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『心を癒やす言葉の花束』アルフォンス・デーケン著
この中で「中年期の8つの危機」を紹介しているが、曖昧に生きてくると、晩年の老年の危機になる。
以下は老化への要素であり、乗り越えられないと、老醜として現れ出ることになる。。
ーまずは、その８つの危機から
? 時間意識の危機（残された時間が少なくなってきた感覚に目覚める）
? 自分の役割意識の危機（多くの人は中年期までに社会的に一つの役割をはたす）
? 対人関係における危機（協調性や柔軟性が失われ対人関係がスムーズにいかなくなる）
? 価値観の危機（若い頃の価値観が揺らぎ始める）
? 思いわずらう危機（健康や将来に対して無用な不安や思いわずらいが増える）
? 平凡な人生の危機（仕事も家庭も平凡な繰り返しが多くなりがち）
? 死に直面する危機（段々と死に向かっていることを意識させられる）
? 真面目になりすぎる危機
▼ これが濃厚になったのが、熟年の危機。中年以降の読書の何割かは、この問いかけの内容と言ってよい。
還暦後の問題は、まさに、この問題である。
「?先が少ない ?粗大ゴミ化 ?他人が煩わしいが、寂しい ?人生への否定的鳥瞰（後悔）
?将来への不安 ?平凡な日々 ?死の恐怖（無知） ?真面目になりすぎ 」とすると、私のこと？かと、
心の中を見透かされたような内容だが、これは自分でしか解決できない問題。その手っ取り早い解決方法は読書習慣。
長年の早朝の読書もあって、これらの危機は乗越えてきた？が、これは100％解決できない問題。その何割かを解消する
だけでも、数倍は楽に暮らすことができる。特に、老年は「夫婦が改めて向き合う時期」。多方が「うまくいっていない？」
８割以上の既婚カップルが、「相方の考えたり欲したことを自分に話して欲しい」と望んでいる。しかし配偶者の７５％が、
「それを聞くのをためらう」という。ここで著者は、より良い関係を維持するためには、否定的瞬間の５倍の肯定的瞬間が
必要という。そのため、一緒に笑う、一緒に遊ぶ、特別な祝いごとなど、夫婦で楽しい時間を共有性を説いている。
そういえば、?の真面目になりすぎる危機、禅僧のような生活？をしている現在、何かドッキとする要素である。
残された僅か？な人生、これまで生きてきた、生きている世界を貪欲に求めると、?〜?をクリアーするしかない。
それも自分との格闘の中で。 そうすると、?になってしまう、ということ。それも、これも森林から、サバンナへの
移行時の危機。?の平凡な日々でも、読書生活の質もある。そうこう考えると、老年は孤老が似合うのは、当然である。
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4325, 財政恐慌 −３
2013年01月18日(金)
ー次の質問群であるー 『財政恐慌』浜矩子著
● どれくらい遠くまで行かないと、行きたいところに行けないのか
● 行きたいところに行けた時、そこが行きたかったところであることを、我々はどうすればわかるのか、
● 我々は地図を持っているのか
▽ まずは、「どれくらい遠くまで行かないと、行きたいところに行けないのか 」より
＊ さほど遠くまで行く必要はないと思う。実は、もうかなり行きたいところ、行くべきところに近づいている。
現象的には、すでにもう随分遠くまできている。日本の国際構造は変わった。もはや、輸出立国型の経済ではない。
経常収支の黒字を稼ぎ出しているのは、モノの貿易ではない。 所得収支である。 日本の資本が海外で稼ぎ出した
利子や配当や収益。それらの項目が稼ぎがしらになっている。資本輸出大国であり、債権大国の姿が既にでき上がっている。
問題は、そのような姿にふさわしい経済社会の運行システムをどう構築するかだ。最近の流行り言葉が「絆」であることは、
決して偶然ではないだろう。日本資本が稼ぎ出す所得を、どのような絆を通じて どう分かち合うか。
国内においても、対外的にも。それを考える時がきている。
▽ 「行きたいところに行けた時、そこが行きたかったところであることを、我々はどうすればわかるのか」
＊ これはなかなか難問だ。少々禅問答めいている。よく考えれば重要なことだ。自分にとって最適な場所に着いているのに、
それに気づかない。これは怖いことである。今の日本に、それを感じる。成長よ再び。円高よ去れ。そう願う思いのあまり、
対応のしようによっては、せっかく行きたかったはずのところに着いているのに、その場所を忌避しているのじゃないか。
昨日の答えで、明日の質問に答えようとする。そうなっている面があるように思う。
▽ 「我々は地図を持っているのか」
我われが持っている地図は古い地図でなかろうか。昔いたところに戻る地図。それが「成長戦略」や、輸出立国回帰や、
「ハングリー精神」の復活を夢見る思いである。
▼ 「行きたいところ」とは何処か？ 日本にとっての頂上。成熟だろう。そして既に下り坂に入っている。したがって、
経済成長という言葉は方向を間違える。均衡縮小しかないのである。 安部と麻生が首相と副首相になったのは、
憲法改正という目標地と、手段として国債の大量発行による公共事業である。 あくまで憲法改正の最後の機会のため。
著者の立場からみれば、成長を再びと願う古い地図を持った二人の暴挙が始まったことになる。 ただ、最終目的は、
憲法改正のはず。 この憲法が古い地図かどうか？「あと２０年以上は続く動乱には適してない」のが、私の見方。
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3950, 未婚時代の婚活 ー２
2012年01月18日(水)
＊ 女性は二ランク上を狙う
「キレイで素敵な女性がアラサー、アラフォーで独身のまま。何故あの人が？って何時も話題になります」という。
それに対して男女共いえるが、自分をワンランク上の自己評価をするのが年頃の特徴。その上、相手に一、二ランク上を
求めるから、さらに段差が大きくなる。そうこう迷っているうちに婚期を逸してしまう。 若い時から周囲の男から
チヤホヤされているうちに一番の女性の売りの「若さ」が失われ、商品価値が下がってしまう。逆に内面は熟し素敵である。
そのためギャップが大きくなって、キレイで素敵な女性が売れ残ってしまう。 その対象になる男は昔のうちに刈り取られている。
収入もそこそこあり仕事はベテランであれば、今更、妥協する必要もないが、その焦りを見せられない。
そのうち昔は見向きもしなかったレベルの男にも相手にされなくなる。周囲は、あの人は結婚の意思がないと思い込んでいる。
学生の頃だが、結婚して五年以上も経った姉の話に驚いたことがある。「女というのはシンデレラ・コンプレックスは強い。
結婚した今でも、王子様が現れて私を連れに来てくれる期待が心の底にある」という。 誰がみても、義兄は姉と遜色ない人である。
人間は、そんなものかもしれない。１９７０年、１９８０年の頃は年頃になれば結婚するのが自然であり、誰ひとりも、そのことを
疑ってもなかった。しかし家庭というシステムが、以前ほど大事にされなくなった現在、それほど結婚の希求は多くない。
女性といえば自分から積極的になれないため待ちになり、チャンスは少ない厳しい現実がある。婚期を逸した男女の気持ちは、
焦りで満ちているが、誰も手助けはしてくれない。その頃が、男にとって仕事が土壇場であり、どうしても婚活は二の次になる。
逆に、婚活をするなら、自分で条件＝原因を良くしなくてはならない。男なら優しさと強さ。ないのなら、フリをするしかない。
女性なら性的魅力と、母親的穏やかさをディスプレーすればよい。 とはいえ結婚に至っても三割が離婚する時代、結婚は難しい。
まずは、自分のレベルを冷静に自覚すること。 チャンスを多くつくること。 妥協すること。 自信のある何かを持つこと。
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3585, 「とりあえず、５年」の生き方
2011年01月18日(火)
「とりあえず、５年」の生き方 ―諸富祥彦 (著)
ーアマゾンの内容紹介ー
あなたは満足感とともに最期を迎える人ですか？
それとも、人生に悔いを残しながら旅立つ人ですか？
以下の項目に１つでも該当する場合は、もしかしたら後悔とともに人生を終えるかもしれません。
□自分の大好物を最後までとっておく人 □「将来のために今日はガマン」と考える人
□「いつか」「そのうち」としたいことを先延ばしする人 □「自分は80歳まで生きる」と思い込んでいる人
□30代で1000万円以上貯金がある人
人生の軌道修正をはかることは、何歳からでも始められます。たとえ明日死ぬとしても悔いが残らない充実した人生をつくるのは、
ほんの少しだけ考え方と行動を変えれば可能なのです。 そのヒントを「仕事」「お金」「恋愛や家族」「あたなだけの大切なこと」
といった分野ごとにまとめてある。
▼ ５０歳を過ぎ、母が亡くなり、二人の子供は家から巣立っていった。 人生の区切りの時とジックリと考えた。
そして「とりあえず、還暦までに残りの人生を押し込んで一年一年を過ごす」と決め、実際の行動に落とすことにした。
まずは秘境ツアー５０回を目標にした。これは、2001年の9・15テロでスローダウン、達成できなかったが、43回までは達成した。
更に５０歳半ばで個人のHPをつくり思いを書き尽くすことと、来し方の写真などを整理して載せることに集中。
反面、社会的なことは思い切って割り切ることにした。そして還暦を向かえたとき、心の中で独り万歳をした。
その直後は、何をしてよいか分からなくなった。そこで出てきた言葉が、「とりあえず５年間、やり残したことを追加する」とした。
そして先日、その５年が経過した。これも2008年のリーマンショックの大波で中途半端の状態になってしまった。 で、後半。
「来年は無い。今年中にやるべきことは全てやるよう心掛ける」そして「とりあえず５年、７０歳」が次の峠の到達地点とした。
ところが先日、新聞広告で、この言葉をみて同じことが書いてあったので驚いてしまった。
ここまできたら、人生の喜劇化もよいだろう。いや、人生そのものは、喜劇そのものか、振り返ると！
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3210, デフレ時代の商売 −２
2010年01月18日(月)
＊ 鯛焼き屋
この数年、駅周辺などで多く見かけるようになり、ニュースなどで話題になっていて、この数年で倍倍に増加していると報じている。
投資金額が格安で済み、資金回収が早く済むという。「１００万円で開業できます！ 加盟料金４０万、指導料２０万、その他・・
（店舗内装、取得は別）《たいランド》」と、ネットにあった。 先日の朝のＴＶで「二日の研修で、開業資金が５００万」というから、
内装・店舗敷金込み？か。鯛焼きは、ネリモノ商売の典型である。ネリモノといえば、ドーナツがある。原価率１０パーセント以下だから、
当たると、これほど面白い商売はない。パン屋、ケーキ屋、蕎麦屋、うどん屋が、それである。手間はかかるが、原価が安い。
鯛焼きにも、最近は餡の替わりにクリーム、カボチャ、芋を入れたり、ピザそのものを鯛焼きの型したものや、お好み焼きを鯛焼き風に
売るものもある。 たこ焼きも可能？？ 「白鯛焼き」の名前で、パリッとした外皮、モチモチの生地、中味は餡の、これまでは無かった
鯛焼きチェーンもある。これもブームで飽きられれば、そこまでの商売だが、当たれば半年か一年で資金回収が可能。これは世界にも
通用する可能性がある。誰もが手軽に出来るということは、直ぐに過剰になり、飽きられる。だから工夫が必要になる。
１０前にで長岡で地元大手の会社が倒産したが、若い二代目の社長は仙台に行き、鯛焼きと御焼きを始めたと聞いた。
誰も知らない地で、ゼロから再出発するのだから、尊敬に値する。
＊ アウトレット専門のショッピングセンター
（字数制限のためカット ２０1２年０１月１８日）
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2845, 金融大崩壊 −1
2009年01月18日(日)
「金融大崩壊」 − 水野和夫著
昨日、半日で一挙に読んでしまったが、歴史的な視点を入れて解りやすい内容である。
５年前から「世界は激変するー資産防衛セミナー」に何度か出て、重大局面にあることを認識。
それをキッカケで多くの金融危機関係の本を読んできた。 現象として現れてきたのが一昨年の夏の大きなウネリ、
そして去年の９月の大激震となったのである。 この本は、その辺の潮流を解りやすく書いてある。
ー要約するとー
・現在の金融危機は「１００年に一度の危機」ではなく、１６世紀に資本主義が始まって以来最大の危機。
＊１６世紀からの「近代資本主義」と、 ＊１９６８年からの「新自由主義」と、
＊１９９５年からの「アメリカ金融資本主義帝国」の終焉が、この金融恐慌、と看破。
考えてみれば、その資本そのものは傷をついてない。深手を負ったのは国家と国民である。
・１６世紀以来の近代資本主義がつくりあげてきた中産階級ー国民を、資本が破壊した。
近代資本主義下で「大きな物語」を信じて多くの人が中産階級になることが出来た。
それが2008年９月１５日に終わってしまった可能性がある。それは同時に「主権国家の時代の終焉」でもある。
・サブプライムローンと新自由主義が、資本・国家・国民の三位一体を断ち切ってしまったことで、この金融崩壊は後世に名を残す。
・１９９５年以降、国際資本の完全移動性が実現したことで、資本は国家と国民に対して優位に立った。
そして資本がぬけがけし地球規模で暴走した。グリンスパン前議長こそ資本の側に立ち、それを容認した。
その結果、１９９５年から増えた世界の金融資産は１京円（＝１００００兆円）。
・１９７０年以前は「大きな物語」が成り立っていたので「大きな政府」が成り立っていた。新興国が大型の積極的財政に転じても、
今後、果たして財政赤字を解消できるのか、先進国が同じく積極財政をとっても、期待した通りには効果は得られない。
・ポスト・アメリカの世界の象徴がＧ７の終焉と２０Ｇの始まりであり、これは無極化への流れになる。
そして日本の輸出型経済モデルは新興国の中産階級を相手に据えるべきだとする。
中小企業はこれまでの下請けだけではなく、独自に積極的に海外に出ていくべきだ、と。
ー 以上であるが、結論からいうと・・・・ 次回に続く！
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2008年01月18日(金)
2480, 「世間体」の構造 −１ (´∀｀σ)σ ｵﾊYO!
『「世間体」の構造 −社会心理史への試み』 ー読書日記
専門が社会学のため、そして長年、その系統の本を読み続けてきたため、
「世間」とか、「世間体」という言葉の虚偽と、日本社会（特に地方の後進性）
の中に潜む泥沼の悪臭を感じ取り、その泥沼には近づかないようにしてきた。
私の場合、職住が新潟と長岡と分かれていたため、最小の接点で済んだのが幸運だった。
こういう人種は巧妙に近づいてくる。しかし直に臭い嗅ぎ取り、距離を取るように？してきた。
そこで、「世間体」を辞書でひいてみたがところ・・・
1. 社会的な視点からの自己のみなされ方。
2. 社会的地位や名誉、学歴、家柄による判断基準。分かり易い肩書きが最優先され人間性は含まれてない。
3. ワイドショーに準ずるモラルやマナー。 とある。 社会的地位も内面的な教養の区別すらも知識にない人達。
これが殆どだから、仕方がないが・・・ 少なくとも、それを鳥瞰する目と時間は持たないと。
ー「世間体」に関する、ことわざに関して、要約している部分を抜粋してみるとー
Ｐ−５０
故事ことわざの類いには、「好きこそ物の上手なれ」という反面、「下手の横好き」ともいうように、もともと両義的な
意味あいがこめられているものである。 矛盾したいいまわしが対になっているのは、ことわざの常であろう。
「世間」をめぐることわざのたぐいとて、けっして例外ではない。本質からいえば、矛盾し、相反する意味内容を、
状況によってたくみにつかいわけるところにこそ、ことわざの生命があり、おもしろさがあるのだ。にもかかわらず
「世間」にかぎっていえば「世間」をめぐる慣用句がことごとく「世間なみ」に収斂していることに、私はことのほか
注目したいのである。そのことがとりもなおさず、「世間」の特徴である、と断ぜざるをえないからである。
思えば、わが国の人びとの多くは、「世間なみ」に生きることを、人生のモットーとしてきたのではなかったか。
それが積極的にはたらいた場合には、「世間なみレベルの生活水準がたもて「世間なみ」の知識をもたないと恥ずかしい、
ということで、彼らは頑張って生きてきた。この「世間なみ」に生きようとがんばるエネルギーが、わが国の近代化の
ひとつの精神的な原動力となってきたといっても、けっして過言ではあるまい。その反面、異端のもつ大胆なエネルギーが
発揮されることは、きわめてまれであった。ことの善悪をとわず、自分だけがとびぬけて目立つということは、
「世間」の手前、極めて気はずかしいことでなければならなかったからである。
ーー
「世間様に笑われないように」が、日本人の良くも悪くも、大きな羅針盤であった。
（字数制限のためカット ２０1２年０１月１８日）
・・・・・・・
2007年01月18日(木)
2116, 品格について −１ <(_ _)> おはようございます！
「国家の品格」というベスト・セラーの本の影響で、「品格」という言葉を巷でよく聞くようになった。
何をもって品性・品格というか解らないが、私の最も嫌いなのが品性のない人。じゃあ、自分は品性があるかというと、
どうも自信がない。 そこで、「品位」「品格」を検索で調べてみたが、あるＨＰの中の説明がよい。
これを読んで少しホッとした。品性のない人を嫌うには、チャンと裏づけがあった。
人品なのだから、これだけはどうしようもないが・・いま思い当たる「人間の品格」を思いのまま書いてみると、
・知識・教養・経験で培われた人間性の質をいう。
・品を品物のシナと考えればよい。「人間としての品物が良いかどうか？」とみれば、解りやすい。
人間を品物として自分を振り返ると、自信がなくってしまう！
ーあるHPにあった「品位と品格」についてが、ずばり要点を言い当てている。
ーまずは、その箇所を抜粋してみるー
【品位とは人に備わっている人格的価値であり、品性は人の性格を道徳的価値として見る場合の呼称である。
一方、品格と言うのは物の善し悪しの程度、品位、気品を言い、人間のみならず社会全体や都市、
地域に対しても当てはめることができる。日本社会の原理（社会の拠ってたつ根本法則）
は侍社会の躾だと言う人が多い（司馬遼太郎他）。侍は雨が降っても走らず、道の真ん中を歩き、
曲がり角は直角に曲がるなど本当に凛々しかったという。またある行為で恥を掻いたり、人に後ろ指を差される
或いは笑い者になれば、死ぬほどの屈辱感をおぼえるなど行動規範が社会の品格を保つ要因となっていた。
品格があるというのを具体的に示すのは難しいが、
品格のなさはどのような場合に生ずるかというと、
・権力に媚びる、
・大きいもの（組織・企業）を崇拝しそれに依存する、
・自分の権利だけを主張し適わないと嫉妬する、
・自立性がなく自尊心がない、
・ごまかしがあり本物の心と価値が分からない、
・金銭を崇拝する等である。
これらは程度の差はあるとしても人間誰でも心の奥底に持っている。
しかしそれが表に出ないように修養し、努力しているのである。 】
｛上品だ、下品だと？そんなもの！ ~ヽ(￣Д￣*)ちっ（＝△＝）凸 ファック！
▼ 以上であるが、この「６つを擬人化したような人」が実際にいるから面白い。
（字数制限のためカット ２０11年０１月１８日）
・・・・・・・
2006年01月18日(水)
1751, あ~あ60歳−２ (ﾟДﾟ*)ﾉ⌒【おはよう】
一昨夜も還暦の会を開いてもらった。二次会で久々に新潟の古町のカントリーウエスタンの「テネシー」に行ったが、
不景気で息するのもやっと？という風であった。
（字数制限のためカット ２０1２年０１月１８日）
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2005年01月18日(火)
1386, 若者と携帯電話
（字数制限のためカット ２０１０年０１月１８日）
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2004年01月18日(日)
1019、「会社にお金が残らない本当の理由」−２
二年前に節税が何かないかと考え抜いた。そこで思いついたのが、個人の事業用資産の三ヶ所を会社に売却をする
「個人の損だし」による方法である。バブル期に買った個人名義の事業資産を時価で会社に売却をした。
そして個人の会社からの借入金と相殺した。その結果個人は？の損失が出た。そして過去２年分の税金の数千万が戻ってきた。
（字数制限のためカット ２０１1年０１月１８日）
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2003年01月18日(土)
650, 債務返済年数
最近この言葉が新聞や本などでよく見かけるようになった。
会社の利益などや償却での現金収支の額が返済に充てると仮定して債務完済まで何年かかるかをいう。
ー総借り入れをキャッシュフローの金額で割った数字をいう。
（字数制限のためカット ２０１３年０１月１８日）
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2002年01月18日(金)
304、パソコンの機能と実感−１
パソコンの機能と実感。これには無限に近い機能？が入っている。ワープロ、電卓、辞書、写真現像機能、名簿、ＴＶ、ＣＤ、
世界中の情報を検索できる図書館、情報発信機能ーホームペイジ機能、印刷機、手帳、ポストイット、などあげれば数かぎりない。
（字数制限のためカット ２０１３年０１月１８日）
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１月１８日 1969年
９時半目覚める。二日酔いもよいところだ。やっと起きて、横浜さんのところを出る。 直接学校へ行く。
田島と学食でばったり出会う。昨日はゼミに出てこなかった。彼が言うには卒論を出せなかったということでゼミを辞めたと言う。
二日酔いもあってか、怒りが出る。卑怯だと彼を責めたてる。後悔をしたが、私がいう問題ではなく彼自身の問題である。
（字数制限のためカット ２０１３年０１月１８日）
