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＊ 自分のアンドロイドを講演会場に！
自分のアンドロイドをつくる着想が非常に面白い！ 分身そのものである。奇妙な感覚ではないか？
そのアンドロイドの目（カメラ）から映る周辺の景色と、人々との交流の感覚はどんなだろうか？
ーその箇所のコピーからー
≪ 私は、自身をモデルにした瓜二つのアンドロイドを海外での講演にしばしば使っています。
数年前にはアンドロイドに自らを合わせようと、私は美容整形も試みました。アンドロイドを講演会場に
送り込み、聴衆から質問を受けるときだけ、インターネットを介して遠隔操作で私が答えます。
最近では、私よりもアンドロイドへの講演依頼のほうが多いくらいです。私が直接出向くと、ホテル代やら
飛行機代がかかるので高くつくんです(笑)。 人間国宝の桂米朝師匠のアンドロイドも作りました。
見た目はもちろん、身振り手振りまで師匠そっくりで、落語を演じさせると非常に迫力があります。
このアンドロイドによって初めて、無形文化財が有形文化財になったと言えるでしょう(笑)。
将来は多くの人がアンドロイドを所有して、自分の分身として活用する日がくるかもしれません。
人間は、機械にあらゆる行為を代行させたいという欲求を詩っています。たとえば、食洗機、掃除ロボット
などは家事を代行してくれます。このような機械は今後も発展を続け、肉体労働をますます減らしてくれる。
しかし、いくら技術が進歩しても、機械には代行できない何かが残る。それこそが人間らしさの源泉ではないか。
私がアンドロイドを作るのは、人間の人間たるゆえんに迫りたいからです。
私は抱き枕型通信ロポット「バグビー」も作っています。携帯電話をクッションに入れ、
本体を抱きしめながら会話をすると、相手の存在がより近くに感じられます。・・・≫
▼ この下書きの後にＴＶを見ると、将来のロボットの姿を研究者が実物を目の前にして解説していた。
ゴミ箱が、ユラユラと歩いて人の傍にいく。あるいはゴミと判定した傍による。それを見た人は、ゴミを
入れたくなるゴミ箱ロボット。あとは、手だけ付いていて散歩を一緒にしてくれるロボットも面白い。
ただ合理的ではなく癒し系のところがミソ。玩具とは癒しの要素が多いから、玩具メーカーにとって、
ロボット系玩具は宝の山だろう。メガネ型PCや、チョッキ型PCや、帽子型PCなど着装式情報端末も、
ある意味、ロボットと捉えることが出来る。これらが進化していくと、思いもよらない端末が現れ出てくる。
・・・・・
4523, 生きる悪知恵 ー２
2013年08月04日(日)
「生きる悪知恵 ー正しくないけど役に立つ60のヒント」西原 理恵子 (著)
＊ 働いて金稼げ、子つくれ、いい嘘つけ、枠を外せ！
今東光の身の上相談のように歯に衣をきせない回答がよい。 ーアマゾンのレビューに
【昔読んだ山本直樹のマンガに「悩み事は自分の目の前にある壁に描かれた、ただの絵の窓。押しても引いても
びくともしない。でも、振り向いてみるとその先には開け放たれた窓がある。振り向きさえすればいいのだ。
回答の数々はその「振り向き方」。ちょっと思いつかない方向から答えが飛んでくるような感覚すら覚えますが、
全ての質問を冷静に分析し、かなり真面目に、しかも的確に答えています。意外ですが、現実的に実行できる解決策
ばかりです。】というのがあった・・・ もう一つは、【相談から「問題の本質」を発見し、「問題を設定し直し」
て、それが正鵠を射ているのに感心した。「悩んでいる人」というのは「悩み方」からして間違っていることが多い。
サイバラはその「悩み方」をいっぺん解体し再構築します。その結果、説得力があり、かつ実行可能な解決策が提示
されている。ちょっとした名人芸です。】 これも分かりやすい。学生時代の人事管理の武澤ゼミのケース・スタディ
による問題解決法と同じ。 何事も、自分一人の知識と経験で考えても限界がある。問題を把握し、考え続ければ、
思いもよらない解決法があることを知っておくべきである。ー目についたものを書き写しただけでも、これだけある
・就職できない。 →横入りしろ。
・向いてない部署に異動になった。 →仕事のインナーマッスルを鍛えろ。
・妻の飯がマズい。 →焼いてポン酢をかければ何でもうまし。
・義母から「早く子供を」という圧力が。 →そのうち死ぬから放っておけ。
・妻子ある人との関係をやめるべきか。 →バックアップ（３チンポ）の用意を。
・元彼と結婚した友達を祝福できない。 →敵は己の中にあり。
・空気が読めない。 →空気読めなくても許される人間になれ。
・隣に騒音おばさんが。 →外に働きに出れば一石二鳥。
・部下が使えません。 →使い方が悪い。人と思うな、ネジだと思え。
・苦手な英語が社内で必須になりました。 →フィリピンパブへ通って彼女を作れ。楽しく覚えろ。
・一言多い性格を直したい。 →関西に引っ越せば解決。
・浮気を疑う妻に →携帯を見たあんたが悪い。勝手に携帯見てる時点で夫婦終わってるだろ。
▼「働いて金稼げ、子供作れ、いい嘘つけ、自分を顧みろ」の範囲だが、それでも説得力がある。
次回から幾つかを取り上げる。
・・・・・・
4148、男性不遇社会へ
2012年08月04日(土)
団塊世代が定年をむかえ、会社から家庭中心の生活に入りつつある。しかし、そこに妻という海千山千の難敵が控えている。
そして丁度良い捌け口の対象として鬼婆化して団塊粗大ゴミに襲いかかってくる。 団塊粗大ゴミの妻たちも、女社会では、
目のつく嫌われ者として君臨しているから、陰湿な闘いの勇者として力は蓄えている。ところが、その団塊ジュニアの男も、
厳しい立場にある。対象になる女性の７割近くが結婚相手に年収４００万以上を求めているが、それを満たすのは僅かに
２５％しか存在してない。そこに４５％の絶対的開きがある。そのため未婚の男女が増えている。去年の男性の自殺率は
女性の二倍。３万数千のうち、二万以上が男である。 女性は９割以上が、「今度生まれてくるときも女が良い」という。
先日も中学の同期会があったが元気が良いのは女性だけ、男は片隅で大人しい。 家内と私の関係を見ていても、同じ流れ。
色いろあって自宅は家内名義になった途端に・・連日、サンドバック代り。 外国人の目からみて、中年女性連れがデパートや
レストランに多く見かけるのに驚くという。旦那が会社で必死に働いている間に、長年かけてTVやネットで文化的教養が蓄積され、
コンサートホールや、世界的名画の展覧会などに大挙してオバサンが押し寄せる。そこに添え物のように連れてきてもらっている
のが亭主という図式。家内を見ていて気づいたが、自分の行先に合わせて相手を選別している。
行動パターンは単独行動が基本。年に一度は、４日間乗り放題の特別割引を使い、４日連続の日帰りの東京通いである。
曰く、「ツアーと思えばよい。単独行動は気ままでよい。問題は一人でランチがとれるかどうか。これを身に付ければ
東京は面白さが数倍になる」とか。世界中を旅行した蓄積は、そんなことは朝飯前。 要はオバサン化いや、オバアサン化した
ということ。とにもかくにも、男と違い、消耗していない。「国滅びても山河あり」というが、国が衰えると女が表立ってくる。
リーマンショックと東北大震災で、明らかに世界も日本も激変の嵐になってしまった。その背景には、情報化社会の
本格的到来がある。 激変現象の一つが、女の優位社会の到来がある。
子供の頃から、姉が４人もいて鍛えられていた素養が、ここで活きてくるのか？ ったく。
・・・・・・
3783, ユング ー１６
2011年08月04日(木)
＊ ユング心理学、３つの流れ ー � 発達派
☆ 発達派ー人間の精神的成熟と対人関係
【 ユング派の第三の流れは発達派と呼ばれており、主にロンドンを中心に活躍しているユング派の人たち。
ロンドンというユング派とフロイト派の両方が交流しながら発展している地域柄もあって、フロイト派の精神分析に
近い考え方を持っている。この派の特徴の一つに、「成人の人格の発達における幼児期の重要性を強調」している。
その人が幼児期にどのような親子関係で育ってきたかが、その人の現在の人格のあり方にとって大きな影響力を
持っているという考え方。その頃の親子関係が、対人関係と感情や衝動のコントロールに関して、非常に重要になる。
その頃、あまり親に愛されてないと感じた子供は大人になってからも、「自分は（親に愛されてなかったから）
もっと愛されたい」とか、「自分は、いつも良い子でないと受け入れてもらえなかったから、この人にも良い人と
思われないと、見捨てられる」とか、歪んでいきやすい性格になってしまう。
ー発達派の治療態度ー
治療場面で、治療者と患者（あるいは相談者）にわきおこる転移、逆転移を取り扱うことを主な作業とするのも
発達派の特徴である。転移とは、治療の過程で相談者がそれまでの人生において重要だった人物（親・養育者）との
関係を、治療者との間で再現することをいう。つまり、治療過程で、患者（相談者）が、両親や、それに類する人に
感じられる人になるということである。これと逆に、治療者が相談者に抱く特別の感情を逆転移という。
この転移、逆転移を「対人関係におけるファンタジー・幻想」といった方が分かりやすい。
そこに、集合的・普遍的な父親像、母親像も表現されるので、それが重要な分析材料になる。】
▼ いかに、幼児への親の対し方が難しいか、その辺のところが人間の精神の成熟の鍵が隠されている。
10歳までに人間の性格、能力の殆どが決定されてしまうことは、自分と、至近の人たちを見渡せば分かる。
そこまで、立ち戻って治療をしていくのが発達派の治療態度。これを血筋と昔から日本人は言っていた。
（哲学的にいえばハビタス）。 もちろん、それぞれ例外はあるが・・ 両親との関係から、
現在の自分に至ったプロセスを見つめ、その歪みを自覚させるように導き出す。
多かれ少なかれ歪みの集合体が自分ということになる。
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3418, 哲学者の言葉 １００
2010年08月04日(水)
「最高の人生を送るための哲学者の言葉１００」稲垣真美著
何気なく借りてきた本だが、軽いタッチで読みやすいが、唸るような言葉が次々と出てくる。
１０項目に１００の言葉が書かれ、解説してある。１０項目の中から幾つか書き出して考えてみる。
＊ 第一章、哲学と人間
≪ 心（ハート）をあらゆる努力で守りなさい。あの血(生命)の泉もそこから流れ出るのだから ≫（ハイデッガー）
【 ハイデガーの学説を、一言で解釈し、具体的に説明するのは容易ではありませんが、古代ギリシャのアリストテレス
以来、種々に考えられてきた「存在」の問題について、人間存在とは「私が在る」ということであり、したがって
人間とは「現存在」である、と規定しました。「現存在」存在の仕方を「世界内存在」とも呼びました。
この場合、「現存在」の言葉の中には、すでに「今」という時間が入ってきます。 すなわち「存在」とは、常に
「時間の問題」に突き当たり、一心同体なのです。そうだとすると、「今(現在)」とは何でしょうか。
「私がこれこれのことを意図している今」「１２時である今」「光が消えている今」等で確定される「今」には
「私」「私自身」、あるいはほかの誰でもがそのまま時間ということになります。 「現存在」は時間なのです。
「私」は本来的に時間であり、「私」は時間をもっているのです。
このように考えて、ハイデガーは、私たち一人一人の時間としての営みの大切さに思いに至った。
南ドイッのフライブルク市の郊外にあったハイデガーの自宅の扉には、文字を刻み込んだ一枚の板がぶら下げられていた。
その文字はハイデガーが大切な誓いの言葉とした。「旧約聖書」の箴言でした。
「君の心をあらゆる努力で守りなさい。あの血(生命)の泉もそこから流れ出るのだから」 ハイデッガーは、
この言葉を「現存在」である自らに対しても、訪れてくる客人たちにも、誓いの言葉として掲げたのです。】
(字数の関係でカット12年08月04日）
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3043,閑話小題
2009年08月04日(火)
＊ 今年の長岡花火
今年の長岡花火、初日（８月２日）は天気予報が雨。 空を見あげると雨が降りそうな雲模様。
それなら降り出したら帰ってくればよいと、行くことにした。 夏の雨は濡れてもしれたものと家内と出かけた。
ところが信濃川の土手に着く少し前からポツリポツリ、それでも花火の誘惑には勝てず最後まで見てきた。
ところが最後の『フェニックス』が始る直前には花火の音と間違う音（雷）と共に雨が降ってきて、
せっかくの花火も興ざめになってしまった。 それでも『天地人』をモチーフにした花火が印象に残った。
二日目の昨日は、前日とうって変わった晴れ。その中での花火は、どれもこれも良かった。
特に最後のフェニックスが感動的であった。河原の人混みの中で歓声と共に一体化して見るのも風情があるもの。
＊ 失業率、実態は８・８％（助成金にひそむ隠れ失業２３８万人）
以前にも取り上げたことだが、先日の産経新聞に「6月の完全失業率が５・４％と発表されたが、
助成金申請が２３８万人に達しているので、それを加えると単純計算で８・８％になる」という記事が載っていた。
欧州が９・４％、アメリカが９・５％というから、この数字が実態といってよい。過去最悪時は、５・５％だから、
僅か一年足らずで１・５倍の失業率になってしまったということだ。 日米欧の失業者が３３００万人となり、
昨年の３月から１５月で１２００万人も増えてしまった。 私たちの年齢が還暦を過ぎたので、深刻な話は聞かないが、
５〜１０歳下あたりの年代では深刻な話が多い。 事業が景気に敏感な商売なので、その深刻さが直に伝わってくる。
＊ 「フランクリンの罫線表」
話が込み入ってくると、（アメリカ元大統領）フランクリンは白い紙を出して、真ん中に線を一本引く。
右にプラスを左にマイナスの印を付ける。そして、相手の言い分を聞きながら、「その点につていは、あなたの得で、
それはコレコレ」とプラスの方へ書き込み、そしてまた「この点につていは、あなたの方が損でそれはコレコレ」と
マイナスの方へ書き込む。こじれた話が、それで一目瞭然、利害得失が、表の上にはっきり出されてくるので、
みんな重宝した。これが「フランクリンの罫線表」と云われる表である。
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2678, 長岡の花火 −２
2008年08月04日(月)
−三大花火大会とはー
花火大会といえば秋田の大曲と、隅田川と、長岡の花火と、思っていた。そこで三大花火で調べると、
色々地域によって違うようだ。大阪の花火も、豊田市の花火も、素晴らしいようだ。花火は、それぞれの川辺の
情緒を背景に見るから良いので本来比べるものではない。川辺で各家庭が、空を見上げて団欒するのも花火見学と
桜見物ぐらいである。長岡の花火は、フェニックスの花火が中越地震の翌年の2005年から加わり、段違いによくなった。
正三尺玉が、ワイドスタマインと比べてミスボラシクなって、フェニックスが無ければベスト１０からも除外されても
仕方がなかった。最近は同色の花火を同じ場所に重ねて打ち上げるので、三尺玉の数倍の大きさになる。
二年に一度のわりで、初日だけ行っていたが、フェニックスが加わってからは、二日とも行くようになった。
この数年、大曲の花火を部屋の電気を消してＴＶでみている。これがハイビジョンで、現場にいるようで臨場感がある。
ところで昨夜も二日目の花火見物に行ってきた。初日が良かったので、止めておこうか迷ったが・・・・
それでも〔 天地人花火 「愛と雪」〕という花火が、来年のＮＨＫドラマに因んで特別に打ち上げられる
というので、もしかしたらと行くことにした。やはり期待通り、豪華であった。しかし人でも花火も初日に比べ
劣っていた。仕方が無いだろうが。桜と花火とスキーと海水浴と紅葉と足元をみれば屋外で四季折々に楽しめる
ことが幾らでもある。 少しパソコンとＴＶから離れることも必要である。でもＷｏｗｏｗやレンタルDVDで映画を
観るのも面白い！ 後記）二年前の同日も、同じテーマで書いていた。完全に忘れているから、改めて読むのも奇妙。
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007年08月04日(土)
2314, 今日が今までの人生で一番幸せな日 (p≧w≦q)ｵｯ☆ o(≧▽≦)o ﾊｧｧｧｧｧｧ♪
「今日が今まで一番幸せな日」と思って生きることが出来たら、これほど素晴らしいことはないだろう。
ある人がインタビューで話していた言葉である。 この意味を考えれば考えるほど深い。「一日、一生」
「今、ここ」「一期一会」にも通じていく言葉である。これを自分の「人生の言葉」にして、常に意識をしていたら、
「ありがとうございました」に匹敵する。幸せの選択基準がハッキリと見えてくるからだ。一日を疎かにできないし、
何が大事で何が大事でないか見えてくるはず。「今日一日は、人生で一番大事な日であるし幸せな日である」ことは、
紛れもない事実。気がつかないのは日常に慣れてしまった自分。その視線で周囲を見れば素晴らしいことが多くあるのに
気づくはず。心の底から今日が一番素晴らしい思えるようになれば、過去の一番幸せだった日々を常に意識し、それが
蘇ることになる。その気持ちは、周囲の幸せを引き寄せる磁石になってくる。そうは言っていても、それは暗示でしか
ないじゃないか？と思うようならば、「今日が人生で一番幸せな日に‘なりますように！’」という‘願い’にすればよい。
願えば叶うからである。もし本心に、そう思えるようになってしまえば、後は簡単。
「昨日と同じか、それより少し今日が幸せ！」と思えればよい。 「もしも身内や親しい人が亡くなって
『今日が人生で一番不幸の日』の場合は？ そうは思えないだろう？ 如何なものか？」そういう時は、
そういうことを考えないの！ ただ、最悪の日を最悪に過ごせばよいだけ。今日が人生で一番幸せ！と思える日が
きっと来る！と、思えたら思えばよい。『幸せ』の言葉の替わりに『素晴らしい』でも、『最高』でもよい。
日々の中の何気ないことの中にこそ、多くの幸せのタネが含まれているということだ。
そして、それが開花しているのが「いま・ここ」であり、「今日」である。
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2006年08月04日(金)
1949, 長岡の花火
＊第一日目（8月2日） おはよ〜！（*＾ワ＾*）i(~O~)ふぁ・・
以前は、取引先の小さなビルの屋上で見ていたが・・・最近は、信濃川の土手まで行って見るのは三年に一度位。
(字数の関係でカット09年08月04日）
・・・・・・・
2005年08月04日(木)
1584, 2005年分路線価が公表
先日、2005年分路線価が公表された。 その要約は
・東京都が13年ぶりに上昇。 山手線外側にも値上がりが波及しだした。
・反面、全国平均は−３．４?で、１３年連続下げ。
（字数制限のためカット ２０１０年８月４日）
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2004年08月04日(水)
1219, 「君のためにできること」−２
20年来、年に10回は酒を飲んていた友人が末期癌になり、終末医療の病院のビハーラに入院している。
(以下、字数の関係でカット2008年8月4日）
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2003年08月04日(月)
852, 孤独について −３
『人は人、我は我、されど仲良く』と武者小路実篤がいっていたが、それこそそれぞれの 「独」を認め、かつ自分の
「独」を大事にする言葉である。『和して同ぜず』も母校の長岡高校の校是であるが、意味がほぼ同じだ。孤独を特に
感じるのは、一人旅である。若い人のバックパッカーの聖書になっている沢木耕太郎の『深夜特急』という小説に、
「独り言をブツブツ言いながら一人、旅をしていた」と書いてあった。サルトルのいう「即自」と「対自」の会話である。
青年期によく国内だが一人旅をした。 一人旅に出なくては精神のバランスが崩れてしまいそうであった。
帰ってくると何か大きなものによって満たされる感じがよかった。旅行の最中は寂しいということは全く無かった。
誰かと対話をしていたのだろう。旅は孤独のプラスの異次元の世界に浸れる。いま振りかってみて、「旅日記を克明に
つけておけばよかったのに」と悔やまれる。「孤独」というキーワードで検索をしていたら、脳性麻痺の青年のＨＰが
出てきた。「孤独などと軽がるしく使うな！」とどやされたようだった。口がきけない人や、盲目の人の孤独感は
想像すら出来ない。私の強みは「孤独に強い」と思っていたが、とんでもないことと思い知った。
「孤独は人を殺さないが、絶望は人を殺す」という言葉をアンドレ・マルローがいっているが、孤独の中の絶望に
潰されてしまうのが問題。 その時こそ愛読書が一番自分を癒してくれる。大いなる孤独ー作家の心ーとの出会いが
本を通じて可能になる。孤独であればあるほどその邂逅が大きくなる。 いま一つの孤独で考えさせられるのが
老人の孤独であろう。結婚後、母と同居をしている時にトラブルが何回かあったときに、母が「独り暮らしの孤独の
知人がいっぱいいる。彼等はどんなにトラブルがあっても、子供から離れてはならないとシミジミ言っている。
我慢をしなくては」とポツリと言った事があった。知人に数人家庭内離婚者がいる。 ほとんどが浮気がきっかけだ。
それでも離婚をして一人暮らしよりましの為だろうか。一番嫌いなのは、孤独と孤立の違いも解らない輩だ。
群れたがる内なる羊である。
・・・・・・・・・・
2002年08月04日(日)
477, 人口問題と今後の日本
先日平均寿命が発表された。女８５歳、男７８歳。女性の半分以上が８８歳の米寿を祝う事ができるという。
（字数制限のためカット ２０１１年８月４日）
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2001年08月04日(土)
[98] 現地日本人ガイド
旅行シリーズもそろそろ終わりに近づいてきた。考えると話題はいくらでもある。現地日本人ガイドのことである。
（字数制限のためカット ２０１３年８月４日）
つれづれに
http://www.enpitu.ne.jp/usr5/54909/
http://horii888888.toypark.in/cgi-bin/s_diarys.cgi
http://d.hatena.ne.jp/horii888888/archive
今日のYoutube
昨日は、夏ばてで、二日目の長岡花火は行かないで寝ていた。
それでも、夜半、目がさめることなく寝ていたのだから10時間は
寝ていたことになる。 夏ばてだろう！汗が絶え間なく、滲み出てる。
以下には８年前の長岡花火について書いてあった。
・・・・・
1949, 長岡の花火
2006年08月04日(金)
おはよ～！（*＾ワ＾*）i (~O~)ふぁ・・
＊第一日目（8月2日）
以前は、取引先の小さなビルの屋上で見ていたが・・・
最近は、信濃川の土手まで行って見るのは三年に一度位。
自宅近くの土手から、遠方の花火も風情があると決め込んでいた。
去年の震災復興記念花火で超大型花火・フェニックスが打ち上げられたが、
居酒屋でオヤジ相手に飲んでいた。
こういうイベントに乗るのが嫌いで、わざわざ人ごみの中にいくのが
面倒でもあった。しかし兄嫁と共に行った家内の話によると
「フェニックスが凄くよかった！」という。
ということで45分かけて、信濃川の土手まで歩いていった。
さすがに土手で見ると、迫力がある。
しかし一時間もしないうちに眠くなり帰ろうとすると、
家内が「最後のフェニックスは見るべき」という。
そこで、あと30分我慢することにした。 (-_ゞ (~O~)ふぁ (~O~)
そして打ち上げ、過去に見た花火の中で断トツのNO・1である。
10個のスタマインが同時に横1・6?にわたり超ワイドスクリーンのように
打ちあげられた。フィナーレは薄オレンジ色に統一されているため、
幅1・6?わたる花火が一つの花火のように感じられる大パノラマ。
息を飲んで見入ってしまった。
なるほど去年、多くの人が涙をしたというのも解るような気がする。
そういうわけで今日もまた、見に行くことにした。
ところで、昔から長岡花火で地方的な面白いことがある。
花火のパンフレットが新聞の折込に挟まってくる。
花火の提供者の企業名簿が、長岡のその時のステータスになる。
あのスーパーがスタマインを例年提供していたのに、
今年は出てないのは、他のスーパーに・・とか、
あの小さな企業が出せるようになった・・とか、
それが、花火会場のお喋りのネタになる。 まあ、地方的な風情だが。
ー花火の華？といえば、
・ミラクル・スタマインー幾重にも重なる華やかなＸの線を描く
・ワイド・スタマインー5色の色で彩られる華やかなスタマインで、
5台の打ち上げ台から同時に打ち上げられる。
・正三尺玉 ー長岡の名物花火、しかし最近では近郊の片貝が４尺玉を
売りにしているので、少し影が薄れた。
・ナイアガラの滝 －ナイアガラの滝を思わせるような花火、
長生橋から流れ落ちるように花火が舞い降りる
・フェニックス －横に広く10個のスタマインが同時に打ち上げられる豪華な花火。
ワイドスタマインの大きいもの・・ 等々である。
ーーー
＊第二日目（8月3日）
＼(~o~) ｎ（０￣）
初日のフェニックスが良かったので、また行くことにした。
二日続けていくのは、10年いや20年に一度である。
前日より少し遅めに出かけ、20時15分に土手に着いた。
土手には多くの人が行き来している。少しでも立ち止まるとガードマンが
執拗に注意する。前日もそうだが、土手の席の通路ぎりぎりの端のところにシャガム。
ガードマンが注意しそうに近くに来るが、何くわない顔をしていると、
前日のようにブツブツ行って通り過ぎる。
ところが、前の席の人が「どうぞ！」と、席の一部を譲ってくれた。
こういう時は有難く好意に甘んじることにする。
家内が「何時から席取りをしているのですか？」と聞くと、「午前の9時から」という。
二日にかけて、苦労して席をとったギリギリの境に新聞を敷いて、
ガードマンの嫌な視線の中で花火見物・・・ 他人の軒先を借りてズルをしていたことになる。
初日が、久々に土手で見たことも加味しても、
二日目はかなりダウン。
辛うじて、フェニックスが前日と同様良かった！
他は？？、二日続けて大当たりは期待するほうが無理！ということ。
60歳代のテーマは「ミーちゃん、ハーちゃん、になること」
元々そのレベルだから、ミーちゃんハーちゃんに徹するということか！
今まで、イベントには、あまり興味を示さなかったが、
何でも観てやろう、聴いてやろう、してやろう、読んでやろう、の心がけである。
自分の今までの垣根を一度、鳥瞰した上で、大きなイベントには参加したりして、
垣根を取り払うのも面白そうだ・・・
やはり自分に向いてない！と思わないようにして・・
・・・・・・・
2005年08月04日(木)
1584, 2005年分路線価が公表
先日、2005年分路線価が公表された。
その要約は
・東京都が13年ぶりに上昇。
山手線外側にも値上がりが波及しだした。
・反面、全国平均は－３．４?で、１３年連続下げ。
都内では２割近く上昇する地点がある一方、上野や新宿の歌舞伎町など
下落点ものこった。利用価値で二極化が広がった。
値上がりの背景には不動産ファンド浸透も背景にあるという。
東京以外にも横浜、京都、大阪の最も高い路線化が上昇に転じた。
反対に地方の衰退が更に進んでいる。
甲府では２５?も下落、ピーク時の１２?まで落ちた。
新潟市の最高路線価は１４?の下落で、まだまだ落ち続けている。
東京の値上がりも、一部大型マンション建設のあおりを受けている一時的現象でしかない。
地方の下落は、地方にあった機能が東京に集中した結果のもので、値下がりはまだまだ
続きそうである。この最高路線価は、その地域の実質的価値をあらわしている。
シビアな算定である。
数年後に、東京の勝ち組といわれている土地の暴落も確実と言われている。
不動産の価格は「世につれ人につれ！」である。面白いものだ！
以下は、ある新聞社のHPの記事のコピーです。
－－
路線価、下げ幅93年以降最少の3.4％・東京は13年ぶり上昇。
国税庁は１日、2005年分の相続税や贈与税の算定基準となる路線価
（１月１日現在）
を全国の国税局、税務署で公表した。全国約41万地点の標準宅地の平均路線価は、
１平方メートル当たり11万2000円で、13年連続の下落。
しかし下げ幅は3.4％にとどまり、下げに転じた1993年以降最小なうえ、
東京都では13年ぶりに0.4％の上昇に転じた。
バブル崩壊以降の地価下落傾向から、
都市部を中心に脱却しつつあることが鮮明になった。
圏域別で04年分からの下落幅の縮小ぶりをみると、
愛知万博などで活気づく名古屋圏が3.9ポイントで最大、大阪圏で3.2ポイント、
東京圏1.9ポイント、地方圏も４年ぶりに1.1ポイントの縮小となった。
都道府県別の平均額では、上昇に転じたのは東京のみだったが、
下落幅が縮小したのは前年の21都道府県から29道府県に増加した。
また２ケタの下落は12.8％の秋田のみとなった。
・・・・・・・
2004年08月04日(水)
1219, 「君のためにできること」－２
20年来、年に10回は酒を飲んていた友人が末期癌になり、
終末医療の病院のビハーラに入院している。
本人が言うには、「24時間が拷問である」
見舞いに行くたびに衰弱をしていくのが、わか解るから辛い。
丁度その時に、この文章を読んだこともあって身に沁みる内容であった。
お盆は20年近くも、古町を飲むのが恒例になっていた。そして、今年も
その時期が目前になっているが、もう無理である。何か寂しいお盆になる。
ー以下は、作家・大崎善生の奥さんの高橋和の「第24回 言葉にできない」
のエッセーであるー (サロンのコーナーに、ＨＰが貼り付けてある）
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あれはもう15年以上も前の話になるのだろうか。
将棋道場へ行った日だから土曜日のことだ。
夕飯の匂いが辺りに漂い始めたころ、友人から電話がかかってきた。
「ワガセンが死んじゃった……」
ワガセンは小学校時代にお世話になった先生だった。
私を見つけると「おーい、やまとー」と言いながら髪の毛がくしゃくしゃに
なるまで撫で、最後にニッと笑って去っていく。
風貌はライオン丸、でもその目は穏やかで優しく、大好きな先生だった。
ワガセンが亡くなったことを聞いた私は無意識に足がガクガクと震え、
初めて自分が悲しんでいるということに気がついた。
物心ついてからそれまで「人が死ぬ」ということに直面したことがなかったので、
これが大切な人を失う喪失感なのだと理解した。しかし、頭で理解するのと感情は違う。
もう15年以上経っているというのに、顔も忘れかけているというのに、
あのワガセンの瞳だけは記憶よりも鮮明に心に焼き付いている。
『あなたに会えて ほんとうによかった
嬉しくて 嬉しくて 言葉にできない』
小田和正さんの名曲「言葉にできない」。
言葉にしようとしても、それが見つからないというこの歌は、
聴いた人それぞれにそれぞれの思いを抱かせる不思議な力をもった曲だ。
それはおそらく、誰しもがそういう出会いと別れを経験してきたからなのだろう。
その中でも特にもう二度と会えない人との別れには、深い後悔と感謝の気持ちが入り混じる。
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「息子のためにサインを書いてもらいたい」。そんなメールをいただいたのはちょうど
３カ月前のことだった。インターネットという顔の見えないところでの話だったので、
半分は信用し、半分は疑いの目を持っていたことは事実だが、とにかく本人に手紙を書かせて
ください、と私は返事をした。
彼は10歳の男の子だった。どこで知ったのかは分からないが、私が子供たちに
将棋を教えているのを知り、とてもうらやましい、自分も教えてもらいたいのだが、
体調があまり良くないので行けない――といったことが綺麗な字で書かれてあった。
少年がくれたクマのぬいぐるみ。
「２つあるので１つあげる」――そんな優しい心の持ち主だった（撮影・高橋和）
「おとうさんから高橋先生もこどものときにこうつうじこで大けがをして
たいへんだったことをききました。
まだいたいですか。いたくならないようにおいのりしています」。
私は10歳の子がこんなに心配してくれるなどとは思ってもみなかったことだったので、
なんだかとても嬉しい気持ちになり、お礼の手紙と一緒に色紙と使い古しの扇子を送った。
そして彼からまたそのお礼の手紙が来て、その返事を私が出して……
という具合に手紙をやりとりするようになっていった。
どんなことが好き？ 夢はあるの？
手紙の内容はそのようなものだった。しかし彼の手紙は必ず
「せんせいのあしがいたくならないようにおいのりしています」
という言葉で締めくくられていた。
私が“異変”に気付いたのは２カ月ほど経ったころ、彼の手紙の文字を見た時だった。
今まで上手に書かれていた文字はだんだんと大きくなり、そして少しゆがみ始める。
この時、彼は既に病魔に襲われていた。震える手を抑え、必死に書いた手紙は、
身体中に管を巻きつけられ、痛さに震えながら書いたもの。後に彼のお父さんからの
メールで、「お医者さんに話をしたら、今の状態で手紙を書くのは奇跡のようなものだ」
と言われたくらいに書くことなど無理な状態でのものだった。
しかし、そのような中でも、
彼は「せんせいのあしがいたくならないようにおいのりしています」と書き続け、
実際に亡くなる前日まで毎日祈りを捧げてくれていたという。
普段私たちが軽く口にする「優しさ」というものがいかに傲慢で、独りよがりで、
優しさでも何でもないことを痛感させられた。人は人を深く思いやることができることを
10歳の少年の方がよく分かっているのだ。彼はもうこの世にはいない。
しかし、彼の優しさは私の胸の中でいつまでも生き続けることだろう。
ー感想
「死は直視できない太陽のようだ」というが、この子の肉体的苦痛は、
想像を絶したものであることを見つめてやらなくてはならない。
その中で、憧れの先生に対する苦痛に対する祈りは、キリストが十字架で
苦痛の中で死んでいった姿に重なる。
何かにすがりたい、「いつまでも友達でいてほしい」という願いが心の奥に
響いてくる。このような手紙をもらったら、本当に辛いであろう。
人は簡単にすくうことはできない。神様でないのだから。
そして神は必要なのです。
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2003年08月04日(月)
852, 孤独について －３
『人は人、我は我、されど仲良く』と武者小路実篤がいっていたが、
それこそそれぞれの 「独」を認め、かつ自分の「独」を大事にする言葉である。
『和して同ぜず』も母校の長岡高校の校是であるが、意味がほぼ同じだ。
孤独を特に感じるのは、一人旅であろう。
若い人のバックパッカーの聖書になっている沢木耕太郎の『深夜特急』という小説に、
「独り言をブツブツ言いながら一人、旅をしていた」と書いてあった。
サルトルのいう「即自」と「対自」の会話である。青年期によく国内だが一人旅をした。
一人旅に出なくては精神のバランスが崩れてしまいそうであった。
帰ってくると何か大きなものによって満たされる感じがよかった。
旅行の最中は寂しいということは全く無かった。誰かと対話をしていたのだろう。
旅は孤独のプラスの異次元の世界に浸れる。いま振りかってみて、
「旅日記を克明につけておけばよかったのに」と悔やまれる。
「孤独」というキーワードで検索をしていたら、脳性麻痺の青年のホームページが出てきた。
「孤独などと軽がるしく使うな！」とどやされたようだった。
口がきけない人や、盲目の人の孤独感は想像すら出来ない。
私の強みは「孤独に強い」と思っていたが、とんでもないことと思い知った。
「孤独は人を殺さないが、絶望は人を殺す」という言葉をアンドレ・マルローが
いっているが、孤独の中の絶望に潰されてしまうのが問題なのだ。
その時こそ愛読書が一番自分を癒してくれる。
大いなる孤独ー作家の心ーとの出会いが本を通じて可能になる。
孤独であればあるほどその邂逅が大きくなる。
いま一つの孤独で考えさせられるのが老人の孤独であろう。
結婚後、母と同居をしている時にトラブルが何回かあったときに、
母が「独り暮らしの孤独の知人がいっぱいいる。彼等はどんなにトラブルがあっても、
子供から離れてはならないとシミジミ言っている。我慢をしなくては」とポツリと言った事があった。
知人に数人家庭内離婚者がいる。ほとんどが浮気がきっかけだ。
それでも離婚をして一人暮らしよりましの為だろうか。
一番嫌いなのは、孤独と孤立の違いも解らない輩だ。群れたがる内なる羊である。
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2002年08月04日(日)
477, 人口問題と今後の日本
先日平均寿命が発表された。
女８５歳、男７８歳。
女性の半分以上が８８歳の米寿を祝う事ができるという。
童謡で「今年６０の爺さんの・・・」と歌っていたが、
いまや爺さんは８０歳か９０歳である。
１００年前の日本の人口は４４００万人で、現在までに約３倍になった。
これから１００年後は丁度半分の６０００万前後になるという。
１００年で３倍になり、これから１００年で半分になる。
人口のピークは２００６年で、翌年から６０万人が毎年減っていくという。
１００年前６５歳以上が５?であったのが、後１０年後には２８?になり、
５０年後は３７?を超えるという。考えたら背筋が寒くなる。
周辺は年寄りだらけになる。
よくぞ１００年で人口が３倍になったものだ、それも第二次大戦をのりこえて。
更に国民一人当たりの所得が世界のトップクラスになったのだから。
この１００年のシステムは奇跡的な効率であった。
そのシステムがもう終わってしまったことは、誰の目にも明らかである。
中世でヨーロッパの人口が飛躍的に伸びたのは、
南米から芋などの穀物の種が流入したことと、アフリカから椰子の実から取れた
石鹸の流入という。高地で旱魃に強い芋などが飢饉を避ける事が出来るようなった。
石鹸は疫病を激減させた。
日本のそれは工業化と儒教と天皇制度が有効に働いた為である。
今後思い切ったシステムを作らなくては衰退の一途になるだろう。
それよりシステムの均衡縮小をバランスをとりながら目指すのが筋である。
今の若い人たちはこれから大変である。少し硬い話になったが。
デフレはますます進むし、中国の世界への仲間入りで間接的に生活の圧迫が
厳しくなる。これでもまだ９０?手つかずで背後に控えているという。
中国の人件費のアップは今後無いという。
中国の人件費は日本の１００分の1、その中間あたりが落としどころとして、
今の10分の1に無限に近づいていくのが自然である。
子供は一人っ子になっていきざるをえない。
国内需要の右上がりは夢の夢だ。
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2001年08月04日(土)
[98] 現地日本人ガイド
旅行シリーズもそろそろ終わりに近づいてきた。
考えると話題はいくらでもある。現地日本人ガイドのことである。
彼らによって印象が全く違ってくる。
添乗員から聞いた話だが、彼らが言い出さない限りあまり聞かないほうがいいらしい。
彼らは考えてみれば、色々な事情でそこでガイドをやっていて当然である。
でもそれなりに見えてくる。ここで数回に分けて事情を書いてみよう。
ーイスラエルのガイドの話。
６３歳の独り者の男性のガイド。イスラエルに来て１０年以上とか。
日本の客は本当に少ないらしい。滞在中一回しかシスターの数人連れしか会わなかった。
本人も久しぶりの日本人の為、うれしくて仕方がないらしい。
マイク口からはなさず、喋りっぱなし。
一年前癌の手術をして、放射線にかかっているっらしい。
神学生崩れらしくて、神学のイスラエルの大学を卒業しているという。
旧約聖書にしても、新約聖書にしても博識だ。
ただいつ死がくるかもしれない不安と、外地で虚無になってしまうかも
しれない不安がそのまま伝わってくる。
それがイスラエルの地で聖書の話をすると迫力がありぴったしなのだ。
あまりに面白いのでメモをとりいっぱなしであった。
