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　「　笑われ力 」　太田 敏正 (著)　石原 壮一郎 (監修)
　図書館で、この本を見つけた時に、「面白い！」と、直ぐに借りることにした。
「自分の失敗や欠点を笑い飛ばしなさい。それで既に自分を客観的に見下ろしていることになる。」とは癒しの真髄であり、
これまで「フン、この程度モノさ！」と自分を笑い飛ばしてきた。　しかし、それを一冊の本として真正面から取組むとは。
お笑いのサンマやタモリが、この名人である。　実に上手に自分の失敗談を取上げて、周囲の共感と笑いをとる。
タモリが「電車で、もようして？　失禁直前に家にたどりついて、ホッとして、ところが大爆音のガス一発だけ！」で、
場内、爆笑だったが、「笑われ」の典型的事例。誰も一度や二度は経験のあること？。
私の知人でも、「笑われ力」を駆使して世渡りをしている人が何人かいる。実に自分の欠点、失敗を披瀝をし、
周囲の苦笑と共感を誘っている。　自分より知識や、経験の少ない人の前では可能だだろうが、同じレベル？の人の前では、
躊躇をしてしまう。　素の自分を曝け出し、相手を笑わせようというのだから、基盤がないと出来るものでない。
　　まずは、アマゾンの　ー内容紹介よりー　≪石原 壮一郎 ≫
≪　「心地良い人間関係」に「笑い」が不可欠なのは言うまでもないでしょう。しかし、ウケを狙えば狙うほど、
スベりやすくなるものです。　まして、人をバカにして笑っても「心地良い人間関係」は生まれません。
そこで「笑われ力」の登場です。　笑わせようとするのではなく、笑われる意識、人をネタにするのではなく、
自分をネタにするスタンスです。　お笑い芸人のような爆発的な「笑い」が、笑わせることを目的にしているのに対し、
「笑われ力」が生む自然な「笑い」は「心地良い人間関係」を築くためのプロセスに過ぎません。
　大爆笑は不要です。　自然で心地良い「笑い」をプロデュースする方法をゆる?く紹介します。≫
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　この本の「まえがき」の冒頭に、「いきなりですが、おめでとうございまう！あなたが、こうして『笑われ力』に出会ったことは、
あなたの人生にとって、必ずや大きな意味を持つでしょう。きっと日ごろの行いがいい方に違いありません」とあり、最後の方には
「大人力の77パーセントは「笑われ力」でできています。 残り23パーは、さほど気にしていただく必要はありません。」とある。
ご覧のとおり、この随想日記にしろ、ブログも早くいえば、「笑い」というより自嘲の披瀝である。そうでも思わないと、
毎日、アクセクして書いていられない。ある意味、癒しになっている。　読み続けている人はご存知のとおり、最後の一行に
捻りを入れるよう勤めている。　それも共感を得るような自嘲気味の捻りで締めるように心がけている。　
決して、この本を読んだぞ！　でなく、やっと読みおえた！という気持ちでないと続くものではない。
この本の内容は簡単明瞭。　嫌味な句自分をダシに笑いをとれれば、悩みや、怒り、悲しみの絶対量は激減する。
　そういえば、オカマバーの方々、実にオカマの世界を自嘲気味に話しながら笑いをとっている。　笑われてナンボの世界か。
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2934,世界恐慌に入って、まる７ヶ月　ー２
　2009年04月17日(金)
新潟駅前でビジネスホテルという業態モデルを経営しているために、世界恐慌の影響がストレートになる。
初めに、広告、営業活動に対して経費をつめてくる。　二時間以内の出張は日帰りである。
インターネットや携帯電話などで情報をやりとりして出張は可能な限り回数を減らすのは常道である。
最近は宿泊ネット販売が２５パーセントなっている。しかも新潟では半額以下の2600〜3000円代前半は当たり前。　
当日でも3000円前半なら何時でも取れる状態だから、堪ったものではない。そういう私も、冷蔵庫や洗濯機や大型TV以外は、
電気製品、デジタル家電、書籍、健康食品、ユニクロは、ネット購入。情報は、大型店の店頭で見て、実際に買うのはネット。　
２〜３割はまちがいなく廉いからである。リーマン・ブラザーズから始った経済危機から世の中は一挙にデフレスパイラルに入った。
情報化によるフラット化で一物一価の世界になったことも、さらに輪をかけている。最低価格が実現できないところは、
即、退場をさせられてしまう。（客室は、在庫が限定されているから、まだよいが）ということは、大部分の企業は淘汰される
ことになる。　世界は5〜１0年と暴風雨が吹き荒れだしたのである。日本の国力もバブル崩壊後に大きく失われてしまった。　
アメリカのように資源や軍事力や知的蓄積がないのである。この金融恐慌は近代資本主義社会の根幹を揺るがすほどの大事件。
４〜５００年かけて近代社会がつくり上げてきたのはが中産階級である。その中産階級が中期・長期的に見て消滅しようと
しているというのだから、ただ事ではないのである。1990年前後にソ連と、東欧諸国の共産社会体制が消滅。
そして10年後の2001年9月11日にイスラム原理主義のアルカイダがアメリカの金融の中心のビルを二つ崩壊させ、
2千数百人の生命を奪いアフガン・イラクの戦争中に入った。そして今度は百年、数百年に一度といわれる金融恐慌である。
これは簡単に解決できるような事態ではなく5〜10年は世界中で想像を絶した多くの経済混乱が発生する。　
まさか、これほどの大事件を目撃できようとは思っていなかった。それも全ての人が直撃する惨事を・・
・・・・・・・
2570, 些細なものほど、光を放つ！と、振り返ると解る
　2008年04月17日(木)
日常のチョッとした瞬間、60年にわたる過去の些細な記憶がフラッシュのように出る。これが還暦を前後して特に多くなってきた。
人生は些細なことほど大きな意味が含まれているようである。コマーシャルではないが、「人生は、その人の選択で
出来上がっている」と実感する。一日、数万のことがフラッシュのように脳に発生するというが。　様々の経験から、
自分の心の芯にとって、いやな後味になることはしないようにしてきた。それでも、次から次へとフラッシュが発生する。
自分の過去を冷静にみれる年月が経ったためだ。多くの人を虐殺した政治家の内面は如何なるものだったのか。
死者が纏わりついているのだろう。彼のそれは、些細なものではないからだ。
　　次の文章が‘些細なものほど、光を放つ’ことを理路整然と表現している。
「哲学の教科書」中島義道著
　　＊些細なものほど、光を放つ　　　　　　P-２３２
哲学者の目とは、人生の「外側」から、すなわちあたかも死者、あるいは他の天体からの飛来者のように、
人間たちの営みを見る目です。　こうした目で見続けますと、そこに面白い変化が生じてきます。
人生の大事と思われているものは取るるに足らぬように見え、逆に取るに足らぬと思われていることが輝いて見えてくる。
「死」を背景にすると、天下国家の大事ではなく　些細なものこそ光を放ってくる。　フランクルは強制収容所という
「向う側」にいる人間の心持ちを次のように語っております。　彼の想像はいつも繰り返し過去の体験に想いを馳せて、
それに耽っているのであった。しかしそれは過去の重大な体験ではなくて、以前の生活のごく日常的な出来事や
ささやかかな事象のまわりを彼の考えはめぐっているのであった。……市電に乗って家に向う、入口の扉を開ける、
電話が鳴る、受話器を持ち上げる、部屋の電灯のスイッチを入れるー囚人がその思い出の中でいわば撫で回して慈しむものは、
こんな一見笑うべきささやかなことであった。そして、その悩ましい思い出に感動して彼らは涙を流すこともあったのである。
強制収容所に入っていない私たちが、今この状況を腹の底から実感するのは難しいでしょうが、例えば奈良時代の
官吏の一日を文字通り再現してくれれば、どうでもよいことがわれわれには本当におもしろいことでしょう。
もし私が一時間だけ千二百五十年前の奈良の都に戻してくれるなら、東大寺や興福寺には行かずに、人がごった返す市場に
行くでしょう。　内裏の「閣議」は見物せず、一般の家庭の夕餉を見物するでしょう。・・（中略）女房が派手で困るとか、
給料が上がらないとか、子供がぐれて困っているとか、毎日の生活がしみじみと面白みを帯びてきます。
ーー
学生時代の日記を、ここで公開したが、私にとって、その面白みは当時の日常の風景が具体的に書いてあったことである。
実際に読み返してみると、当時のことが昨日のように思い出される。何で、その後、思ったままのことを具体的に書いて
なかったか後悔する。誰かに見られたら嫌だというのが、それなのだろうが。些細なことの中に光が宿っているのである。
それは、「今日、今、ここ」しかないから。ここに永遠が存在しているから。
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2007年04月17日(火)
2205, 反時代的毒虫　ー２　 才八∋ウ＿〆(∀`●)
　　　　　　　　　　　 　ー読書日記ー
「反時代的毒虫」の中の　ー白洲正子との対談『人の悲しみと言葉の命』ーから
車谷が『四十八瀧心中未遂』で直木賞をとったあとの「文学界」で白洲正子との対談である。
白洲をして、恐ろしい、こわい、と言わしめるのだから、驚きである！
　ーー
白洲　「私、十何年も前に見っけたんだからね」
車谷　「白洲先生からいただいたその手紙をここに持ってまいりました。
　『新潮』に発表した『吃りの父が歌った軍歌』を先生が読んで、手紙を下さった。」
白洲　「いや、恥ずかしい。そんなもの、持っていらっしゃらなくてよいのに。」
車谷　「私が板前ををやめてセゾンに勤めていたころです。消印を見ると昭和62年12月です。」・・（中略）
車谷　「20年間、文章を書いてきてファンレターなるものをいただいたのは、
　　　　一度だけです。それが白洲先生からだから、びっくり仰天です。」
白洲　「冗談じゃないわよ。なにしろあなたの文章じゃ、誰も手紙なんか出せないわよ。私は思い切ってだしたけど」
車谷　「お手紙の中で、『車谷さんの文章は生きている』と書いてありました。
　　　『生きている』というところに傍線を引いて、何回も読みました。
　　　のちに先生にお目にかかったとき、『おそろしい』と言っていただいたことを覚えています。『こわい』とかね。
白洲　「ほんとうにこわい。今だってこわい。」・・・・（中略）
車谷　「私が25歳のときに小説を読むきっかけは、永井龍男の『青梅雨』という短編を読んだ時でした。
　　　ぼくは名文だなと思った、よけいな言葉が一つもなくて。それで、一生に一度でよいからこういう名文を書きたいと
　　　おもったのが、ぼくが小説を書く動機だったので、文章がダメな人は、文学者としてダメだと思うんですよね。」、
白洲　「あたりまえじゃないの」。 ・・・・
車谷　「若いときから西行に憧れて出家したいと思ってたんです。とにかく一生の間に一冊作品集を出して、
　　　それで出家しようと。47歳のとき「しお壷の匙」という作品集が出まして、これでもう出家しようとしたら、
　　　高橋順子というのがあらわれて、結婚するはめになって。」
　　　　　・・・・（中略）
白洲　「あなた、お辞儀ばっかりしているようなときがあるわね」・・・（中略）
車谷　「白洲先生は鬼になって書いていらっしゃる」
白洲　「私は般若です」
ーーー
解）遜った車谷の態度が気になるが、白洲の前ではこんなものか。文学の世界では、白洲正子のブランドは絶大なのだろうが。
最後の車谷が白洲に対して、鬼になって書いてる！に対して、私は般若です！というところがよい。
般若の面は差別に対する、究極の怒りと嫉妬の表情というが。　それと知恵もあるが・・・　また、次の部分も良い。
車谷「20年間、文章を書いてきてファンレターなるものをいただいたのは、
　一度だけです。それが白洲先生からだから、びっくり仰天です。」
白洲「冗談じゃないわよ。なにしろあなたの文章じゃ、誰も手紙なんか出せないわよ。私は思い切ってだしたけど」　
　　白洲をして、そこまで言わしめるのだから、車谷の「しお壷の匙」を読むことにした。　ホンジャ、バアアイ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　♪♪((((*｀・´))ノ
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2006年04月17日(月)
1840, ジャンケン
　　　　　　　　　　　　　　オハ　(´･ω･｀)(ω･｀)！(´･ω･｀)！　ヨ?　
「ジャンケン」について書いてある資料は殆んどない。HPを調べても勝ち方の極意が書いてあるだけだ。
その中で、それぞれのだす確率があった。580回のうち、グウが190 、チョキが203、パアが 187 回とあった。
確率からみたらグウを出すのがよいことになるが、ほぼ同じである。もっと偏りがあると思っていたが。
図書館で何気なく立ち読みした「大切なことは60字でかける」
　ー高橋昭男著の中にジャンケンについて書いてあった。　それによると、
・ジャンケンは、江戸時代に中国から長崎に伝来　大阪を経由して江戸に伝えられた。
・江戸時代のジャンケンには色いろな方式があり、子供の遊びではなく、お座敷遊びの一種であった。
・中国では、日本と同じ方式で行っている。　世界の40ヶ国で盛んに行われている。
　ーマレーシア、パキスタン、サウジアラビア、イギリス、　フランス、ドイツ、　デンマーク、エジプト、
　アメリカ、チリなど・・　アメリカのジャンケンは日本のかけ声を英訳したもの。
この本を読むまでは、日本特有の遊びと思っていた。お座敷遊びで、野球拳とかがある。
子供の頃は何かあるとジャンケンで決めていた。そういえば、ジャンケンで勝ってハワイに行ったことがあった。
（実家の会社にいたとき、社員旅行で兄とどちらか社員旅行でハワイに責任者として行くかで）まあ、よき時代であった。　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾟ+.(*･ω･)ﾉ*.　バイ！　　　　　　
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2005年04月17日(日)
　1475, 汚れつちまつた悲しみに　ー２
「汚れつちまつた悲しみに」の「汚れ」を「倒れ(挫折）」にして、「倒れてしまった悲しみに」
という詩を書いてみた。　昔の何度かの挫折を思い出しながら。　ー作成時、2005年4月16日　20時20分
ー倒れてしまった悲しみにー
倒れてしまった悲しみに　今日も涙の雨が降りかかる
倒れてしまった悲しみに　今日も嵐が吹き荒れる
倒れたしまった悲しみは　たとえば樹氷のように突き刺さる
倒れてしまった悲しみは　たとえば黒い血海のよう
倒れてしまった悲しみは　たとえば虚空の空飛ぶ蜻蛉よ
倒れてしまった悲しみは　あなたの愛に気づくとき
倒れてしまった悲しみは　夢みた昔を懐かしみ
倒れたしまった悲しみは　倒した人を思いだす
倒れてしまった悲しみは　光りの日々が走馬灯
倒れてしまった悲しみは　独りの自分に出会うとき
倒れてしまった悲しみは　悲しい悲しい悲しみよ　悲しい悲しい悲しみよ
倒れてしまった悲しみは　倒れてしまった悲しみは　倒れてしまった悲しみは
・・・・・・・・・・
2004年04月17日(土)
1110, 「ライフ・レッスン」ー読書日記 ?３
　　第二章　愛のレッスン
・ことばで説明するのがきわめてむずかしい愛こそが、人生という経験のなかでただ一つの真実である。
永続をするただひとつのものである。愛は恐れと対極にあるもの、つながりの本質、想像の核心、力の美しい部分、
自己が自己である為のもっとも微妙な部分である。・自分を愛する事は、いつも周囲にある愛を受け入れる事である。
それはあらゆる障害をとりのぞくことである。自分がつくってしまった障害に気がつくのは容易なことではないが、
実はこころの中にいくつもの障害があり、それが人間関係影をなげかけている。神に会うことができたら、神は
「おのれに愛をあたえたか、人に愛をあたえたか？人からの、おのれからの愛をうけたか？」と問うだろう。
自分自身を愛する力は、人の愛を受け入れ、人を愛することによって身に付いていく。神はわれわれに、愛し、
愛される無限の機会をあたえてくれる。
・わたしたちのほとんどは、じつは愛を経験をしたことが無い。経験をしてきたことは愛ではなく報酬である。　
子供の頃、わたしたちはお行儀よくしていれば、いい成績をとれば、オバアチャンにやさしくしてあげれば、手をよく洗えば、
「愛してもらえる」ことを学んできた。愛されようと努力はしたが、それが条件つけの愛であり、にせものの愛であったことに
気がつかなかった。いちいち他人から是認を必要とするような愛を本当の愛とよべるだろうか？自分自身への慈しみの心を
持つことが、本当の愛の第一歩である。あなたはたましいによい栄養をあたえていただろうか？
自分を愛している人は、何をするにも顔にほほえみを浮かべている。それをすることがうれしくて、たましいが歌を
うたっているのだ。そうすべきだと教えられきたような行為ではなく、そうしたいからしている
行為である。たましいに栄養をあたえる行為とは、もしかして、休日でも早起きをしてなにか「有益な」ことをするのではなく、
ただのんびりと寝ていることかもしれない。・「愛にツいてないのです」と彼は答えた。「何人かの女性を愛そうとしました。
相手を幸福にしようと努力をしました。ほんとうです。相手を幸福にしよう努力もしました。」
わたしはかれに質問をしました。かれにとっては、意外な質問だったらしいのです。「もし愛が、相手の女性を幸福に
するものでなかったとしたら？　そんなこととは無関係に、ただ傍にいるだけが愛だとしたら？相手を幸福にするという
思い込みすてて、ただ傍にいることが、長い目でみたら、相手を幸福にすることになると考えてみたら？」
人生には浮き沈みがある。愛する人がかかえる問題をすべて解決してあげることはできないが、
そばにいることなら、できなくはない。長い目でみればいちばんの愛のしるしではないだろうか。　
・・・・・
2003年04月17日(木)
743,『金持ち父さんの子供はみんな天才』?２
　　　　　　　　　　　　　読書日記
ー抜粋ー６
父は話をつづけた。「天才とは、自分の中にいるランプの精を見つた人のことだ。ちょうど『千夜一夜物語』のアラジンが、
ランプの中に押し込められた精霊を見つけたように、私たちもみんな自分の中にランプの精を見つけることが出来る。
天才とは自分の内側にランプの精を見つけた人、与えられた才能を見つけた出した人のことなんだ」「ランプの精が見つかると、
精がおまえらにこう聞く。『一つ目の願いは自分の才能を自分に与えること、二つ目は自分の才能を愛するものや
　親しい者たちだけに与えること、三つ目は自分の才能をみんなに与えることー　さあどれを選ぶ？』
「この世界に天才はあふれるほどいる。私たちはみな天才さ。問題は、たいていの人がその才能をランプの中に
閉じ込めたままにしていることだ。才能を自分のためだけや愛する人だけに使おうとする人が多すぎる。
ランプの精は三つ目の願いを選んだ時だけランプの中から出てくる。
つまりランプの精の魔力は、自分の才能をみんなに与えようとした時にだけ効果を発揮するんだ」
　　（以下、字数の関係でカット2,008年4月17日）
・・・・・・・
2002年04月17日(水)
379,外国人犯罪
一昨日、新潟の万代の金券ショップで老夫婦の殺害があった。たまたま昨日の飲み会の1人が隣家であった。
ＮＨＫの全国放送でインタビューに出たそうだ。取材攻勢で家にはいられないという。外国人の犯罪らしい。
ヒット＆ウエーで恐らく捕まらないのではないかと思われる。発覚前に飛行機に乗って逃げてしまうらしい。
ベトナム旅行に商店を休んできている夫妻がいた。休業の張り紙は出せないらしい。外国人がトラックで全て持ち出すという。
10年前の外国旅行で聞いた犯罪が、日本でも当たり前になりつつある。犯罪もグローバル化になってきた。
平気で殺すから恐ろしい。同席していた1人はセコムに近じか入るという。
自分も真剣に考えなくてはならない時期にきている。8000円が少し高いが 。