つれづれに
http://www.enpitu.ne.jp/usr5/54909/
http://horii888888.toypark.in/cgi-bin/s_diarys.cgi
http://d.hatena.ne.jp/horii888888/archive
暑さが本格的にやってきた。３０度が目安になる。
１月の冬生まれは、夏場に弱いのは仕方がないか。
・・・・・・
・・・・・・
4518, 大往生したけりゃ医療とかかわるな ー８
2013年07月30日(火)
『大往生したけりゃ医療とかかわるな 』中村仁一著
＊ 「断食往生」の具体的工程
人生など考えてみれば、日々、緩慢なる自殺行為の積み重ね、それが病となって
死に至る。とはいえ、それが中途半端のため、直接、自殺するのも問題を残す。
そこで断食で餓死という方法＝「断食往生」もある。
ー まずはその部分を抜粋して、考えてみようー
《 まず、基本的には、現在の、死に際に医療が濃厚に介入する「医療死」では
なく、子どもの頃に接した年寄りの死に方、何百万年と続いていたご先祖様の
死に方、「自然死」が希望です。ぼけたり、寝たきりが年余にわたれば、わが家
は家庭崩壊してしまいます。 そこで、タイミングがむずかしいのですが、
完全にぼけ切る前に、山折哲雄さんの提唱する「断食往生」ができないかを
考えています。具体的な工程は、山折さんは教えてないので、中村流に考え、
まとめた「事前指示」が表５。西行さんのように「死に時」が察知できれば、
非常に楽だと思います。できるだけ体内サインに敏感になれるよう、できるだけ
自然に任せて様子をみるというトレーニングを積むようにしています。
○ 中村流「断食往生」の具体的工程
一、五穀絶ち ７日間 二、十穀絶ち ７日間
三、木食 ７日間（木食は木の実だけを食べること） 四、水断ち ７日間
これを見ると、すぐ顔色を変えて、医者ともあろうものが自殺を勧めるとは何事
かと、威丈高になる建前論者がいますが、大丈夫です。日本人の自殺願望という
のは、いっそひと思いにとか、注射一本でというせっかちなものです。
このようにほぼ一ヵ月もかけてというのには、よほど強靭な精神力が必要です。
そんな日本人は、極めて稀でしょう。なぜ７日間にしたかには理由があります。
比叡山延暦寺の修行の中に、千日回峰行がありますが、その７百日目位の時に、
断眠、断食、断水の「籠山行」があります。そして、水断ちは９日間以上やると
危ないという言い伝えがあるということを聞いたのと、老人ホームで、一滴の水
も身体に入らなくなって亡くなるまで、7日～10日が多いという事実を重ねた結果。
延命治療に間しては、日本尊厳死協会の「いっさいの」ではなく、個別に
「心肺蘇生」「人工呼吸器」「人工透析」「人工栄養」「輸液」に関して指示
しています。 心臓は、もう70年以上も生きているんです。
原因のいかんを問わず、ひとたび停止すれば、そのままでいいのです。》
▼ ３０年の間のホテル営業で、様々な自殺があった。警察からは泊めた方も
当事者として自殺者の動機とか事情が知らされる。自殺者にとって、この世は苦海で、
死ぬだけの理由はそれぞれに十分にある。誰も自殺などしたくない、死ぬしかない
理由が、あるから死ぬのである。 数日後、体調が悪くなって、「あと三ヶ月です！」
と言われれば、死ぬまでの間は地獄。そうこう考えると、断食往生などの自死も真剣
に想定しなければ。大往生など諦め、もがきながら逝くのも。
・・・・・・・
3412, マイナス思考法講座 ー３
2010年07月29日(木)
著者はここで、「人間とは自分にとって都合のよいことを信じたがる」と指摘している。
その結果、「信じる」というより「期待しすぎる」ことになってしまう弊害が出てくる。そして「期待に
沿わなかった」結果に対し（自業自得でしかないのに）、「裏切られた」と思ってしまうことになる。
以下の絶望的、否定的な見方の多くは自分自身に対する本音。それを隠すために無理をして逆の自分イメージ
している。他者から見れば、大したことがないのに、必死に「あるべき自分」を演じているのである。
この本の構成は１４の絶望ワークからなっている。 この本を読む前に自分の意見を入れてみた。
書いた本人は哲学書を、ほぼ読んでないのではと思いざるを得なかったことも事実。
「しかし、くだらない、嫌われ、恨まれ、何をやっても失敗する、誰も理解してくれない存在」と自覚する
ことこそ第一歩である。汝自身を知れ！ のソクラテスの言葉を己に当てはめれば、下記のとおりである。
ー１４の絶望ワークー ≪ ≫内は、私の意見。
第1講 あなたはくだらない存在です≪だから、指摘されたら怒るのである。あくまで相対でしかない、それは！≫
第2講 あなたは嫌われています ≪もちろんである。だいたい誰からも好かれている人など信頼できない≫
第3講 誰もあなたの話を聞いていません ≪聞いて欲しい、ということ自体が、もう対他的になっている≫
第4講 あなたの話は面白くありません ≪面白い話など、そうそうあるわけがない。だから本を読むしかない?≫
第5講 あなたは恨まれ、攻撃されます ≪今さら、いわれる筋合いじゃない。そういう人こそクズ。ったく！≫
第6講 あなたは空気が読めません ≪空気の読めない人など、元もと傍に寄せないこと≫
第7講 人はわかりあうことができません≪当たり前じゃないか、そんなこと！ 名を出版社名にした理由が、
この辺で分かる≫
第8講 あなたは成長できません ≪要らぬお世話じゃ！ これも上記の同じである≫
第9講 弱音を吐くことは許されていません ≪泣き言も、やせ我慢も、それはそれでいいじゃないか≫
第10講 人はみな悪人です ≪当たり前のこと、で、どうした。そう思っていれば裏切られることも無い≫
第11講 恋愛はすべて「脈なし」です ≪逆に、脈がありすぎたら、どうする？ うるさいだけか≫
第12講 あなたは何をやっても失敗します ≪当たり前だろう、だから死に物狂いで練習を繰り返すのでは！≫
第13講 本当のあなたを知る人はいません ≪本当のあなた、って何じゃ？自分で自分を知っているのかい≫
第14講 あなたの夢は叶いません ≪夢は夢だけのこと。それを計画に落とすのが智慧だろうが・・・≫
ーマイナス思考は人を不幸にするとされているが、逆に、その考え方が慎重にものごとを進め、確実に幸せになれる。
要は、「慎重にいこう」こそ、人生の要諦。一つの失敗が、９９の成功を破壊してしまうということ。
・・・・・・・・
3037,読書について
2009年07月29日(水)
読書については何度も書いてきたが、それでも何度も取りあげる価値は充分にある。手軽に時空を超えて
多くの人や現象に接することができる情報伝達の手段である。大学卒業間近に、色いろ重なって頭がグチャ
グチャになってしまった。そのグチャグチャになることが学生時代には最も重要な経験と、後で知ったが、
そこで「もっともっと本を読んでおくべきだった」という後悔の念が起きてしまった。そこで決心したことは
「何があっても、毎日二時間の読書」であった。それを今でも守っている。 私レベルとしては朝の散歩と、
この随想日記と共に最高の習慣になっている。まずは読みこんでない人が直ぐに分かる。これは学歴とは違い、
意志が大きく左右する学力の問題。 この詩は、読書の素晴らしさと効用を素直に表現している。また書物を
旅に置き換えて読んでみると、ほぼ同じように感じることができる。 人生で時間だけはリッチであった。
ー 「書」 ー 西條 八十 《少年詩集》より
１ 雨が降るとき、－風引いて
すきな遊びが出来ぬとき、
こどもよ、書物をあそびなさい。 ： （旅行紀を読んで遊びなさい）
書物はあなたをつれていく、 ： （空想はあなたをつれていく）
海山こえていく千里
知らない国や、とおい国。
見たこともない人たちや、
また、めづらしい動物が
あなたと遊び、話する。
書物を読めば、友だちは ：（旅行の空想に出れば）
いつも出てくる、目のまえに。
2 どんなにだいじにしまっても、
万年筆や、カメラなど
なくしてしまうこともがある。
かわいい鳩なき時計でも、
電気じかけの機関車も、
こわれてしまうことがある。
書物は、いっぺん読んだらば ：（旅行は、一度旅先に行けば)
あなたのこころの奥ふかく
じっとそのまま残ってる。
書物がくれる財産は、 ：（旅行が与えてくれる経験は）
一生消えない、なくならない。
・・・・・・・・
2672, 雁行的進歩とは
2008年07月29日(火)
「雁行的発展法則」というのがある。大空を渡る雁の群れは、先頭の鳥からしんがりの鳥まで、くさび型の
隊形をなして飛んでいく。これは長距離の飛行に一羽一羽の空気圧が最小になる。鶴翼と同じ形である。
ー字型の群れと同じパターンで、アメリカ合衆国を少し遅れながら日本や欧州が追いかける。アジアでは、
先頭をきって工業化に成功したのが日本であり、次に台湾や韓国の経済発展がこれに続き、さらに中国の
沿海部などが急速な経済成長を開始して、それを追うといった形である。このような「選手交代」の形で
経済発展が受け継がれていくのが、「雁行的発展法則」の考え方である。現在もそれにしたがい、動いている
かといえば、現実は違ってきたのである。グローバル化の進展に伴い、今までとは違った「世界システム」が
出来、拡大している。欧米中心の雁行発展法則は崩れはじめ、今後は中国、インドにその重心は移動していく
プロセスに入った。中国に隠れているが、インドも大きな変化のポイントになる。中国は製造、インドは
サービス、の部分を担うであろう。その背後には、ITなどの「情報化」がある。もう、時代は引き返せない。
モダン主義社会から、ポスト・モダン主義社会へ変化したということ。欧米が優れていて、未開発国が
遅れているという考え方が、そもそもオカシイ？という構造主義が出てきたこともあるが・・・
先日、インドの発展について、NHKスペシャルで3回シリーズで放送していた。
20年後には、アメリカを追い越し、世界のトップを目指すとアメリカ在住の印僑が話していた。見ていて、
それもありうると思われた。先日、図書館で『東西逆転』という本を借りてきた。数日後に、その感想を
書いてみよう。IT革命は確実に世界を変えている。
・・・・・・・・・
2007年07月29日(日)
2308, 1歳の息子に届いた成功者100人からの手紙 ー２
｜｡っω-)..｡oо○(ﾟ+｡ぉﾚ￡∋ぅﾟ+｡)
私の４つの質問の答えはどうだろか、（成功もしてないのに、
何を答える資格がないじゃないか！という内面の声を無視して書いてみる。）
＊どうすれば人生で成功できますか？ ー好きなことを早くみつけて、楽しみまで引き上げ、続けること。
＊世界で一番大切なことはなんですか？ ーいま、ここ！ そして今日一日
＊愛とはなんですか？ ー温み、おもいやり
＊幸せとはなんですか？ ー好きなことができること、好きな人と一緒に居ること。
そして自分を好きになれること。感謝できること。
ーさらに、この本の面白そうなところを抜粋してみたー
＊自分ができることに集中しろ
すばらしいアドバイスというのは、すでに亡くなった人から受けついだものだ。
1948年、ぼくがルーキーだったとき、ドジャースのベテラン投手、ビュー・ケーシーにこう言われた。
「なあ、野球にはおまえが変えられないことがいくつかある
一天気、自分が登板する日、登板する球場、本塁の後ろにいる審判だ。
自分の力で変えられないことについてくよくよするのはよせ。
自分がコントロールできることーストライクを投げること、カープを低めにすることに全力をそそげ。
自分ができることをコントロールしつづければ、かならず勝てる」
さて、ニック、きみはまだ大リーグのピッチャーになれるほど大きくないが、人生でなにをやるにしても、
きっとケーシーのアドバイスが役立つはずだ。カール・アースキン（元大リーグ選手.1950年にナショナル
リーグ優勝 通算122勝。）
ーー
＊あえて人と違うことをしよう
あえてみんなと違う人間になろう。前例がないとか、だれもそんな風にはしないなどという言葉で
あきらめたり、アイデアを捨てたりしないこと。そう言われたら、ますます試す価値がある。だれかが
あえて違うことをやろうとしなかったら、自動車も飛行機も存在しなかったはずだ。 分の心に従うこと。
教育や知識もとても大切だが、心が頭に同意しないときは心のほうが正しいことが多い。
(以下字数の関係でカット09年07月28日）
(*≧∇)ノ~サラハ゛シ゛ャ!
・・・・・・・
2006年07月29日
10年後の日本は? －１
「10年後の日本」という本を買った。
下記のの箇条書きの幾つかは、この本の目次を参考にした。まだ飛ばし読みだが、近々読書日記を書く。
『日本の論点』編集部編というから、鋭く切り込んでいる。
島国の閉鎖社会の日本が、この世界の潮流の激変の中での大問題が明快に書かれている本である
十年後の日本で間違いなく起こっている問題点である。
日本が、これらをどの様に乗り越え体質を変えていくかを考えると、悲観的になって当然である。
・消費税の20パー以上の負担
・少子高齢化社会の到来
・外国人労働者の比率の増加による犯罪の増加と、治安の悪化。
・フリーターの増加と、下層階級の増大
・年金財政の悪化と破綻、団塊の世代の大量定年後の負担の問題
・中国とインドの台頭と影響力の増加、それに付随する大混乱
（字数制限のためカット 2010年7月29日）
・・・・・・・・
2005年07月29日(金)
1578,大阪から何が見えるかー２
ー生活保護ー
この内容は月刊誌「新潮４５」の2005年2月号の ー生活保護天国、大阪市はここまでヒドイー
を参照に書いている。 とにかく読んでいて、生々しくて迫力がある。
ー書いてある内容の一部を抜粋してみるー
人は、金が無くなったらどうするか。
・一つは、借金をする。 ・できなければ人のものを盗む。
・それもできなければホームレスになる。 ・イヤなら自殺をする。
・その他に「生活保護」を受ける という、5つの選択肢がある。
『公園にテントを建てて定住すると比較的安全なうえに家賃も水道代もいらなくなります。
病気になれば福祉事務所ですぐに医療扶助が受けられます。生活保護の誘いも舞い込んできます。
仮設一時避難所に入所をすれば安全が保障され、ガスもシャワーも洗濯機も無料で自由に使えます。
閉鎖が近づくと職員が生活保護を受けるように懇願します。自立支援センターに入所すれば三食無料に。
いずれにしても野宿者は65歳になれば生活保護を受けられます。 年金など積まなくても野宿さえすれば
老後は年金生活者より安楽です。』 多重債務者でヤクザに追われない限り、日本では最低保障はされている。
ホームレスの半数以上が、多重債務者である。それと前科者も就職できないからホームレスに多い。資産の
ある人、持ち家のある人は原則として生活保護は受けられない。借家かアパートに住んでないと保護の対象
にならない。 生活保護者を分類すると、
・高齢者 （男65歳、女60歳）、 ・母子家庭、（18歳未満の子供と母親）
・傷病・障害 ・その他、に分けられる。
・高齢者の場合、67歳の例で男性単身者の生活扶助は80820円、住宅手当42000円、合計122820円受け取れる。
この外に、医療費とＮＨＫの受信料は無料、水道代は基本料、市営の交通費が半額減免がついてくる。
・母子家庭では、母親30歳、子供9歳と4歳の場合、生活扶助をあわせて235000円を受け取る。
更に高齢者の同じ減免措置がある。
これではヤクザ者でなくても、稼ぎの無いものにとって偽装離婚をしたくなるだろう。
ーー
以上であるが、もともと大阪は人権にうるさいところというのも生活保護日本一の原因になっている。
老齢になって食い詰めたら、大阪に行けばよいのか？ それにしてもホームレスが目立つ。
・・・・・・・・
2004年07月29日(木)
1213,パスカル（２）
ー哲学についてー２３
キリスト教の秘義とは、キリストが十字架にかけられ、苦痛の悲鳴の中で悶え死んでいった不条理を解くこと
である。パスカルの信仰は、その苦痛で、底深く沈んでいったのだ。「私を救ってください、助けてください、
お願いします、お願いします、お願いします」この祈りが、キリストの苦痛と一緒になった時、秘義となるのだ。
先ほど書いたパンセの第一節「人間は一本の葦にすぎない。自然の中で一番弱いものだ。だが、それは考える
葦である」があるが、その先の文章がよい。「これを押しつぶすには、全宇宙は何も武装する必要はない。
ひと吹きの蒸気、一滴の水でも、これを殺すに十分である。しかし、宇宙が人間を押しつぶしても、人間は
なお、殺すものより尊いであろう。人間は、自分で死ぬこと、宇宙が自分が勝っていることを知っているから
である。宇宙はそんなことを何も知らない。だから、わたしたちの尊厳のすべては、考えることのうちにある。
まさにここから、私たちは立ち上がらなくてはならないのであって、空間や時間からではない。わたしたちには、
それを満たすことができないのだから。だから、正しく考えるように勤めようでないか。如何に生きるかの
根底はそこになるのだから」
（字数制限のためカット 2010年7月29日）
・・・・・・・
2003年07月29日(火)
846, 人生の目覚まし時計
「7つの習慣 ー最優先事項」ー２
ベストセラーになった後の二冊めは大体が同じ内容をベースに書いてあってつまらないものが多い。
しかしこれはこの本のほうが「より最重要事項に絞り込んであって面白い」めずらしい本だ。
私の事業が装置産業であった為に、目先の時間だけはたっぷりあった。自然にABC 分析をして、
Aをやるようにしてきたつもりであった。この本を読んで果たしてそうであっただろうかと考えてしまった？
Aで満足してしまい、さらにAのAの追求を忘れてしまったのではなかろうか。この本は何をどうするかの方向性
を問題にしている。人生で本当にしたいことが何かを明示することを第一としている目先の緊急事態病が最重要
事項をつぶしてしまうのだ。最重要事項かつ緊急事態が重なっている事項が一番の難敵である。
「むしろ緊急ではない最重要事項の中にキーが隠されている」と看破している。冷静に考えれば、全くその通り。
緊急事態は短期的視点でのこと、緊急でないことは、長期的なことであり、かつ方向性を見定める事項だからだ。
ー人生の目覚まし時計の一部を書き写してみるー
ある日突然、「本当に重要なこと」と「時間の使い方」のギャップを思い知らされることがある。
それは人生の目覚まし時計というべきアクシデントによって知らされる。 例えば
・「恋人の死」。突然、恋人がいなくなり、「できたはずだが、しなかったこと」がはっきり見えてくる。
成功のはしごに登ることに忙しく、恋人との「豊かな人間関係」をしてこなかった。
・「子供の麻薬禍」。自分の息子が麻薬に手を染めていたことにある日突然 気づかされるかもしれない。
息子との豊かな人間関係をつくれたチャンスが、次々に頭に浮かんでくる。
しかしそのときまでは、金儲けやコネクション作りなどに忙しくて実行してこなかったのだ。
・あるいは「癌の宣告」。医者から残り数ヶ月の命だと宣告されるかもしれない。
・あるいは「妻（夫）からの離婚請求」。離婚の危機に立たされるかもしれない。このような突然の危機に立た
されて、初めて自分の「時間の使い方」と 自分にとって「本当に重要なこと」との間のギャップがあること
に気がつかされるのである。
このような危機的状況を知らせる「人生の目覚まし時計」におこされない限り、多くの人は人生の根源的な問題
を考えるという機会に接する事はまずないだろう。慢性的な深い原因を探らずに、深い痛みどめ応急処置として
バンドエイドや鎮静剤を探すのだ。ー以上だが、テリー伊藤の『あと一週間で死ぬとしたら何をしますか』
という本にいろいろな人が多くのことを書いていた。しかし誰もがいつでも直ぐにできることばかりであった。
ある人が私のその質問に、「身辺のものを全て捨てる」と答えたのが一番気に入ったが、これなど人生の一番
深い意味が含まれている。 当人は気がついていないようだったが。
・・・・・・・・・
2002年07月29日(月)
471,下着泥棒
昨日ー15時位か刑事が来た。下着泥棒が一軒先の家の下着を盗んで、たった今この辺に逃げ込んだという。
（字数制限のためカット 2010年7月29日）
・・・・・・・・・
2001年07月29日(日)
[91] 人生のこつ ー２
「生きることを考える事はまず死を考えること」というが、昨日書いた人の内容は正しく具体例として解り
やすい。何故勉強しなければならないか？という問いに、日下公人は何かの本のこう答えている。
「死んで葬式の額縁の写真に入った時、ああ自分は働くだけ働いた！遊ぶだけ遊んだ！
知るだけの事は知った！この世に生まれてきて可能な限りの事はしたつもりだ。これでよい！
このようにいえるようになる為、人は勉強をしなくてはならない。」これが解ってない人が多い。定年退職した
後でと総て後回しにしてしまう。後回しの大部分はやらないことの自己欺瞞という事を自身わかっていない。
働いて時間がないときに無理に時間を作ってやるから其れが活きてくることを解ってない。楽しい過去の倉庫、
楽しみな未来の計画の束作り、そして楽しかった倉庫の整理と計画を楽しんで実施している今。
