閑話小題 ～後期高齢者に至って、何やら世界観が
＊ 数年前辺りから、世界観が変化した
75歳を超えて7ヶ月が経過したが、日々、足腰が弱り、気持ちも身体も、
老化を実感する度に、自分の人生を客観的に省みる時間が多くなっている。
最近になって毎日を笑う余裕が少しは出来たような。自信が無かったのか
あまりに一杯一ぱい生きてきたのか… 真面目くさっていた生き方に、もう少し
早めに気づくべきだったのか。最後は会社清算に至ったのも悪くはなかった
ような…
＜残るのは充実感＞だけを自覚しておかないと… 自己認証だけが宇宙の
彼方に漂い流離う方舟になるしかない。美しく老いるなど所詮は無理！
あとは一日一日を楽しみ尽くして最小の迷惑で消え去るしかない。
――
＊ 「遠くに行きたい」のジェリー藤尾が鬼籍に…
『人生の一曲は何か？』と問われれば、迷わず、これになる。傷付き、汚れを
自らを感じつつ歌うと、自らが娑婆からトリップする感覚になる曲である。
今朝、何気なくYaHooのニュースを見ると以下の内容が…
＜ ヒット曲「遠くへ行きたい」で知られ、俳優としても活躍した歌手の
ジェリー藤尾（本名・藤尾薫紀）さんが１４日午前４時５２分、急性肺炎の
ため、横浜市内の親族宅で死去した。８１歳だった。いまなお歌い継がれる
名曲を生み出し、今年元日に放送された歌番組に出演するなど生涯現役を貫いた。
1986年に離婚した元妻で歌手、渡辺友子（７６）は本紙の取材に今年３月に
仲直りしたことを明かし、「『友子、愛してるよ』って言ってくれた言葉が
忘れられない」と涙した。＞
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▼ 書き終えて、昨年のテーマ日記を読むと『今年のお盆は！』があった
本来なら、昨日は家内の実家の墓参りだが、前日、川沿いの花壇のブロック
も前輪をぶつけてパンクをして、修理の業者から、遠出は控えるようにと
忠告を受けて、今年は断念。 今年は、明日、次男家族が帰省予定。
例年ならば、和風レストランで食事だが、自宅でデリバリーの会食の予定。
ところで、車のパンクなど、何十年ぶりだろうか！この20年間は、遠出は
皆無に近いこともある。
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7093,閑話小題 ～今年のお盆は！
2020年08月15日(土)
＊ お盆に、つれづれに想う！
コロナ禍のお盆は何やら奇妙な雰囲気。２人の息子と、兄夫婦の甥姪は
誰も帰省せず。例年のお盆の国家的大移動も全く見当たらず… 冷静に
振れば何とことはない。一昨日の13日は、三つの寺にまわり献花して、昼からは
兄夫婦と、あ酒を飲み… 昨日は家内の実家の墓参り。柏崎への行き帰りの車道
には例年どおりの車の量。県外者ナンバーは、ほゞ無し。
母親の実家のある宮内の寺に行く道すがら、助手席に母親が坐ったような奇妙な
感覚。『有難うね！』は、自分で勝手に脚色しているだけと、内面で打消す冷静
さはあった。毎日が日曜日のような日々が常のため、今さら盆もないが…
共同幻想も、年に2回も悪くないのか。
墓とは何か？ 焼いた骨の灰の納めどころ。共同墓地ならば、縁者が勝手に
来て、手を合わせることも可能。これがあればこそ、永遠の彼方に生臭い行蔵を
背負って彷徨う感覚を最小にすることが可能！
母が参っていた千住にある寺の無縁仏も、今年も花一輪をあげてきた。
平原という姓で、私独りだけ結ばれていると思うと、侘しい感がする。
石に生きた証を刻むのは家の血筋を記録として残したいこともあるが、今では
写真、映像で残せる。
知人曰く、「事業に失敗して底辺から上目つかいをしている我姿はヒラメ！」
ならば、私の現在の姿は、＜ヒラメの背泳！＞ 妙に合点がいき、そんなもの。
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6726、閑話小題 ～嘘だろう
2019年08月15日(木)
＊ 今日はお盆、墓の話題でもしようか！
昨日は例年どおり、連れの実家の墓参り。聞くところ、墓に、先祖が、
それぞれの家に帰っているため、墓は留守宅。 実家の仏壇と、墓の両方
を参いるのが自然の姿と。 成るほど… 残っているのは、何代前の行場
のない祖先たち。彼らも生臭い永遠の彼方に消えまいと、墓の底で踏ん
張っておられる。その前に、墓は生きている人の、魂の拠りどころ。
ところで、遺跡といえば古代の大王の巨大な墓が多い。特にエジプトの
ナイル川の沿岸には世界の墓の遺跡の7割が存在していると… まだまだ
埋もれている遺跡が、数知れずあるという。マヤの遺跡、インカ帝国の遺跡、
エジプトの遺跡など、世界には遺跡が数知れずある。石の文化は、あとあと、
リアルに残るため、時代を乗越えて様ざまな当時の生活を垣間見れる。
カイロのフス王のピラミッドを始めナイル川沿岸の遺跡が素晴らしいが、
中東のメソポタミア文明の遺跡が良い。ぺトラの遺跡、アレッポの遺跡は、
何とも強く印象に残っている。 2千数百年前のパルミアの遺跡に、
墓のマンションが造くられ分譲していたという。それらを目にして驚いた
のを今だ記憶している。そのほとんどが、ISに破壊されつくしたという。
――
＊ 実際にあるんだ！
人生の中で、嘘だろうと思ってしまうようなことが、しばしば起こっている。
望んだことが、いや、それ以上のことが現実化してきた。その真逆もあったが、
比率は6対1の割合でプラスが多い。 最近は、マイナーの対処で、内的な
デドックス（毒）を消す自己暗示の習性がついてしまった。 そこでプラスの
具体的にイメージをすると、次つぎと、現実に出てくる。老いのため、淡々と
した日常で、さしずめ何もないのは何も望まなかったため。具体的には底が
浅いため、言葉にするのを憚るが、例えば… 噂を聞いて入ったイタ飯屋とか、
思いもしない新知識とか、ランチの店とか…。ランチは、ほぼ家内が見つける。
リア充を心がけていれば、何があって何ら不思議でない。 リア充では、まず、
１、‘現在の満足度は何点ぐらいですか？’ 次の質問、
２、‘これまでの人生の満足度は？’ に対して、
…我が垣根の内側は、１＝80点、２＝85点になる。 客観性では、自己欺瞞
だろうが、自分の心の内は、これが現実。気に入った要素を組み込んだ日程を
たて、淡々と熟している為もある。毎日が遊び疲れ、面白いこともある。
これも何時まで続くやら！ そろそろ…？
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6363,閑話小題 ～つれづれに、煮豆と納豆
2018年08月15日(水)
＊ 煮豆も、また良し！
30歳直前に、Ｕターンで地元に戻ってきた時に直感した「城下町の煮豆」
に同化してしまう恐怖感がリアルに心の片隅に残っている。当時は、煮上がり
具合の比較が楽しみで… 外界が激しく揺れ動いていく中、この町の人たちは、
「変化、転身、戦いは悪」と信じて疑わない人が多い？ 閉鎖社会なら当然か。
リタイアの身から見える世界は、あまりに脆い。 安倍首相は日々実感している
のだろう。政権トップ以外は、そのリアル感がないため、その意味が実感できず。
「日本総煮豆論」も、言葉を替えて存在するはず。「煮豆」は、学生時代に
母から聞いていた。当時、昔の人は面白い例えを使うものと驚いた。
「煮豆」の類推した言葉は何か？ そうそう、「納豆」がある。
藁の中で醗酵、互いに絡みあう。 こうなると、活きた豆より、少しはマシか。
とすると「日本総納豆論」が自ずと出てくる。これが腐ると、如何なることに？
＊ お盆は例年のごとく！
今日でお盆は終わる。これが終わると、今年を折返した感覚になる。
お盆の初日の13日は、3時半に起床し、随想日記を早々書き上げ、信濃川への
ポタリング後に、3つの寺の墓に花を上げる予定だった。ところが急に雨が
降ってポタリングを中止し、例年とおり3ヵ所を周って、帰ったのが7時過ぎ。
空をみると、まだ雲行きが怪しいので、再度のチャレンジのポタリングを中止。
夕方には市内の兄夫婦と、姪っ子が来訪。飲み会に。宇宙人のような孫がいる
と兄から聞いていた。なるほどと… 宇宙人ならまだいいが、他宇宙からの
訪問者も出てきそう。お盆なら、宇宙の話が思いつく。 ～ネットでに
《 宇宙の果ては桁数でいうと、１０の２７乗ｍの世界。その逆、極小世界は、
１０のマイナス３５乗の世界。物質は原子(元素）の集まりで出来ている。
極微世界である１０マイナス３５乗の世界は… 素粒子（クオーク）の世界。
原子の中心は、原子核。原子核にも陽子や中間子といった内部構造があり、
その周りを電子が回っている。またその陽子や中間子もいくつかの粒子により
形成されております。（中間子理論では湯川秀樹氏が有名）
その粒子がクオークと呼ばれ、クオークこそが「素粒子」なのです。》
年に一度の霊魂の帰還話が形無しになるので、話は終わる。
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5996、あんた達（人間）、変じゃないかい！
2017年08月15日(火)
「脳がよろぶ話 ー幸せを見つける5つの対話」茂木健一郎著
＊ 人間より、動物の方がよっぽど悟りに近いと思う
～小菅正夫：対談
分かったようなことを書いているが、とどのつまりは、
「人間、生きていることが一番に価値がある。死んでしまえば、それまで」
「生きていればこそ人生。世界を少しでも知り、経験を広め深めてナンボ！
そのために、何ごとも極限までいき、その先を何歩、超えられるか」である。
野生動物は無理な生き方はしないが、常に生存の極限に立たされている。
だから、悟りに近い意識が出来ている。 ～その辺りから～
≪ 茂木： アメリカでフクロウの研究で分かったのが、ある種のフクロウの
繁殖が難しい、なかなか子供をつくらない。でも、その研究室のフクロウ
は繁殖をする。何故か聞いても教えてくれなかったのが、ある時に分かった。
毎回食べきれる程度を与えていたのを、食べても食べきれないほど、与えた
ところ、繁殖行動を始めるという。
小菅： たぶん動物というのは、自分が命をかけて育てる子どもが、ちゃんと
育ってひとり立ちできるという「見極め」があって初めて子育てをスタート
すると思う。自分だけでなく、もう数羽いても生きていける環境があると
わかったから、じゃあ雛もそこで生きていけると判断する部分がどこかある。
茂木： 最近の日本の少子化は、安心できないということですか。
小菅： 誰に聞いても、「育てていけるか不安だ」とかね。
茂木： 人間は自分が動物だということを忘れて不幸になっている。
小菅： 基本は、まず、しっかり生きて、しっかり子供を育てて、それが軸で、
それ以外はプラスα―なんだから…
茂木： 生きているということが、一番価値があるということ、それが当り前。≫
―
▼ 還暦を過ぎた頃から、年々、老化をしていくのを実感する。年末、一年を
振り返り、無事、過ごせた幸運にホッとする。そして、己の存在の不思議の念
が強くなるばかり。「長岡空襲」で焼き出された商家が、新たな出発を模索する
環境が、三つ子の魂に刻印され、不安定な気持ちが、心の芯にあった。それが、
エネルギーの源にもなっていたようだ。団塊世代の心には、これがエネルギー源
にあった。そして次の激動の不気味な風が漂い出してきた。家族が生き抜くには、
少子化は必然である。
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5631, お金に強くなる生き方 ～④
2016年08月15日(月)
【お金に強くなる生き方 ～佐藤 優 (著)】
＊ 貯蓄率からみる日本の貧困
バブル崩壊後の長年のデフレを含めた不景気で、日本国家の体力が大きく
後退した結果、貯蓄好きだった日本人の貯蓄率も激減した。他人ごとではない。
崩壊のプロセスで不動産を主とした事業も、デフレのため資産が目減りをし、
清算に至った。
３人に１人が貯蓄ゼロ、単身者の平均貯蓄額は774万円、中央値は75万円。
これからすると、単身世帯の8～9割は貯蓄ゼロになる。ということは、病気に
なっても、自己負担の１～２割のお金さえ無いため、病院にも行けない人が
多く存在する。 そういえば、久しぶりに会った倒産した知人の歯が抜け落ち、
全身が剥れた異様な相をしていた・・ ～その辺りから～
≪ ～国家体制の違いで貯蓄率が変わる～
少し前まで、日本人は貯蓄好きな国民とされてきました。
ところが、今や貯蓄率で見ると日本は先進国の中で最低ランクです。
2013年のOECDによる調査では、消費大国と言われる米国の2・4%を大きく
下回る0・9%になってます。ちなみに1970年代は20%台、1980年代は10%台。
バブル崩壊後の経済の低迷、非正規社員の拡大、少子高齢化などの影響が
重なっているのでしょうが、これほど短期間にお金に対する向き合い方が
変わった国というのも珍しいかも。
お金に対する考え方や向き合い方というと、ラテン系の国は貯蓄率が低い、
アングロサクソンは投資好きなどと、国民性や民族性に左右されるものと
考えられがちです。しかし、その国がどういう体制なのか、どういう国家を
目指しているかということの影響のほうが大きいのです。
なかでも一番影響を与えるのは社会保障と税金です。
米国などは政府を極力小さくして税金を少なくし、その分自由な経済活動を
することに最大の価値を置いています。そういう社会では競争と自己責任が
前提で、社会保障や福祉にはそれほど頼れません。そうなると当然自分頼み、
お金頼みになります。米国人のマインドは、自立して成功しお金を稼ぐこと、
それを投資で増やすことを最も重視しています。
これとは逆に、社会保障を徹底的に充実させる代わりに税金が高いのが北欧
の国々です。たとえば、スウェーデンでは一定以上の年収の人は所得税率50%、
消費税率25%です。それでも、手厚い社会保障があるため国民が文句を言うこと
はありません。教育費は、誰がどんな大学や大学院に行こうが一切かからず、
医療にかかる費用も原則無料。失業しても1年間は高額な失業保険が下ります。
高福祉社会では貧富の差が小さく、将来の不安が少ないので貯蓄性向は低く、
家族との関係やコミュニティのつながりを重視するため出生率は高くなります。
面白いのは、スウェーデンの企業でもよく労働者を解雇しますが、高額な失業
保険が下りるため、クビになった当の本人はそれほど気にしません。
その間にじっくり別の会社を探すのです。 ≫
▼ ギリシャの経済危機の最中、アテネの歯医者が廃業して、失業している
人のインタビューで、「歯医者の治療の資金的余裕のない人が殆どで、開店
休業状態で、廃業に追い込まれた」と、語っていた。終戦後からの右上がり
経済と、バブルと、その崩壊を経験しているため、貯蓄率の推移が実感として
わかる。欧米に比べ、日本経済は底が浅いのである。アベノミクスの崩壊が、
さらに日本経済にトドメを指すことになる。
・・・・・・
5266,人生に必要な洞察と困難 ～ニーチェ「超」入門～
2015年08月15日(土)
～ニーチェ「超」入門～白取春彦著
＊ 人生に必要な洞察と困難
創造とは、脳のイメージを具体的なカタチに仕上げること。同じく創業も、
計画段階で洞察が必要となる。そして、一つずつ、目先に出てくる困難を
処理していくプロセスそのものが仕事になる。だから、困難がたち現れると、
それが、解決の塊になる。人生とは困難の解決をするプロセスをいう。
困難の中心点を問題から洞察して、心を無にして、答えを探す。
毎回、問題は違うからこそ、面白い。ことに当たっていると、問題そのものに、
解決の答えが隠れていることが分かる。それを、遊びにするのがゲーム化。
人生は、真剣に生きるほど過酷になっていく。 ～その辺りから ーp127
≪ 人生において必要なのは知識ではなくて、洞察だろう。
確かに、知識は知恵を生む母胎になるものだ。しかし、おおかたの人は
処世の知恵で満足してしまう傾向にある。また、処世の知恵がいつもその時代
その場所で有効だとは限らない。 一方、洞察は正体を見破る力を持っている。
誰によって何がそこに隠されているのかを透視する。考えることなく、中身を
あてることができる。人生の中で決断しなければならないとき、洞察が役立つ。
知識だけでは足りない。洞察がいつも正しいとは限らない。それはニーチェの
洞察の哲学が証明している。しかし、まちがった部分があろうとも、ニーチェ
の洞察の仕方はわたしたちに新しい見方、新しいおもしろがり方を教える。
ふつうの生活では、自分の洞察は秘密にしていたほうがいい。他の人には
とうてい理解しがたい.からだ。また、他の人はどうしてそう思うのかと根拠や
理由やデータを知りたがるものだ。洞察にそういうわかりやすいものはない。
洞察と勘は、似てはいるが、ちがう。勘は観察を土台としたもので、対象に
広く大きく網をかけるようなものだ。洞察のほうは鋭く切り込む。
すぱっと切って断面を見る。洞察は視線の一種の名人芸みたいなものだ。
洞察力が自分に備わると、何事をするにもコツを掴みやすい。
また、既存のものから離れた独特なものを生む契機に触れやすくなる。
そういう洞察力を養うには、どうしても感受性が必要だ。情感を豊かにし、
やさしい配慮の心を持っているほうがいい。さらには、耐え、くじけず、
幾度も立ち直り、絶対にあきらめない強靭な精神も必要になる。
そして、自分に対しても容赦のない視線が必要になる。
そんな洞察力を持つのは困難なように思えるだろう。
しかし、この人生においては困難なことのほうが安易なことよりも多くの
喜びを与えてくれるものだ。克服していくこと、それは難しいのだが、
そういうものほど生の充実と自己の力を実感させてくれるものはないだろう。
洞察も、二者択一のときは困難を選べと教えている。困難から逃げ続ける
ならば、いつまでたっても本物の人生が始まらないからだ。老いて気力が
とぼしくなって、自分の人生はなかったのではないかと疑うほどの苦痛はない。
単純で安っぽい価値観を土台にした一方的な観点から、二ーチェの人生は
悲惨だったという主旨の生涯をまとめた書物やメディアがあるようだが、
ニーチェ自身はまったくそうは感じていなかったろう。多くの困難に耐え、
それなりに克服してきた生涯でもあるからだ。彼の内なる喜びは他の人には
見えないのだ。それは山の高みにいる人を裾野からはっきり見ることが
できないのと同じなのだ。 二ーチェはこう述べる。
「何度も自問した。私の人生でもっとも困難な年月に対し、私はいっそう
深く感謝すべきではないだろうか、と。必然的に起きた困難。それは苦しい
ものではあるが、高い場所から眺めてみれば、また、人生の差し引き勘定から
すれば、そういう困難こそ私にとって有益なものだったからだ」 いくたの
困難危険。それらがなけれほ、人間はいつまでもそれにはなれない。
単純な価値観からは不必要にさえ思える人生のしんどさこそが、わたしたち
の生命力強め。より高い喜びを与えてくれるのだ。 ≫
▼ 感受性を高めるための情感を豊かに、鋭くするために、感動・感激の
経験の質量を高める必要がある。大自然の美しさ、芸術作品、人生経験など
から、長年かけた蓄積が、それを高めてくれる。困難、苦難と、その解決過程
こそ、人生にとって有益になる。幸せの最上階の４Fに、解決できないほどの
不幸を設定してあるのが、このことから理解できる。
