つれづれに
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今日のYoutube
さて、今日の夕刻から、長岡近郊の温泉旅館で中学校の同期会。
去年の古希の会の二番煎じ。 まあ、女性は元気がよい。 去年に続いて
司会だというが、酔えないのが？ 日常の中のミニ・非日常である。
私の好きな言葉が。「非日常」があるが、歳をとる度に、
「日常」に比重がかたよっていく。
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3404, この国の終わり
2010年07月21日(水)
「この国の終わり ー日本民族怪死の謎を解く」林 秀彦 (著)
１８年間の海外生活から帰国した著者の目に映った日本は、いまにも滅亡
しようとしている無惨な姿だった。この本で三冊目になるが、時系列でいうと
遡って読んでいることになる。帰国後の早い段階で書かれたためか、日本の惨状
の驚きと、怒りが新鮮である。アメリカが６０年間かけて作りあげた被植民地
国家の悲惨な姿に唖然とし、そして怒りの言葉が続く。私自身に著者が罵倒して
いると思いながら読むと、一言一言が胸に刺さる。日本人には、そもそも
「考える」という総合的な頭脳的現象が存在していなかった、という著者の
見方が一貫している。世界は常に修羅場であり、「決闘の場」なのである。
相手が選ぶ武器は、こちらの武器でなければならない。剣には剣、銃には銃。
何より必要なのは悪だくみには悪だくみ、最低でも同等同質の武器を持たないで
生存が不可能というが・・。グローバル化、ネット社会に入ってしまった現在、
これまでの島国の国民性の改造が必要になる。ーまず、印象に残った箇所から
＊ 恐怖不感症もしくは不安鈍感症 －P63
日本人は、世界一信じやすい民族なのだ。「疑っちゃ相手に悪い」という心情
が働く。何でもかんでも「信ずるものよ、幸いなり」で貫く。疑うことは不道徳、
といった観念まである。恐るぺきノータリン、ノータリンここに極まれりである。
疑うという心情作用は一種の恐怖であり、不安によって触発される。
簡単に言えば、人は恐怖と不安という触媒によって進歩する。ところが日本人は
恐怖不感症である。不安鈍感症である。あるいは逆に、あまりにも臆病で卑怯
だから恐怖や不安を先回りして回避する。目をつむり、恐怖の実体を無視する。
そしてその場限りの「逃げ」だけで片付ける。だかち戦争をはじめとする
すぺての防災対策は後手後手になる。治にあって乱を忘るるなかれ、などという
段階ではない。乱の真っ最中でも、その乱を感じ取れずボケている。
呆けているほうが楽なのだ。そしていままでそれで何とかやってこられた。
幸いなことにこの列島は資源がほとんどない、だから助かった。
～～
この国家的危機の中でも、国民の危機感が感じられない。そして頭を
（首相を）取り替えることで、目先の不安解消にしている。もう絶望の事態
だろう、これでは。６５年かけたアメリカによる日本国民への植民地化計画の
完成が、現在の日本人である。自分を見ればかることだが、家内や親戚など
身近な人を見ても、その完成体？に近いのでは、と新鮮に驚いている。
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3029,本屋に行くと何故トイレに行きたくなるのか？
2009年07月21日(火)
学生時代に新宿の紀伊国屋に行くと高い確率でトイレに行きたくなり不思議に
思ったことがあった。そして、新潟にユーターンで帰ってきた後も、新潟の万代シティ
の紀伊国屋に行くとトイレに行きたくなる。ところが歳を重ねるにつれて、全くなく
なったのは何だろうか。 若いときは、このことが独自のことではなく、一般的傾向
など知らなかったし、そういうことを話題にすることもなかった。最近になって、
それが私だけの傾向ではないと知った。 本屋だけでなく、図書館も同じような傾向
があるが、本屋の方が傾向が強い。私の知人は便秘気味になると図書館に行くという。
あのかび臭いが効果があるという。インク、のり、紙などの複合した臭いが、脳の
どこかを刺激するものと言われている。私自身も、その臭いが条件反射的に生理反応が
起きるのか、一冊一冊を手に取るときの何か異様な緊張感が、そうさせるか半々だろう
と思っていた。 いま一つは著者の凝縮したエネルギーが、その本を手に取り、中を
覗きみることで、脳に強い刺激を与えることも考えられる。
大腸は脳の刺激を一番刺激を受けるというから、その要素が重なるのだろう。
また作家の霊（思い）が本屋や図書館に漂っていて、更に大腸を刺激するのである。
作家の山田風太郎は霊感が強く、全国の神社・仏閣に行くと、必ずトイレに行きたく
なるという。私は外国のお城の牢獄に行くと、必ずといってよいほど変になる。
何か寒気を感じた後の１５分ほどで、アッきた、という感覚である。それも急性とくる
から、大変である。 石牢の冷たさと自己暗示もあるのだろうが。イスラエルの城で、
スイスのレマン湖の岸辺の城で、オーストリアの城で、書けばきりがない。 ツアーと
いえども、外国は非日常である。トラブルの全てが出る。秘境ほど。だから行くのである。
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2664, インドの女盗賊プーラン
2008年07月21日(月)
図書館で見つけた、「インド盗賊の女王・プラン・デヴィの真実」に、一人の女性の
壮絶な人生があった。彼女の語った世界には、尋常ならざる悲惨な現実が次から次へと
出てくる。NHKスペシャルで昨夜もインドをシリーズで取り上げていた。グローバル化
とは、こういう異質な国とも垣根が無くなるということだ。
ーあるブログに、この本の簡約した内容があったので、まずはそれをコピーしてみるー
プーランは、1994年、仮釈放となりこの自伝の口述を行った時には、読み書きができない
状態、彼女の手記は口述であった。カーストは、絶対的神の前に、下層部が上層部に
へりくだる事や、自分より更なる下層に倣岸に振舞うことによって維持されているだけ
ではなく、上層に対する打破不可能な絶望感の前で、同一カースト内部のより弱者を
いけにえとすることによって、欺瞞的に延命を画策する、集団的かつ日常的なテロリズム
を蔓延化させている。 アチュート（不可触民）のマッラ階級に生まれたプーランと
その家族が、同じ階級のそれも叔父の家族に徹底的にいたぶられることから悲劇の幕が
開けられる。 貧困さゆえに、11歳で既婚暦のある20歳年上の農民との婚姻、日々の
重労働と性的暴力。それからの逃避、結婚して戻ってきた娘プーランとその家族に対する
帰省後の郷里の村八分。半ば公然と（家族の前でさえ）行われる性的暴力。 かくて､
救いのヒンヅーの女神は現れることなく、いとこから、盗賊団（ダコイット）の汚名を
着せられ、最初の収監。収容所での地方官憲の更なる集団暴行。その後、曲折を経ての
帰省後、今度は、そのいとこから依頼された盗賊団に誘拐される。ダコイット内部でさえ、
構成される盗賊の階級によって分化が促される。 誘拐したダコイットの一方の、
同一階級のリーダーに愛されることによってプーランはそこで初めて心の安らぎを
瞬時的に与えられる。だがそれも束の間、愛する人は、ダコイットの他方の、より上位
階級に属するリーダーの裏切りによって殺される。これまでに蓄積された怯えと悲しみが、
ここで一挙に憎しみとなって暴発していく様が描かれていく。彼女はもはや自ら
「盗賊の女王」と名乗り、復讐と、貧民への施しのための誘拐、襲撃、簒奪をいとわない。
この著作は、その後、プーランが司法取引をし、刑務所に収監され、何年かの歳月を
過ごすところで終わる。プーランが収監された1983年は、奇しくもリチャード・アッテン
ボローが『ガンジー』でアカデミー賞を受賞（オスカーは、E.T）した年でもあった。
プーラン・デヴィがその後、1996年元女盗賊として、インド総選挙に出馬、当選、
その後落選、サマジャワディ党に所属し、社会活動にいそしんでいたが、2001年12月、
暗殺された模様である。
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以上だが、読んでいるだけで身もよだつ内容が次から次へと出てくる。確かに、
日本にも格差社会があるが、3000年以上かけての格差社会とは、レベルが違う。
平等？そんなのは建前！ 何を綺麗ごとを言っているのか！ が人間社会の実態
という事実を見せつけられた本である。
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2007年07月21日(土)
2300, また地震！どうなっている?まったく！ ?４
ー中越地震と中越沖地震の意味することー
この二つの地震が地元新潟にとって大事件ということは、今更だが、二回たて
続きに重なったことと、原発が活断層の真上にあり、直下型だったことは、重大な
事態である！ まず中越地震と中越沖地震の違いは何か？ 私の主観で考えてみる。
・規模からいえば三年前の中越地震の方が圧倒的に大きいが、地域的にみても
長岡を中心とした中越地区全体にわたっていた。 山間部の道路や田畑、そして
道路・線路がズタズタになった。一時期、中越地区で10万人が学校の体育館などに
避難していた。
・それに対し今回は避難民は一万人足らずであり、柏崎市中心の商店街や
住宅と、至近にある刈羽の原発などに被害が限定していた。しかし柏崎市中心を
主にした1000世帯が全壊、半壊などを含めて6000世帯が破壊。
小さな市としては甚大である。その数は前の中越地震の3倍近い。
・今回の特徴は、世界で最大規模の刈羽原発の直下型ということである。
もう少し震度が強ければ、チェルノブイユの事故の二の舞になりかねない事態だった。
現実的に日本崩壊？の一歩手前だったのだ。チュルノブイユの8倍の規模からみて
決してオーバーな表現ではない！（このことを何でマスコミは騒ぎ立てないのか
不思議で仕方がない。また住民の怒りが、あまりにも少ない）
まさか、角栄も活断層が下にあるとは、思わなかったのだろう。政治は結果である。
この男の罪は重大である！ この中越沖地震の深刻なのは、三年もしないうちに二度
たて続きに発生したこと。 その意味では今回の地震は、前回に比べようもないほど
衝撃的といってよい。新潟県にとって、アメリカの9・11事件に匹敵するといってよい。
9・11以前、以後というほど、この地震は新潟県にとって深手である。まだ誰も
気づいてないようだが。このまま原発が再開されれば、大手の企業の進出を躊躇う
だろう し、撤退を真剣に検討するだろう。それだけではない、農水産品をはじめ
酒や、加工品までもが影響を及ぼす。今後、観光地は致命的イメージダウンになり、
回復には時間がかかるだろう！「チェルノブイユ一歩手前だった！」と、何故
言わないのだろうか？ 日本沈没が現実になるところだったことを！何で気づかない
のだろうか？ 脳がおかしいんじゃないか、この国は！ 1?2週間以内に、震度6弱
の余震がある可能性があるという。 何故、そのことに無頓着なのだろうか？
原発の施設にとってダブルパンチになり、危険性は計り知れない。
本当は、そ知らぬ顔をして新潟に行っているほうが良いことになる。
解っていながら行動に移してないのだから、おかしいのは、私も同じである！
もし現実に行動していたら、現実の意識レベルからみて、お笑いだろう。
何故なら、普通の日常が、そのまま続いているからである。
まさか、こんな大事件が起ころうとは！そして、いま現に現在進行しているとは。
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2006年07月21日(金)
1935, 霊界からの訪問者 ?３
ー四四太郎の霊界日記ー５
霊がブログを持つのも面白いものじゃ。ふざけて書くわけにもいかないし、教訓を
垂れれば面白くもないだろうし。ところで、これを読んでカルトのそれと、用心して
いる人もいるだろうが、全く関係ないから。カルトは直ぐに解るだろうけどね！
何か今日は書いていてぎこちないが、ワシは指の動くままキーボードでも動かして
いればよい。何時でも話す準備はできているが、お主が構えて考えようとするから
ワシそのものが固まってしまうのだ。
(字数の関係で以下をカット2008年07月21日）
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2005年07月21日(木)
1570, 日本壊死
ー読書日記
この恐ろしい題名の本を書店で見て、買おうかどうか迷った。船井幸雄氏の本は数多
あるが、ほとんど読んだ事はない。その場かぎりのいい加減なことを言っているのは私
でも解る。しかし、多くの顧客を持ち、本も出し続けているのだから何かがあるのだろう。
以前いた会社で二年間、船井総研に加入したことがある。(30年も前のことだが）いい加減
というのを、体験上知った。数回、この人とも一対一で話ししたことがあるが、怪しげな
生臭坊主というイメージしか残ってはいない。たまたま、この本が図書館にあったので、
丁度良いタイミングであった。副島隆彦氏の本は図書館で数冊借りて読んでいるが、
本筋は正しい。(売らんかなのオーバーな表現が目立つが）この二人の対談で、彼（副島）
の「日本の近い将来の悲観」に対しては同感する。船井氏の話術で、彼が言わんとする
ところがクローズアップしていて解りやすい内容になっている。アメリカ帝国主義の
崩壊のシナリオから始まり、日本がいかに駄目になったかを説いている。
具体的には アメリカ帝国主義とロックフェラー支配の終焉、 1ドル60円時代の到来、
ユーロの台頭、借金1000兆円国家・日本の地獄絵図、 財務省の重罪、預金封鎖と老人税
の導入の可能性、行革が進まないワケ、 脱米入亜の可能性、 次世代国家を作る
新しい人たちの登場 等々、内容は悲観的である。
ー 概略を目次順に書いてみるー
（字数の関係でカット2008年07月21日）
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2004年07月21日(水)
1205, 実存哲学（3）ー哲学について?１９
ーマルクス?２
マルクスの考えでは、当時の資本主義社会は歴史的に見て、対立なき社会が実現する
二つ手前の発展段階とみなした。近代技術はますます発達を続け、失業者はますます
増加すると考えた。その結果、いわゆる一般大衆が増加、彼らはいっそう生産手段から
疎外され、ますます限られた者に生産手段が握られてしまう。その結果、数の上で
圧倒的な労働階級が資本家を打倒し、生産手段を自らの手に収めることになる。
そしてこの革命が、歴史の繰り返しを終わりに導く。この到達点に必然的に進んで
いって、いったん理想郷が実現されると、もはや弁証的でなくなる。生産手段は万人
の所有者となり、万人の利益のためにつかわれる。マルクスは哲学そのものを否定し、
「哲学者は世界をさまざまに解釈してきただけだ。大切なのは、世界を変革すること」
と断じた。しかしその予言は実現しなかった。それはマルクスが、一人よがりに自分の
理論を科学的と思い込んだからである。自分が生み出した社会主義を「科学的社会主義」
とよび、これが説得力があったためマルクス主義者がただのマルクスの個人的意見を
「絶対的な事実」と考えてしまった。彼らは未来の社会の姿を科学的に予測できると
主張、自分たちが未来の側に立っていると盲信してしまった。その結果
「歴史がわれわれの側にある」がマルクス主義者の口ぐせになってしまい、敵は
みな、「歴史のごみ」として捨て去られるものと信じてしまった。この考えが、
20世紀に共産圏を中心として大虐殺を引き起こしてしまった。ソ連や中国では、数千万の
大虐殺が生じた。また現在の北朝鮮の不可解な体制は、このような考えの背景があるからだ。
当時、彼の思想は短期間に世界に大きな影響を及ぼした。これほど一時期に大きな影響を
世界に与えた思想は歴史上ない。1883年に、亡くなってからわずか70年で、世界の3分の1
がマルクス主義の国家体制になってしまた。それは驚くべきことであり、それが歴史に
残る大失敗であった。芸術にたいしても、その真の役割は社会を批判を
することであると主張した。芸術は革命の一つの道具とみなしたのだ。その結果、
多くの芸術家がその影響を受けてしまった。サルトル、ピカソなどは、その最たる人。
現在でも多くの国で、その体制が残っているが、独裁の一種の建前として使われている
にすぎない。一度手にした権力を人間は、決して国家人民の為には使わない動物である
ことを見落としていた。これほど理想と現実の差がある思想も過去になかった。
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2003年07月21日(月)
838, アメリカの世界戦略を知らない日本人
ー読書日記ー
「イラク戦」後、時代はこう動く 日高 義樹 (著) 出版社: PHP研究所 ;
ー感想文ー
新たなる世界大戦の序幕が切って落とされた。 中東、北朝鮮、中国、そして日本は…。
ブッシュ政権要人の肉声から読み解く驚愕のシナリオをシビアに書いてある本だ。
この本を読んでいると、今の世界の流れの一部が見える錯覚？に陥ってしまう。
日高義樹はＮＨＫ記者時代を通じ、アメリカの専門家として有名で、その著書も数多く
出版されてる。この本は、イラクへの武力攻撃が懸念される２月始めに出版されたものだが、
先日、図書館で借りてきて一気に読んでしまった。
主軸通貨を利用して、ドルと国債を世界にばら撒いて物資を集めてくれば良いのだから、
やはり帝国主義そのものでしかない。特に日本はいまだに属国から抜け出ることができない。
そして、紙切れー国債を押し付けられている状態だ。今までは、毒饅頭ー大衆消費社会ーを
与えられ、骨抜きをさせられた。 ソ連よりはズットましだっただろうが。
ー印象に残ってところを抜粋してみる
・ヨーロッパは終焉してしまった。 一見「EUの発足」で力の統合が始まったように見えるが
・中国は恐れるに足りない。いずれ分裂するとみている。
・日本の平和主義は終わった。 ー日本が核武装をしようがしまいがどうでもよい。
・イラク戦争のアメリカの狙いは中東石油支配。ーこれは時間が経てばたつほど露骨に
現れてくるだろう。
ーさらに詳細に抜粋すると
・９月１１日の同時多発テロ以来アメリカは変わった。
「冷戦後の世界で、一番先に変わるのがアメリカであり、他国に先駆けて変化するのが
アメリカの特徴である」。自発的に変化することを苦手にしているのが日本であり、憲法改正、
有事法制も先送りしながら日米安全保障条約だけを頼りにしている。北朝鮮の脅威が現実の
ものとなった以上、「アメリカが助けてくれる」ことを期待を込めて信じるだけでは、国と
して無責任すぎる。 北朝鮮の拉致事件も、見方を変えれば、宣戦布告なき戦争であり、
日本は国民の生命と財産も守れない国ということになる。
日本も今までのように安穏としてはおれず、現実的な選択を迫られている。
・第4次世界大戦”に、既に突入した（第３次大戦は米ソの冷戦）。
それはアメリカなどの民主主義を奉ずる先進諸国とテロリストの国や組織との戦争。
今までの戦争とは全く異なり、ＩＴや大型輸送機を駆使し、少ない人員で遠隔地まで
直接効率的且つ破壊力に富んだ攻撃を可能な戦争になる。
ーその第一幕が今行われているイラク戦。
・ついで起きるのが2005年頃と考えられる北朝鮮との戦い。このとき北朝鮮は日本を
人質にとってアメリカと交渉しようとする可能性は大きい。
ブッシュは“悪”とは決して妥協しようとしないから北朝鮮は日本攻撃に追い込まれる
可能性がある。その際、日本が当然アメリカが守ってくれると期待するのは甘い。
・冷戦の終了と共に日本はアメリカにとって重要性を失っている。
後は日本の古い金融体制を不良債権整理と共に破産させてのっとることくらいが関心事。
資金の裏打ちの無い“強いドル”を維持するために日本の円を自由にして 取り込もうとしている。
[コメント]
この原稿が書かれたのは昨年１２月。（イラク問題は一進一退だが・・・）。
著者は、アメリカ政治に精通している著名なジャーナリストで、アメリカに関する著作は多い
（私も何冊か読んでいる）。歯切れの良い文体とちょっと過激な論調は、結構ファンも多いはずだ。
著者の結論は、ブッシュ政権は近日中にイラクと戦争を行い、第四次世界大戦の幕を切って落とし、
中東情勢が落ち着けば（アメリカの思惑通りに）、再選に向けて動く。再選後、北朝鮮の
金正日体勢を武力をもって崩壊させるといシナリオである。確かに、ブッシュ大統領も、危険分子
（危険要因）の排除ためには、先制攻撃も辞さないことを明言している。
９月１１日の同時多発テロ以来、「アメリカは変わった」ことを認識すべきである
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2002年07月21日(日)
463,再び業態について
何回か業態について書いているが、地元の今井家具が昨日店の前を通ったら、いつの間
にか倒産していた。業種店の消滅である。ひと時代前，いやふた時代前の商売である。
メーカー分類ごとの商品を並べる商法である。靴屋、家具や、薬屋、金具屋、今でも原始的の
兼業商家として駅前立地で一部残っているが。これに対し業態とは、お客ー生活者のサイドで
商品の括りを変えることである。全国チェーン化を始めた「ニトリ」がそうである。
店独自のコンセプトで商品を開発する。それえも早くから、インドネシヤとか中国で開発
輸入をしていた。台所、居間、トイレ、ガーデニングとそれぞれのシーンごとに分類。
そこで買っていれば、家の中はカラーコーデネートが自然と出来ている。
昔は金持ちの一部しか出来なかった「家を飾り立てる楽しみ」が誰でも出来る。
これは考え抜けば、個人でも小さな企業でも出来る事だ。5年ほど前、九州のある大きな神社
に行った時、ある店がお客でいっぱいであった。何と「土産1000円ショップ」であった。
笑ってしまったが、これこそ生徒の小遣いの範囲を見抜いた商法ー客サイドである。
百貨店は今大都会の一部を除いて殆んど淘汰されたか、されつつある。
これは業種店の典型である。地方銀行以下もしかり。時間の問題である。昔の駅前
繁華街は業種店の集積で栄えていた。今はご覧のとおり毎日のように廃業が続いている。
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2001年07月21日(土)
[82] 人生がモチーフの公園
なんとその公園のモチーフが人生！であった。
広大な公園の中央に建つ塔に、時計の刻印のように１２のそれぞれの複数の像。
「赤ちゃん、幼児、少年期、青年期、・・老人期そして死」と像が、その時期を象徴して
表現してあった。その中央に死体の山。人生をリアルにそのままずばり表現してある。
その周辺にそれぞれの人生の哀歓の像が立ち並ぶ！ 何故誰もが考えつかなかったのか、
今まで見た公園で一番印象的と言ってよい。さすが北欧と感心させられた。
このような思いもよらない現物に突然出会うのが、旅行の醍醐味である。
