１２日 1968年
８時起床。 １１時半に長岡に出発する。１５時過ぎに帰宅。家はやはりよい。
両親が帰ってくる。学校町と柏崎のおばも来る。兄の三郎さんが婚約したという。
どんな人か早く会ってみたいものだ。長岡の街を歩いてみる。街が禅寺に行っていたせいか
何かよい。西村さん夫婦は旦那の実家に行っていたため会えず。夜半の３時までオリンピック
をみる。世の中も変わったものだ。小学生の頃のメルボルン大会をラジオでやっと聞こえたのに。
１２年でカラーＴＶで見れるのは夢のようだ。
・・・・・・・・・
2001年12月09日(日)
264,税務調査ー２
野村沙知代が脱税で逮捕された。悪質の為だが、それにしても実の息子に告発されるとは異常。
国税局の査察の場合大部分が内部告発だ。全国の会社の１５?で経理の不正が行われているという。
そしてあまり表ざたにならないのは、多かれ少なかれ、脱税が行われているからだ。
「ことを大きくすると全てばらすぞ！」それがあるから、足元を見て不正をする。
国の政治家があれだけ悪い事をし、官僚もたかり放題。やりたくなるのも解るが、それをいちゃー
おしまいである。それにしても今まで、税務調査に入らないのもおかしい？野村監督も知らない
ではすまないはずだが、ここが日本の甘い体質がそのまま出ている。うちの会社の税務調査の
一年後の去年に、至近のホテルに税務調査が入った。そして一億数千万を追徴されたという。
税務署も当社の数字を参考に、調べあげたと予想される。敵もさるものである。
旧約聖書に税のちょう収人が、かなり身分の低い人としてイヤシメられて書いてあるが、
嫌われる仕事だ。中国に旅行した時、定年退職したばかりの税務署所員が４人できていた。
中国の金で一万円相当を貸してやったが、帰国した新潟空港で円が下がってると９５００円を
返した返した。こうなると卑しいと卑下したくなる。いや、その職業でなく人間性か！
・・・・・
１２月９日 １９６８年
９時半起床。１１時４５分に上野へ、正子さんを迎えに行く。上野の寿楽で食事をしていると、
軽井沢で知り合った、小林君と大井君でバッタリ会う。 彼等と一時間話をする。やはり方向に
迷っているみたいであった。その後、正子さんの希望で京成電鉄で「成田」へ行って、お札を
納めてくる。１７時にニューオータニに着く。姉がチェックインをした後、１８時に川崎達と
会うため赤坂見附へいく。１８時２０分に彼等と落ち合う。車が四人乗りで、横浜は無理である。
以前石川と行ったレストランで食事をする。その後、ゴーゴーバーへ行く。
赤坂見附の近くの「ムゲン」という店である。このような店で踊ったのは初めてである。
姉とその友人とも踊る。サイケ調でその世界に引きずり込まれてしまった。 その後、
「アシベ」というクラブで飲む。 遠藤周作がいた。 ２２時半に姉達を送っていく。
