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閑話小題　～郊外化の流れが止まらない

　　　　＊　ヨーカ堂撤退と、東京インテリア家具のオープン
　 何とか長岡駅前で一棟、生残っていたヨーカ堂が2月11日で撤退。
駅周辺の衰退と郊外化の流れに逆らえず…　
　その交代要員のように、『東京インテリア家具』が2月1日に、信濃川西郊外
にオープン。県内には10数年前に新潟市郊外にオープンしていた。「ニトリ」
とは趣の少し違った商品構成。ニトリの仕様書発注に対し、問屋とメーカーが
企画する仕入れが中心。ここは実用より家庭内ファッション性の高い一般雑貨
の比重が高いこともあり、既存SC内の様々な店舗に甚大な影響を与える黒船。
　隣接するシネマ館『T・ジョイ長岡』に隣接しており、シネマに毎週、通って
いることから立寄る機会が多くなる？　家具売場のウィンドウ・ショッピングは、
若い時からの趣味の一つ。高級家具を見ているだけで豊かな気分にさせられる。
　数年前、ヤマダ電機が「家電製品とコーディネートを提案した「家具と家電」
の混合店を郊外にオープンした。驚いたのが、値段とセンスの提案。
「これこそカテゴリーキラー！」と思わせる業態店舗。　
　食品スーパーと、ドラッグストア、コンビニの「業態間競合」そのままが、
総合家具屋と家電屋間で生じた現象が面白い。　これにネット販売が加わり
競争が激しくなる一方。
――
寅：　熊よ、何だかんだといってもよ、丸大を加えた『ヨーカ堂』は昭和生れに
　とってさ、最後の拠り所だったんだよ。『ヨーカ堂文化ロス』になるんじゃない。
熊：　地元スーパーとは、商品力が違っていたね。それと、ヨーカ堂の文化と
　いうか何かがあったよ。でも、この数年、一度も行ってないね。
寅：　ワクワクしなくなったね。筋ものでは、イオンと、アピタのユニに押され
　ていたね。でも、やはりショックだね。存在するだけで温みがある店だったしね。
熊：　昭和生まれ、それも戦中、戦後生まれの俺たちには、ここがないと困るよ。
　そろそろ自動車免許証も返さなくなるしね。ただね、ヨーカ堂ばかり行っていた
　らさ、徘徊しているじゃないかと気になるしね。
大家：　だから、あまり行かなくなったの。いや、行けなくなってね。だいたい
　もの自体が欲しくなくなってね。経営サイドからみて、年寄りばかりが目立って
　くるし、とにかく金がないしね。その上に活気がないね、地方の老人は！　
寅：　店員も居心地が良いのか、中年から老年ばかり。何か侘しさがあったね。
　客も店員も「老々」じゃあ、商品まで新鮮味がなくなるしね。
八：　上さんが言うにね、どんどん在庫商品が少なくなって、「終わり！」って
　感じになってきたとさ。それでも、今まで値下げしなかった売れ筋を、どんどん
　下げているらしい。週に二回、バスで川西のイオンのジムのエアロと、SCの
　アピタに通っている上に、帰り道にヨーカ堂と、駅の専門店街に立寄って帰って
　くる家内が、ショックというから…　
大家：　廃れが止まれないのも仕方がないね。あまり大きな声で言えないけれど、
　柏崎・刈羽原発の操業停止、これがボデーブローで、効いているね。
八：　柏崎だけじゃなくて、長岡が響いているようだね。で、柏崎と長岡の
　ヨーカ堂店の撤退。県会議員秘書の談合問題も厳しくすれば…　ハイそれまでよ。
大家：　第四銀行と北越の統合問題も、経済の下方圧力として効いてくるね。
熊：　俺様のような下系じゃ、これ以上、悪くなりようがないしね。としても、
　街全体が活気がないとね。冬なんぞ、独り寂しくTVを見るしかないもんね。
寅：　それにしては大笑い声が聞えてくるね。
大家：　熊さんの、あれが空笑いって気づかないのかい。
熊：　別に空笑いじゃないよ！　笑うしかないじゃないか。大声で笑うとね、
　本当に面白くて、楽しくなるのさ。空笑いじゃないのよ。切実なんだよ。
八：　解るわかるよ…　それって。ヤケクソでもね、腹の底から笑えるって、
　特技なんだよ。これって少しの訓練で出来るんだ。　習慣、習性だからね。
寅：　今度、熊さんから教わらないとね。いや、これは八っあん、ですか。
八：　理屈なしで、先ず笑う。　長くなるから、この話は今度ね。もっと
　もっと笑わなくては…　自分を振返れば笑えることばかり。まずは自嘲から！
大家：　ヨーカ堂の撤退の話が全く変わったじゃないですか。
　「暗い話の中で、笑うしかない」ということですか。

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6172,閑話小題　～米朝開戦　－1　
2018年02月05日(月)
　　＊　寅さん、プーチン、スターリンに問いかけ
神様：　熊さんの望み通り、プーチンとスターリンを、スペシャルルームに
　　　招いておきましたよ。次は、トランプ大統領と、ケネディを予定して
　　　いるがね。
熊さん：　まさか実現するとは思ってもいなかったが、仮想会見としても。
　　　相手がね。といって、神様の特別の計らいだからね、誠実に聞くよ。
　　　敬語など使えないので、普段どおりだけど、断っておくね。
神様：　そうだね、お前さん一人じゃ無理ですか。じゃあ、大家さんを呼ぶよ。
熊：　プーチン大統領、いま、アメリカのロシア疑惑というのは本当ですか。
プーチン：　私も、当のトランプも、まさか大統領に当選するとは思っても
　　　いなかったさ。でも万一と思って、自分たちでは出来ない情報工作を
　　　頼んで来たのさ。聞いた時は、まさかと思ったけどね。
大家：　事実でなければ、FBIの長官や、今度は副長官が、早々に辞めないよ。
プーチン：　もう、当分世界はワシのようなもんさ。
スターリン：　何か、私を参考にしているようだが。お前さんに私のように
　　　非情になって自国民を殺せますか。
プーチン：　中東では、ISを手当たり次第に殺しましたよ。それとチェチェン
　　　でも。今度は、アメリカと北朝鮮の相討ちを狙っているが…　今では
　　　虐殺現場がカメラビデオに映しだされるんで、殺り辛いんですよ。
　　　北朝鮮とアメリカ、いいところまで来ているですがね。上手くいき、
　　　中国の参戦で相討ちともなれば、理想的ですがね。
熊：　何か居た堪れなくなってきたけど…　で、開戦の結果は分かっている
　　　戦争じゃないですか。一般の人が気の毒じゃないの。
大家：　金様にしろ、プーチンにしろ、自分が弾丸の中の悲惨な経験をして
　　　ないので、現実の悲惨さが解ってないの。
熊：　そんなのが大統領なの。　
スターリン：　1000万、2000万を殺したところで、麻痺をしてしまえば、
　　　何てことはないよ。まだまだプーチンは、柔いよ。ワシのつくった
　　　ソ連邦を解体されて。何じゃい。敵はアメリカ連邦の解体だよ。
神様：　お前らを見ていると、神でいることが嫌になるよ。
熊：　本当に戦争になるの？　東京にミサイルを打ち込まれると、一瞬に
　　　して80万人が死ぬというけど。それと、難民問題もあるしね。
大家：　これが大変だよ。　中国じゃ、3ヶ所の難民収容所を想定し、
　　　万一の備えを考えているらしい。　中東、アフリカの、欧州への
　　　難民問題と同じことが、今度は極東で起こるんだ。
プーチン：　ズブの素人が突然大統領になるんだから…　バカな話さ。
スターリン：　ワシが聞いても恐いよ。大統領は、プロ中のプロがなるもの。
　　　あの顔からして、相応しい指導者ではないね。　どうなってるの？
プーチン：　正直なところ、ワシも、同じ考え。8年にわたった黒人大統領と、
　　　女の国務大臣に、世の中の冴えない白人層が腹を据えかねていたからさ。
　　　としても、娘婿の援助の依頼には驚いたよ。　アメリカを見ていて、
　　　民主主義の建前ほど変なのはないね。
スターリン：　やっちまえ、今の内だよ、ソ連邦解体の復讐の機会は。
神様：　何で、こんな男を、呼出してしまったのか？　プーチンの思惑を
　　　聞きたかったので、これはこれで…　二人とも、トリックスターじゃ
　　　ないか。それも陰湿、露悪の。　熊さんよ、現在の平和は、仮の姿。
　　　もう、動き出したの。その辺の計らいを読み取って大家さんにばかり
　　　頼らないで、自分の頭で考えなさい。白鳥もいれば、黒鳥もいる。
プーチン：　日本っていうのは、この72年間、軍備を蓄積していたのは流石。
　　　生真面目過ぎるけど、侮れないんだ。　北朝鮮なぞ誰が相手にするか。
大家：　貧しさを国民に強要してきた国は、国家として卑しいのは当然。
　　　まともな正論は通じないの。
―
▼　寒さの中でのライブの内容のため、悲観的になったが、スターリンの参加
　を思い立ったのは我ながら驚いた。「陰惨で、残酷で、疑り深い」人物と
いうが、プーチンも似たようなもの。　彼の前のトランプなど赤子そのもの。
この数ヵ月は、過ってないほど緊迫した事態が続くことになるのだろうが…　
　
　～で、これまた6年前の以下に、脈絡として丁度よく繋がっていくr。
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3968, 民主主義への疑問　ー２
2012年02月05日(日)　　　　　　　　　　　　　
　＊　明治元年の五箇条の御誓文　「民主主義とは何なのか」長谷川三千子著
【　たとえば自国が経済危機に陥っているからといって、若者たちがデモをし、
　店や車を壊して為ばれるという海外ニュースを、われわれはよく目にする。
愚かしいかぎりの行動であるが、民主主義イデオロギーに即していえば、彼らは
正しいふるまいをしているのである。指導者に対する不信と敵意を破壊的な
行動によって示すのは、近代民主主義の出発点をかざるフランス革命以来の
偉大なる伝統だからである。民主主義が本質的にかかえ込んでいるこうした
愚しさを克服して、かくも厄介な民主主義をなんとかうまく使いこなす方法は
ないものだろうか?　考えてみれば、「国民の、国民による」政治という形
それ自体は、活気にみちた健康的な国家をっくり上げてゆくうえで不可欠な
ものともいえる。国民自身が意欲を失い、やる気をなくした国家に、
「国民のための政治」が実現するはずはない。・・明治元年の五箇条の
御誓文には、そのエッセンスともいうべきものが簡明に表現さきじている。
　一、広ク会議ヲ興シ万機公論二決スヘシ
　一、上下心ヲ一ニシテ盛二経編ヲ行フヘシ
　一、官武一途庶民二至ル迄各其志ヲ遂ケ人心ヲシテ倦マサラシメンコトヲ要ス
　一、旧来ノ随習ヲ破リ天地ノ公道二基クヘシ
　一、智識ヲ世界二求メ大二皇基ヲ振起スヘシ
　ここでまず注目すべきところは第二条である。　
この「経論」という言葉は、もともとは政治を指して使われる言葉であったが、
ここではむしろ経済活動に重点を置いて使われている。つまり指導者も国民も、
すべて心を合わせて、政治・経済の活動に積極的にかかわろう、ということ。
あたり前の呼びかけとも思える。政治であれ経済であれその他何であれ、上も
下も心を一つに合わせておこなわなければ、よい仕事はできないのである。
しかし今みてきたとおり、この「上下心ヲ一ニシテ」ということは、まさに
民主主義が捨ててしまった心構えである。その意味で、実はこれは極めて
根本的な民主主義批判ともなっている。】
▼　日本の近代の始まりの明治元年に立ち返り日本の誇りを取り戻すことが必要。
　一条の「公論」の心構えこそ、この非常時に求められること。相手の論を叩き
潰すのでなく、危機を乗り越えるための論でなくては。目標が明確であれば、
公論が可能になる。声をだして、何度も読んでみたが、なる程、そのとおり。
現在の日本は壊滅状態、これを第二の敗戦とみるなら、近代日本の精神を、
　この御誓文として新たな第一歩とすべき、という著者の論も納得する。　
　・・・・・・
5075,強みを生かす
2015年02月05日(木)
　　＊　強み生かす　ー無駄な努力はダメ―　　
　ドラッカーのマネジメントの法則に「自分の強み生かす」がある。
この「強みを生かす」について、ネットで簡潔にまとめてあった。
≪　卓越した仕事を生き生きしている人がいる。彼は単に有能な働き者
　ではない。自らの強みを知り、自らの属する場所を得た人がゆえと、いう。
誰でも、自らの強みはについてはよくわかっていると思っている。だが、
たいてい間違っている。気づいているのは、せいぜい弱み。それさえ間違って
ることが多い。しかし何ごとかをなし遂げるのは、強みによってである。
弱みによって何かをおこなうことはできない。どうすれば自らの強みを知る
ことができるか。ドラッカーは、フィードバック分析しかないと言う。
　ドラッカー自身が五十年以上続けてきた方法だ。方法は簡単。まず何かを
することを決めたら、「自分はそれに何を期待するか」を記録しておく。
そして九ヵ月～一年後に、自分が期待した内容と実際の結果とを比較。
フィードバック分析により、強みを生かすために行うべきことが明かになる。
①成果を生み出す強みに集中する
②誰にでも学べる技能や知識は身に付ける
③専門馬鹿にならない
④成果を挙げるうえで邪魔になっている悪癖は仕事ぶりは直す
⑤人への対し方、礼儀はわきまえる
⑥苦手の分野の仕事は引き受けない
⑦努力しても並にしかなれないことはしない
　　　　　　　　　　　　　　―（プロフェッショナルの条件』）≫
▼　ポジティブ思考は、ただ楽観的だけでなく、己の強みを生かすことで、
　ものごとをプラスに発展させる。幸せは、己の得意分野を生かしている
状態とすると納得できる。「得手に帆を揚げ」、フィードバックをする。
御隠居生活の強みは、「好きなことだけをして、嫌なことをしないで済むこと」
で、因業になっていくが、それで良い。まずは周囲に迷惑をかけないことだ。
・・・・・・
5805,なぜ日本人は世間と寝たがるのか　―読書日記　２
2017年02月05日(日)
　　　　　　＜なぜ日本人は世間と寝たがるのか: 空気を読む家族
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　佐藤 直樹 (著) ＞
　　＊　「世間」の4つのルール
　世間をまとめると、《細かいカースト制度にならった差別意識の状況下で、
中元・歳暮、旅行先の御土産、貰い物の御裾分けなどのやり取りの中で、個人
の顔をひた隠す。建前は平等原理を引合いに、法事や祝い事などは大安などを
引合いにして物事を進める極く普通の人たち》になる。これを否定すると、
日本社会では、非常に生きづらくなる半面、アウトサイダーに徹すれば、
それなりに生きていける。その代償として（大変な人）のレッテルをはられる。
　それに惑わされたくなけらば、自分の事業を立上げて、その中で唯我独尊で
生きるしかない。ただ、事業が傾くと、ふくろ叩きにあう。元もと、その接点
を最小にしておけば、馬耳東風で受流すことが可能。　要するに「世間とは
寝なければよい」だけのこと。父親は、『カス』の一言で切捨て、全く、気に
しない風にしていた。他人とのラインを家族に引いていた明治男の典型。
　　　～その辺りの要約を抜粋～
≪　歴史学者の阿部勤也は、「世間」のルールには主要に4つあるとする。
　☆贈与・互酬の関係（中元お歳暮などのお返し、）、
　☆身分制（年齢にこだわる、英語ではブラザー・シスターであり、
　　兄・姉を区別しないし、相手が大統領でも二人称はユーだ）、
　☆共通の時間意識（個人の時間意識が存在せず、人間平等意識で能力差を
　　認めない、皆一緒という同調圧力）、
　☆呪術性（クリスマス、盆の墓参り、お払いなど、信心深くはあるが特定の
　　宗教を信じるわけではなく、根底にはアニミズムや自然宗教の類がある）
　　1　贈与・互酬の関係
　お中元やお歳暮が良い例。
相手との関係や上下関係を考慮して内容に差をつけるのも特徴的です。西洋には
プレゼントの習慣はありますが、贈与や互酬を習慣として行うことはありません。
メールにしてもそうです、送った以上は相手もそれに返答しなければいけないと
いう暗黙のルールがあり、LINEだと「既読スルー」などと揶揄されて気疲れする
原因にもなっていますね。日本人にはこのように「こちらがこれだけのことを
したのだから、相応の返礼があって然るべき」という考え方を持っているようです。
　　2　身分制
　憲法第14条で法の下の平等を謳っているにも関わらず、色々なカーストがまかり
通っているのが現状です。スクールカースト、学歴偏重、ママカースト、部落差別
などなど。表には出さなくとも、そのような差別意識が法律よりも強い影響力を
持っているのが日本の世間です。つまり憲法がタテマエになってしまっている。
西欧でももちろん差別はありますが、この場合は法的に「人権」を掲げて戦うこと
ができます。個人が厳然と存在して「法の下の平等」が根幹をなす社会だからです。
しかし、日本は世間が強烈な影響力を持っている。だから、実質差別があっても、
それを覆すのが難しいのです。
　　3　共通の時間意識
　出る杭は打たれる、ということです。
極論を述べれば日本人に「個人」はいません、これは西欧から輸入されて強引
に訳した言葉であります。みんな同じ時間を共有している、だから一人だけ
違うことをするのは許されない、みんな同じであるべきだという思想ですね。
能力差を認めないのも特徴的です。誰かが努力の末に結果が出なかったとしても
「運が悪かった」として、決して「劣っていた」とは認めない。人間には本来、
能力や才能の差があるものです。しかし、日本ではそれを周りにひけらかしては
いけないという「人間平等主義」が支配的です。皮肉なものです、これほど
あからさまに「身分制」が渦巻く世間で、表面的に平等を謳うのですから。
これでは多くの人が良く分からなくなり、病んでいくのも頷けます。
　　4　呪術性
　合理的根拠のないルールが多いです。
大安に結婚式を挙げ、引っ越しを避け、友引に葬儀を執り行うことをしません。
大きな建物を建築する際には土地の神様に祈りますし、地鎮祭もする。
日本は先進工業国の中でも、異様に多数の古いものを保存する唯一の国。
合理的に説明のつかない俗信・迷信の類を尊重するのです。法律ではこのように
決まっているから、というのは「社会」という概念が醸成された文化でのみ通用
することであり、世間のルールが世の中を支配する日本では通用しません。
法律よりも呪術が強い影響力を持っている。
　西欧では、このような俗信迷信の類、呪術性をとうの昔に否定しています。
一神教と多神教の違いも大いに影響しているようです。日本独特のアニミズム
がこのような土壌を形成しているのでしょう。　　　　≫
――
▼　一定量の経験と知識が人生には必要と最近、つくづく実感する。そこから、
　知恵とか、新たな経験、知識が生まれ出る。　世間様から内実を隠し、目立つ
ことなく無難に人生を過ごすことが、生きやすいのが娑婆。そうこういうが、
世間にしろ、社会にしろ、理解していると思いこんでいる妄想がベースにある。
その妄想度合いの高いのが世間人ということ。誰もかれもが、妄想の分厚い
レンズを通して外界をみている自覚がないだけ。せめて自覚を持たないと！
　・・そういうこと。
・・・・・・
4343,閑話小題 　ーテレビの現状と未来　
2013年02月05日(火)
　先週金曜日のNHK・60周年記念「テレビの未来」について千人アンケートを
しながらパネラーが討論する番組が面白かった。NHK以外の各局のディレクター
も参加していたが、内容は冒頭からシビア。「現在のテレビはツマラナイ、
面白くない」と、街頭インタビューが辛口のものばかり。その上にTVを持たない
人や、不満の多さに各局のディレクターは言葉を失っていた。
無くて困るものの第一がパソコンで４７％、携帯が２４％で、テレビが２２％
には驚いた。これではテレビがパソコンに凌駕された結果になる。　私の場合、
「未来型のTV」を買い替えて二年半になるが、見るのは殆どが録画したものか、
再放送のもの。「テレビが面白くなくなった」「無くても困らない」という
街頭での意見が多いが、私は逆で、「スマートテレビ」に買換えて、バカ
みたいだが、俄然に面白くなった。地デジの全番組を３０時間分を自動的に
録画してしまう。ゴールデンタイム１９時から２４時までを設定すると、
６日間分の全チャンネルが自動的に録画される。それを週間のテレビ欄をみて、
面白そうな順に見る。２～３日に一本の割合で面白いのが必ずある。　
設定無しだと、全地デジの３０時間分が自動録画され、時間が過ぎたものは
自動的に消去される。これに面白そうなBSの旅番組やWoWoWを録画しておけば
見切れないぐらいの面白い番組がストックされる。どんどん録画をし、どんどん
除去する。だから「面白くない番組がない」というのは、面白い番組を見逃して
いることに彼らは気づいていないだけ。　実際、テレビに嵌るのは良くないのは
分かるが、面白いものは面白い。その上に、パソコンでも、TVでも、Youtubeなど
の投稿録画を見ることが出来る・・　ネットゲームを知らない人と気ままに
遊びたくなってきた。　で、再びパソコン教室に通う時期が来たようだ。
居間では横にiPadを置き、TVドラマの合間にネット・サーフィンかゲーム。
ますます馬鹿になっている。　大馬鹿ならよいが、中馬鹿のようだから、
どうもこうも！　最近の話題はTVの内容が多いか。