つれづれに
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昨日の昼は、スポーツジムには行かずに、二度目のポタリングで
信濃川土手の散策。 少し暑いが、我慢できる範囲。
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3759, ユング ー ２
2011年07月11日(月)
< ユングー地下の大王 コリン・ウィルソンー② >
あまりに有名な幻覚？だが、序文の冒頭から以下のような刺激的な内容から始まっている。
ーまずは、その部分からー
【 ユソグは六八歳のとき、日課の散歩中凍った道路で滑って、くるぶしを折った。その二、三日、
はげしい心臓発作に襲われた。彼は病院で酸素とカンフル注射で生き続けた。ユソグに付き添っていた
護婦は後に、「私は、死にかけている人が一種の白熱光で取り囲まれているのを見たことがありますが、
あなたもそういう光で取り囲まれていましたよ」と彼に語った。この状態でユングは、生と死の間を
さまよった人々によってしばしば述べられてきた幻影のようなものを経験したらしい。
その第一は、約千マイルの上空から見られ、青い光に浸された海と陸地のある地球の幻影だった。
彼は、赤味を帯びた黄色のアラビアの砂漠や雪でおおわれたヒマラヤ山脈を見分けることができた。
つぎにそのそばに、彼は阻石のような巨大な石の塊を見た。しかしそれは、彼がインドで見たことがある、
ある寺院のようにくり抜かれていた。その入口の近くに、一人のヒソズー教徒が結珈趺坐め姿勢で坐っていた。
ユソグはこう言っている。近づくにつれて、「私は、あらゆるものがはがされて行くかのような感じがした。
私が目指したか、欲したか、あるいは考えたあらゆるものや、走馬灯の様な地上の全ての光景が、消え去るか、
私からはぎとられて行った。それは、この上ない苦痛の過程だった」。そして彼が、そのヒンズ教徒によって、
灯心が一杯ともっている寺院内部に案内されたとき、「私の真の仲間であるすぺての人々」にまさに会おう
としている様だという確信と、自分の生命の意義と自分が、この世に送られて来た理由が突然わかったのだ
という確信をもった。そのとき、ヨーロッパの方角からなにかが彼のほうへ浮き上がって来た。彼は、それが
自分の治療をしていた医者だということがわかった。しかしこの医者は古代のコスー医療の神、エスクラピウス
の寺院のあるところーの支配者に変わってしまっていた。その医者はユングに、「あなたは死ぬことが
許されないでしょう。少なくとも三〇人の女性があなたがこの地球を去るという計画に抗議をしています」
と説明した。ユングは、その幻影があせるにつれて、深い絶望感を感じた。自分はしぼらくの間死んでいて、
それから生によびもどされると確信していた多くの人々のように、ユングはもどらざるをえないことに憤慨した。
その医者が古代の王の形をしてユングのまえにあらわれたので、彼は、この医者は死のうとしている
ー実際その医者の死が、彼自身の死の代わりになるのだろうーと信じた。一九四四年四月四日、ユングが
ベッドの上に坐ることを許された最初の日、その医者は熱のために病床につき、その直後敗血症で死んだ。
ユングが、彼の最後の患者だった。 それは幻影の時期であった。「毎晩私は、もっとも純粋な至福な状態
のなかに浮いて驚いた」。朝が近づくと、彼は「今灰色の朝が再びやって来ると、今灰色の世界がその贈り物
の箱をもってやって来る」と感じたものである。そして彼が肉体的により丈夫になるにつれて、幻影は止んだ。
ユングは幻影を、ある形の夢か幻覚とみなさず、根本的な現実に対する洞察とみなした。
「それは想像の産物ではなかった。幻影と体験はまったく現実的なものであった。それらについて主観的な
ものはなにもなかった。それらはすべて、絶対的な客観視をもっていた」。 】
▼ これは、まさかと思えるほど衝撃的だった。ということは、私には父親が亡くなって１０年ぐらい、
妙な霊感が身に備わった。しかし、その直後に結婚し、様々な事業体験で極限の経験をしてきた中で、
その新たな感覚が増強されていった。この感覚は他人に言っても信じてくれないことは（自分が経験して
ない時を考えれば）分かりすぎるほど分かっていた。その中で、この文章である！
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3394, おテレビ様と日本人 ー１
2010年07月11日(日)
この本はテレビの与える弊害を書きつらねている。それも「７人の家族」「鳩子の家」テレビ・映画の脚本家
として活躍した人だから説得力がある。テレビ局からの一方的な押し付けで思考力を奪ってしまう弊害は大きい。
4万年前の洞窟の絵文字から、人間は考え、それを他人に伝えてきた。その中から、他者の持つ複雑な考えの
意味を理解しようと勤め、自分の考えを進化してきたのである。そして人間は、「考える動物」として、他の
動物と違って、飛躍的に文化・文明を蓄積してきた。それが、テレビ様の御かげで、根本から破壊された。
人間が創りあげたテレビという機械に、人間は勝ち目のない戦いをし、それに隷属されている。人生は短い
のに、日本人の総白痴化が、ここで顕著になっている。 経済、政治について語る日本人の内容の浅いのも
「おテレビ」のお蔭という。 「９１１・考えない・日本人」と合わせ、納得させられう点が多い。
ーまずは、要約部分からー
≪ テレビのない時代、人間が余暇を過ごした方法の一つは読書だったから、テレビと本を比較すれば言いたい
ことがわかるだろう。知的な刺激を求め、人間が本と親しんだその時間の大部分は、今テレビに奪われている。
本には良書と悪書の区別があった。だが今、テレビに「良番組」「悪番組」などの識別をすることはない。
あまりにも一過性で、人に判断の余裕を与えないからだ。この番組はコマーシャルをはさんで、すぐ次の番組に
移る。 焼け野原の都市に、本屋の数は少なかった。 古本屋はアリババの洞窟のような魅力があった。
実際本の起源は洞窟から始まっているのだ。 約四万年も前に、柔らかい岩や粘土に刻み込まれた絵文字によって。
人間は自分の考えを他者に伝えたい本能を持つようだ。また同時に人間は、他者の持つ複雑な考えの意味を理解
しようと努力を始め、自分の考えと同化させる努力を始めた。同意・同感するたびに、あるいは異論を抱くたびに、
人間は人間らしくなっていった。その結果、何万年もかけて地球上でたった一種類の珍種哺乳「考える動物」が
誕生したのだ。 この珍種が、絶滅一歩手前にきている。本を失い、その代替としてテレビを与えられ、
考えるカを失ったために。 もうすぐ人間の最大の敵は、再び歴史以前、石器時代と同じように、他の動物、
野獣たちに戻る日が来るだろう。考えるカがついてからの長い期間、人間の最大の敵は、無論、人間だった。
それはお互いに自分の損得を優先して考えるようになったからだ。それは単に金銭、物質の損得への考えだけ
ではなかった。 何よりも人間は、人間らしい人生を送ることへの損得を考えた。 短く貴重な一生を、
どうすればより実りの多い時間で満たすことができるかの損得を考えた。
（ 字数制限のためカット ２０１１年７月１１日）
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3019.旅する力ー深夜特急ノートー３
2009年07月11日(土)
旅する力 ー深夜特急ノート ー３
「旅する力ー深夜特急ノート」 沢木耕太郎著 読書日記
ー第二章 旅の始まりー
＊ 果たして陸路でロンドンまで行けるのだろうか? 不安を抱えたまま躊躇していた私の背中を押して
くれたのは、1973年暮れに出た雑誌に載ったある文章の一節だった…。それは井上靖が書いた
「アレキサンダーの道」という紀行文の連載第一回の文章であった。掲載誌は「文藝春秋」の1974年の
一月号である。その冒頭で井上靖は、こう書いていた。《昭和48年の5月～6月にかけて、アフガン、
イラン、トルコの主として古代遺跡だけを漁って、自動車で巡った。約一万キロくるまに揺られた
荒い旅であったが、私にとってはすべてが初めての経験だったので、面白かった。 一行は、考古学
の江上波夫、画家の平山郁夫両氏の他に、長島弘三、・・・などが同行された。これを読んだ時に
「アフガン、イラン、トルコ」というのは、まさに私が行こうとしているルートそのもの。・・・》
解）書物を通して、経験者が声が多くの人を動かす。経験の持つ力は、後進の人の力を喚起させる。
だから一生を通して読書はしなければならないのである。
＊ 出発に際して、持ち物の「一覧表」を作った。しかし、参考になる例を知らなかったので一人で
考えるしかない。旅先で新たに買うことも出来るものもあったが、旅先では買うのは極力抑えたい･･･
私はリストを作り変えることにしたが、それは無限の引き算をするようなものだった。これらをバック
につめ、それを背中に背負い、ショルダーバックを肩にかける。その中味は以下の通りであった。
・パスポート ・証明写真 ・トラベラーズ チェック ・現金 ・航空券 ・カメラ
持っていく本は、最後に三冊に絞った。『星座図鑑』『西南アジアの歴史』、中国詩人選集の『李賀』。
解）旅行先では、意外と本を読む余裕はない。 その先々で、じっくりとする余裕があれば、
その読書は特別な意味を持つはずだ。 経験主義と合理主義の二つの効果が十二分に発揮する。
金沢の地で大本教の出口王二三郎の本を貪り読んだが、あれは私にとって鳥瞰の視点の一つを得た
機会になった。 人生は、何がなくとも、その時々の本である。
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2654, 結論で読む人生論
2008年07月11日(金)
「結論で読む人生論 ートルストイから江原啓之まで」勢古 浩爾 (著) ー読書日記
古今の人生論を批評しながら著者の人生論を展開する本。著者の「わたしを認めよ」「まれに見るバカ」
「この俗物が」を読んだが、非常に軽妙で、自虐的な文章が私の性に合って面白かった。 この人生論も、
勢古の人生論批判で、「結局何なんだよ?」という彼の主観が面白い。まずは、アマゾンの内容紹介文と、
まえがき、の一部を紹介して、次からは、それぞれの章の面白そうなところを抜粋しながら、考えてみる。
人生論は、哲学と同じく読まなくてはならない。そこで培われたものが自分の人生の司令塔になるから。
ーまずは、この本の概要からー
ー内容紹介ー
（字数の関係でカット09年07月11日）
後記） 勢古の本を数年、読んでなかった。その間に多くの本を出していた。
何処にもいる普通の才能の人が、自虐的に書いているから、親しみを覚えるのである。
特に古今東西の人生論を、彼の目線で書いているから，同調するのである。
（ 字数制限のためカット ２０１１年７月１１日）
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2007年07月11日(水)
2290, 「豊かさ」とは何か?、そして図れるのか (。ゝω・)ノ☆;:*おはよう*:;☆
豊かさとは、決して経済的な豊かさだけではないが、しかし「経済的豊かさがあってこそ」というのも
決して否定できない。真の「豊かさ」とは何か？は、考えれば考えるほど難しい問題である。
そこで「豊かさとは」と検索したところ、去年の11月の「豊かさ指数」というネット新聞記事がでてきた。
ーまずは、その記事のポイントを要約してみるとー
「豊かさ指数」というのがある。 この指数とは、国連開発計画（UNDP)が１９９０年より
世界１７７ヶ国・地域を対象に毎年発表している「人間開発指数」のことをいう。
「人間開発報告書」では国民の生活の豊かさは経済的な指数だけでは表せないとして、健康、教育、所得
（具体的には平均寿命、就学率、国内総生産など）などをもとに、人間の豊かさを国別にランクしたもの。
ー２００６年の報告では、
１位・・・・・ノルウェー（６年連続） ２位・・・・・アイスランド ３位・・・・・オーストラリア
４位・・・・・アイルランド ５位・・・・・スウェーデン ６位・・・・・カナダ
７位・・・・・日本 ８位・・・・・アメリカ ９位・・・・・スイス １０位・・・・オランダ
ーこのほかでは
韓国・２６位、ロシア・ ６５位、ブラジル・６９位、
中国・８１位、インド・１２６位、最下位ニジェール（前年同じ）
ー2006年11月ー
国連開発計画（ＵＮＤＰ）は９日、０６年版の「人間開発報告書」を発表。経済力に教育や健康を総合
して「人間の豊かさ」を示す人間開発指数で、日本は１７７カ国・地域中７位だった。０５年は１１位で、
初めてベスト１０から転落したが、今年は景気の回復も反映して再浮上した。人間開発指数は１人当たり
国内総生産のほか、識字率や平均寿命などをもとに算出した。１位はノルウェーで０１年から６年連続。
次いでアイスランド、オーストラリア、アイルランド、スウェーデン、カナダの順。日本が順位を上げた
のは、大学院などの就学率や平均寿命、１人当たりＧＤＰがそれぞれ向上したためだ。ちなみに日本は
１９９０年,９１年，９３年ではなんと１位。バブル崩壊でその後１０位以下に。(１９９９年は４位）
２０００年?４年間は９位 ２００５年１１位 ２００６年日本経済の回復から７位になっています。
ー以上であるが、
他のHPに 豊かな社会の構成要素を、次のようにあげていた。
1. 不幸がない社会 2. 自殺数 3. 最弱者の生活が保障される社会 4. 格差がない社会
5. セイフティネットがある社会 6. 選択肢の豊富さ 7. 時間的余裕
これをみると、日本は到底豊かには思えないが、世界と比較すれば、まったくかけ離れて
豊かということだろう。
ーーーー
以上が検索から調べたことだが、日本が1990年から3年間、世界で一位とは？何を基準にしたのだろうか
疑問が残るが！、といって現在世界で7番目というのも、あながち外れているとは思えない？
この上げられている殆どの国には行っているが、順位は正しいようにも思える。
(観光旅行でわかるのか？というが、観えている部分の比較から垣間見ることはできる）デンマークが
入ってないのが、少し不思議だが。オランダとスイスは、なるほど豊かだが、イギリス、フランス、
イタリア、ドイツは、移民や南北地域の格差で民度が落ちている。そこで「豊かさとは、どういうことか」
と自問自答すれば、まずは三つの側面から考える。
・空間的な豊かさ、 ・時間的な豊かさ、 ・金銭・物理的な豊かさ、
次は、・人的側面、 ・家庭的側面、 ・教養的側面、をあげることができる。時間的側面は、いかに
自由な時間を持ちえるか。空間的側面は、自分の置かれた空間がゆったりとしているか。金銭・物理的
側面は、自分の生活をエンジョイするに適当なストックとフローがあるか。人的側面は、友人関係や職場
で嫌な人より相性の合う人に恵まれているか。家庭的側面では、両親や兄弟、連れ合いに恵まれていたか。
教養面では、自分の心を自由、かつ豊かに保つための知識を培ってあるか。またライフワークを培って
きたか。ー以上を自分の心でよし！といえる人が豊かな人と定義する。これも、あくまで私の定義で
しかないが・・・。ところで私は豊かかな?？ 豊かかどうかは捉えかた次第だが！ まあ、豊かと
いうことにしておこう！
