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＜『生きる勇気 死ぬ元気』
帯津良一＆五木寛之、p115 ＞
＊ 「場は未来からやってくる」
〜「場」をネット検索すると、
《場（ば）、英語: fieldという。工学分野では電界・ 磁界など界ともいう。
（界）とは、物理量を持つものの存在が、その近傍・周囲に連続的に影響を
与えること、あるいはその影響を受けている状態にある空間のこと。》と…。
例えれば大相撲の立合いの瞬間や、野球の投手とバッターの対決の「場」を
想いうかべると、解りやすい。確かに未来が瞬時、現在にさま変わる。
私のルーツはビッグバン。 死はブラックホールのような世界？
―
【帯津】 私、東大名誉教授で場の研究所の清水博先生を尊敬しているんですが、
先生が、昨年の秋に親鸞仏教センターの会で、「場は未来からやってくる」
ということをおっしゃったんです。
【五木】 ほう。場は未来からやってくる。
【帯津】 われわれは、環境という「場」のなかの存在です。家庭、学校、
職場、地域、自然環境、国家、地球、宇宙、そして虚空などの場のなかに
重複しているのです。これらの場は、宿命的な場ともいえます。嫌だから
といって、そうやすやすと逃げ出すわけにはいかないのです。
【五木】 なるほど。
【帯津】 私たちは、毎日、場のなかを移動しながら生きているわけです。
たとえば宿命的でない一時的な場となると「広場、市場、酒場」、さらに
「修羅場、正念場」とさまざまです。そして、われわれはいつもいずれかの
場に身をおき、ひとつの場を去るときは、新しい場を迎えるときです。
【五木】 なるほど。
【帯津】 いま、こういう場に五木さんと私がいて、対談が終わると車に乗り
家に帰り、また仕事場や一時的な場に入るというように。清水先生は、
「自分を固定してみると、場が未来からどんどんやってくる」とおっしゃった
んです。それを聞いて、先生はずいぶん上品におっしゃったなあと思いました。
【五木】 というと。
【帯津】 私には、「場は未来からおそいかかってくる」という感じなんです。
それで、おそいかかってくいる場を「予感」と「直観」で選別し、取捨
選択している。いい場だったら、そこに居すわってみよう、悪い場だったら、
体をかわしてやりすごそうと。そういうことを予感と直観でやっているんだ
と思うんです。それが、われわれが生きているということでして、つぎつぎ
襲いかかってくる場を、かたづけながら進んでいると、最後にかならず死後
の世界が来るんです。永遠に生きるというわけじゃないですから。
そうすると死後の世界いというのは、信じる信じないじゃなくて、かならず
来るものとして、覚悟してこれを迎えなきゃならないと思うんです。
【五木】 まさに覚悟ですね。自分を固定して考えると、いろいろな場がどん
どんやってきて、状況をつくりあげていきますから。
【帯津】 ええ。また、清水先生は、不安というのは、突きつめれば自分の
居場所がなくなることだとおっしゃっているんです。 死の不安とは、
この世に自分の居場所がなくなることですけれど、この世ではなくなっても、
あの世には、居場所があるとわかれば、死は、こわくなくなります。
かえって楽しみのようになります。
【五木】 いやあ、そう考えれば、こわいものではないですね。死後の世界は
あるかないか…ではなくて、かならず来るものとして覚悟するというのは、
いいことですね。「絶対ある」と覚悟したほうがすっきりする。
【帯津】 ええ。２年前に４０代後半の若さで亡くなった哲学者の池田晶子が、
「池田は死ぬけど、私は、死なない」と書いていたけれど、要するに「池田」
とレッテルをはられた自分の肉体はほろびるけれど、命はずっと存続し
つづけるということでしょう。どうも、この考えかたが、私にはあたってる
ような気がしてしょうがないんです。
夏目漱石も、死後の世界はあると考えていたようで、「死んでも自分はある。
しかも本来の自分には、死んで始めて還れるのだと考えている」と、門下生
への手紙で書いていますね。
【五木】 なるほど。
―
▼ 10年前に、自分の死期を75歳に定めた。その時から逆算して、その時点時点
に何をしておくべきか考えて行動指標にしてきた。その時点時点が、「場」に
なり、死の瞬間のブラックホールのエネルギーの力が加わったような。
それぞれの人にとって、「死」が最大の『場』になる。
我々が住む宇宙は138億年前のビッグバンから生まれた。その中に星の消滅など
でブラックホールといわれる、吸込まれると二度と戻ることが不可能な穴。その
行先が他宇宙で、11次元の世界という。〔死〕とは、その穴そのもの？ その
他宇宙が、あの世と考えたくなるが、そんな訳はない。変な物体が消滅するだけ。
直径276億光年の時空を持つ我々宇宙の外に、「10の500乗の多宇宙」が存在とは、
考えるだけで楽しくなる。それらも、『場』である。あの世も、この世も、同じ。
こうも言える、「いま、ここ、私」の刹那刹那が、『場』。
「生まれて死ぬまでの生涯が、私の人生の場」。その周辺の暗闇の一点の光を
愛おしく見つめるのが追憶ですか。
追：7年前の、以下の文章からして、友人の場合の（場）の意味が読取れる。
・・・・・・・
3660，音信不通だった友人から連絡が！
2011年04月03日(日)
＊ 5分の差で助かった
学生時代の友人の奥野和夫さんから、昨日の午後に電話が入った。
安否を知るために、宮城県亘理町の住所先に葉書を出していた。
それが昨日になって本人の手元に届き、電話をくれたのである。
彼の話の概要は！
≪ 妻が病院に行くのに付き添った後、自宅に帰ってきて、たまたまＴＶを
見ていたら、激しい地震が襲ってきた。それが長い時間にわたり続いたが、
急にＴＶの画面が変わって6メートルの津波が押し寄せるという緊急の内容。
直ぐに６Ｍより１０Ｍに変わったのをみて、着のみ着のままで自動車で高台の
方面に向かった。しかし、道路は渋滞で前に進まない。そこで機転をきかせ
農道に回ったが、そこも渋滞。その間に余震が激しく前に進めないほど。
それでも何とか高台に辿り着いた後の５分後に大津波が襲ってきたという。
その後、避難所に行ったところ数百人の先客がいて寝れる状態ではない。
そこで車中で一晩過ごしたが、着の身着のままのため、寒さがきつい。
暖房もガソリンが無くなるので、一晩中、５分ごとにエンジンをつけたり、
止めたりして過ごした。朝までの時間が非常に長く感じた。水洗トイレは、
ボランティアの中高学生が水を近くの川から次々と運んでいた。
命は助かったが… 妻が病のため、避難所では悪化の可能性がある。
ふと３０分の所に前の会社の先輩が住んでいるのを思い出し、そこに９日間、
避難させてもらった。そのうちに群馬の実家の兄に連絡がつき、車でガソリン
を新潟県経由で持ってきてもらい、何とか兄のいる実家にたどり着いた。
最近になって道路が復旧してきたので、自宅を見てきたが、１Ｆが海水の泥で
滅茶苦茶のため、廃材処理の手続きをしてきた。命一つでも助かっただけ充分！
火災保険に入っていたが、地震保険には入ってなかった。 ≫
ー以上が、彼の１５分間の電話内容。一つ判断を間違えれば助からなかった。
住所の亘町荒浜は仙台飛行場の南下に位置し、阿武隈川の河口にある。
終の住処を、そこに選んだことに羨ましさを感じていた。それが、まさか・・
それでも命が助かっただけでも喜ばなければなるまい。
他人ことではない、まさかまさかの日々。
・・・・・・
5497,幸福 〜あなたはなぜ満たされないか ―池田晶子の言葉 〜?
2016年04月03日(日)
『幸福に死ぬための哲学―池田晶子の言葉ー』池田 晶子(著),
〈幸福 ーあなたはなぜ満たされないか〉
＊ 人は何ゆえに満たされないのか？
《 幸福」の名で、反射的に、人は「暮らし」もしくは「暮らしぶり」と
思ってしまう習性それ自体が、実は見事に不幸を示している。幸福の言葉で、
あれこれ中身を考える人の不幸は、そこに比べる心があるからだ。自分の幸福
に完結している魂が、どういう理由があって、他人のそれを気にするのだろう 》
☆「暮らしぶり」とは、生活水準や、その満足感をいうが、それは幸不幸に
関係ない。要するに、充実感を持ちえるかどうか？ 振返ってみて、どん底
と思っていた、正に、その時が、実は一番充実していた。どん底と思うという
ことは、その下がないから、底を蹴り上げることが可能になる。
――
＊ 人を愛せないと悩む人へ
《 愛する人がいないから幸福になれない、と思い込んでいるから、
あなたは不幸なのです。どうして他人がいなければ、あなたは幸福に
なれませんか。他人がいなければ幸福になれないというまさにそのことが、
「愛する能力に欠けている」というそのことなのです。だって、
自分を愛することができない人が、どうして他人を愛することができますか。
愛のない人が、どうして愛することができますか。すべては順序が逆だった
ということに、気がつくことが、始まりですね。》 『人生は愉快だ』
☆ 学生時代から５０年、早朝の読書が私にとってベストの習慣だったと、
実感する。最後に残ったのは、読書を含めた行蔵と、習慣だけ。人は、
知っている範囲しか知りえない。そして、知っている他者の知識については
知りえないため、誤解する。それが小さく、浅いほど、その分厚いレンズは
歪んでいる。他者との触媒は必要だが、それは読書でも可能。身近に、
「友人が出来ない。孤独だ！」と、愚痴をいっている人が多い。読書の深読み
が出来てない。そのこと自体が、友人が近寄いてこない理由に気づかない。
――
＊ どんな困難に出合っても
《 どんな生活、どんな職業であっても、生きている限り、不幸は必ずやって
くる。つらくて苦しくて、自分はなんて不幸なんだろう、そういう時は誰に
でも必ずやってくる。だけど、不幸は、いかにそれが外からやってくるものの
ように見えても、やはりどこまでも自分の心が作り出しているものなんだ。
不幸だと思うその心が不幸なんだ。幸福だと思うその心が幸福なんだ。
幸福も不幸も自分の心のありようなのだということを忘れさえしなければ、
これからの人生、どんな困難に出合っても、君は幸福になることをあきらめず
にいられるはずだ。》 『14歳の君へ』
☆「 ポジティブ３に、ネガティブ１の割合が、幸福の状態。逆に、
ネガティブ３に、ポジティブ１の状態が不幸の状態」と割り切って、幸福の
状態におく幸・不幸管理をすれば、どんな困難にも立向かえる？ これは生活
習慣のデザインから始めなければならない。そして、一つずつ積上げなければ
ならない。そう簡単に人は前向きになれはしない。
・・・・・・
4767,閑話小題 ーさあ、ミニ書斎をつくろう！
2014年04月03日(木)
＊ 書斎は、自分の壺中！
３年前のリタイアで、まず考えたのが自分の居場所。それまで仏間の一角に
本棚と机を置いていたが、ほぼ座ることはなかった。家では、早朝に起きて、
本を読むか、ノート型パソコンでブログを書いていた。仏間の一角は、あくまで、
そのための予備コーナーの場でしかなかった。また通勤の新幹線の往復一時間の
座席も、大事な読書空間。高速の移動空間は、脳にとって最適だが、この様。
更に会社の事務所も、訪れる人も少なく、ここも書斎空間になっていた。
しかし、リーマンショックで、リタイア時期が三年早く到来してしまった。
一挙に失われた会社の事務所と新幹線の時空間が必要になって、倉庫と仏間の
一角に移動することになる。もともとあった机と書棚に、サイドテーブルを設置、
事務所のパソコンと、ミニコンポ小型書棚を移動した結果、そこは私の最適空間に
なっている。今では早朝に２〜３時間、午前９時半〜１２時まで、５時間はいる。
ここは心の落ち着く自由空間で、我ながら気にいっている。音楽をＢＧにて、
自由気ままに、読書をし、ブログを書き、ネットサーフィンをし、瞑想をしたり。
男には趣味に没頭できる空間が必要。先日、図書館で文庫本のコーナーで偶然、
『ミニ書斎をつくろう』杉浦 伝宗 (著)を見つけた。立読みだったが、
「書斎が無理なら、ミニ書斎をつくりなさい」には、全く同感である。
私の空間は、仏間の半分の、２ｍ四方の4平米だが、著者の目安は1・3ｍ四方。
私の一歳下の団塊世代が、一斉に停年になって家に入っているが、問題が居場所。
著者は狭小住宅を手がける建築家で、１畳・１万円の予算から、階段下や寝室の
一部などの空きスペースを書斎化するアイデアを提示している。 流し読みで、
面白いと思ったのが、「ミニ書斎は壺空間」。自分独りのシェルターの確保こそ、
粗大ゴミと蔑まれる我身の守るため必要なことである。もう一つ、電子書斎が
あれば、その空間は更に良いものになる。オタクもいいところだが！
「大不況には本を読む」（橋本治著）を、借りてきた。ネットの検索に、
「ミニ書斎 写真」と入れたら、面白いものが多くあった。私のミニ書斎
と共に、ヤフーブログに載せたが、理想的な良いものが多くある。
・・・・・・
5862,閑話小題 〜春うらら
2017年04月03日(月)
＊ 春うらら
★ 寒さのせいか、庭の梅の花が今だ咲き始めてない。あと数日で開花する
のだろうが。 昨日の早朝、去年１１月末以来の年明けの信濃川土手への
チャリをと支度を終えて自転車に乗ろうとしたところ、後輪のタイヤがパンク
のため、急遽、中止。ひと月前に、家内の自転車の空気入れを頼まれたついでに
空気を足したが、何で今になってパンク？ 『誰かが悪戯で？…』と考えたが、
ワザワザするわけもなし。明日にでも修理に行く予定だが。さい先が良くない。
★ WiFiが、この一週の間、変調をきたし、iPadとTVのネットが繫がらない。
様ざま試みたが無理と、メーカーに電話をしようとした矢先、金曜にiPadが、
土曜日にTVのネットが何故か正常になった。 原因が分からず、先週は鬱々と
した日々… それにしても如何して？ 最悪の場合、6千円の派遣サービスが
あるとHPにあった。で、改めて、4ｋTV映像と、アンドロイド機能の凄みに驚い
ている。世界的ブランド・メーカー同士の熾烈な競争の中で、果てしなく機能
進化をしているTVと、ネット世界。
寝室のTVのスイッチを入れた瞬間、寝室が別宇宙空間に様変り。これでは、
大新聞、テレビ局などのマスコミの将来は暗澹たるもの。個人が企画をたて、
自撮り映像を世界に向けて直接、売り込む時代。「ピコ太郎」が、その一例。
最近、話題になったのが、新婚旅行の思い出撮影に、４ｋカメラ+ドローンの
自撮り空撮映像を、観光先からネットに現在進行形で載せた企画が大当たりを
云々… 等が、次々とネットに現れている。 巨人戦など野球中継を観客席
視線の生中継も可能。 とすると、様々な生現場中継を見ることが可能の時代
に入ったようだ。
・・・・・・
4400, 隠居大学ーよく遊びよく遊べ −２
2013年04月03日(水)
『隠居大学ーよく遊びよく遊べ』天野祐吉、お相手 横尾忠則
＊ 第一時限 ー猫の自由に学ぼう 横尾忠則
横尾の『猫の自由に遊ぼう』が面白い！ 気の向くまま、飼主に気兼ねする
こともなく、自由気ままに時間を過ごす。これを御隠居と二重合わせにしている。
専業主婦の家庭は、亭主が犬型で、主婦が猫型に自然になっている。家内を
みると、つくづくと猫の生き方を見て取れる。亭主は会社で赤くなったり青く
なったり。しかし、猫型の主婦は、給料を持ち帰ってくれれば、我関せず。
亭主は、リタイアー後も猫になりきれず、切れた首輪をつけたまま外をうろつく。
元何某の肩書きなど何にもならない。リタイアをして新しい環境に直ぐに適応
するために、長年かけた準備が必要になる。〜以下の対話は、なかなか面白い！
≪ 天野： 猫型人間とか犬型人間とかいうが、誰にでも心の中に両方を養って
いるじゃないかと。子供の頃は、だいたい猫型の方が偉そうにしているが、
大人になって組織の中で働くようになると犬の方が成長していく。
横尾： 猫は、僕にとってアーティストの見本です。猫は妥協しないし、
犬みたいに尾っぽを振らない。自分に忠実で、他人に忠実でない。
アーティストは自分以外に忠実になっていけないのです。
天野： ぼくの場合ですと、二〇年前にふっと気がつい。自分の内側を
のぞいてみたら犬ばかり肥大していて、猫は息も絶え絶えになっていった。
動物虐待もいいところだなあと思って、それから犬的部分の猫に栄養を
与えるようにして。そして猫が元気を取り戻してきたら次第に、「なんで
真面目に働いでばかりいたんだう。こんなことのたために生れてきたのか？」
という思いがどんどん強くなってきたんですね。そして、これって、多くの
隠居候補の人に気持ちに近いと思う。世の中のルールに従うことも、あるいは
働くことも大切なんだけど、でも隠居生活を送る上では、猫の自由をもう
一度学びなおす必要もあってよいんじゃないか。それで『猫の自由に学ぼう』
を隠居大学の校訓その一にしたいと思ったんです。≫
▼ 私の中の犬猫は、首輪をつけたままの野良犬と野良猫。一応、自由に
放飼いをしていたが、何時も喧嘩ばかりで、札付きの嫌な奴である。
どうも酒を飲むと、表立って出てくるから困ったもの。青年期までの猫、
成年期の犬、そして老年期に猫に戻るという説が何とも珍妙である。
両者とも野生動物を人間に都合の良いよう改良されたもの。「犬は家につき、
猫は人につく」というが、今さら男は新しい人間関係の構築は難しい。
縦社会で生きてきた男達は、横社会には向いていない。家では嫌われ、
紐のきれた首輪をしたまま街中を彷徨うか、猫を被るしかない。誰？それ！
・・・・・・
5132,閑話小題 〜奇跡的二打席連続本塁打に続いて、翌日は
2015年04月03日(金)
＊ 奇跡的二打席連続本塁打に続いて
高校野球には魔物がいるというが、幸運の神様もいるようだ。
〜ネット上の記事によると、
《大阪桐蔭との決勝戦で、同点で迎えた八回、試合を決めたのはまたしても
背番号17の松本哲幣。前日の2打席連続満塁弾に続く決勝2点本塁打で甲子園
のヒーローとなった。・・》
準レギュラーの全く無名の選手が、準決勝、決勝戦で、2打席連続満塁打と、
勝越しの2点本塁打を打って一躍、ヒーローに・・ 昨年秋から右翼ポジション
争いに敗れ、背番号「１７」に甘んじていた男が、その素質を一気に開花させた
場面である。これまで、数多の試合を観てきたが、無名選手が、これほどの劇的
活躍を目の当りをしたのは初めて。満塁本塁打の後、再び満塁の打席に立つこと
自体が出来すぎ。更に翌日、決勝の勝越し打を打ったから驚き。 記録として、
１試合８打点も史上最多。当時星稜の松井、ＰＬ学園桑田らがマークした
７打点を上回った。プロ野球では2006年に巨人二岡が史上初の２打席連続
満塁本塁打を記録しているが、元々、それだけの実績のあった選手である。
この場面の巡りあわせに、日ごろの練習で培われた才能が爆発をしたもの。
因縁とは、因が直接原因、縁が間接原因とすると、その二つがタイミング良く
巡りあったことになる。平沼というピッチャーが、いたため、野手に転向した、
右翼ポジションの争いにも敗れた控え選手だからこそ光り輝く。
高校野球史に残る快挙の物語として残る。 それより、両親が喜んだろうに！
たまたま億以上の宝くじが、三度続けて当たったような？ いや、それ以上。
ところで、スカウトの経験からして、こういう選手？の扱いは、冷ややか？
・・・・・・
4026, 「人生の知恵」ノート
2012年04月03日(火)
４年前に、図書館からグラシアンの「賢人の知恵」という本を借りてきて、
ここで書き始めたが、一回限りで終わっていた。少し読んで、いま一つピンと
こなかったので途中で止めていた。ところが先日、図書館でー本当に役立つ
「人生の智恵」ノートーというグラシアンの他の訳書を見つけて読んだ。
今回は、言葉の一言一言が納得出来た。 現役を退いたこともあるのだろう。
グラシアンの経歴は、『雄弁な伝道師として圧倒的な名声を得るが、1657年、
サラゴサでの聖書学の教授の地位を追われる。逮捕され、追放されたタラソナ
という村で一年後に没した。』とある。これで、この人物の処世術が生くさ
すぎることが分かるが、内容は、現在も納得するものが多い。“善人が損を
するのは善良だからではなく、世間を見る目が甘いからだ。”など、
伝道師にしてはシビア。人間は、真面目に生きているわりに、次から次へと、
問題が生じてくる。 何故だろうか、智恵が足りないのである。グラシアンは、
「高邁な知識だけで人生は乗り越えられない。日常生活に適応するのが重要
とまではいわないが、最も必要。使えない知識より、今日使える術こそ
真の知識。」という。 ここで人生と事業を振り返ると、多くのことが
改めて見えてくる。 ー 以下は、人間関係を良くする言葉のノート ー
1 愚か者とはつきあわないー愚か者ほど優秀と思っている。
指導するだけ徒労。ー互いに思っているからすくわれる？
2 誠実になりすぎない ー蛇の悪知恵と、鳩の誠実さを使い分けよう。
自分が騙したことがないから、直ぐ騙される。
3 第一印象にとらわれない ー人の心は多面的。一面だけで判断しない。
4 口に合わない料理をすすめない ー相手の好みを知ること。
自分の好みは相手の好みとは限らない。
5 突飛なふるまいをしない ー突飛な振る舞いは、欠点として相手はみる。
6 もろい人間とつきあわない ーもろい人間は自分勝手な心が強い。
被害者意識が強く、人は悪意の塊と思う。
7 不幸な人ともつきあわない ー走り続ける成功者は不幸な人と
関わる余分な時間はない。
8 他人の欠点に慣れる訓練をする ーこれは訓練で慣れる。
9 多数派とともにある賢者たれ
ー周囲に合わせるのは良いが、品位を忘れない。少数派の愚者もいるが。
10 友人であり続ける努力をする ー長く付き合える友人は見定めること。
11 賢者を見つけ助言を求める
ー相手を見定め、助言を求めるのは、思慮深さの証である。
12 認められなくてもがっかりしない ー必要なのは厳しい自己評価。
13 会話は慎重に、そして楽しく ー会話は雄弁さより慎重さが大事。
相手に合わせよ。
14 親切をおまけにつける ー親切は費用対効果が高い。
相手より先にするのが技。
15 相手の急所を見つける ー殆どの人が求めているのは快楽。
その急所を見つけよ。
▼ 品位のない人間は最後の裏切りの切り口で、本姓が分かる。
見上げても見下げても、全て自分の範疇。
・・・・・・・・
3295, 果たして、日本は財政危機が訪れるか?
2010年04月03日(土)
昨日の朝日新聞の ーキーパーソンーのみずほ証券の高田創氏への
「先進国最悪の借金、財政危機は起きますか？」のインタビュー形式の内容が、
時が時だけに注目して読んでみた。 ーその内容を私の主観でマトメテみたー
日本の国債残高が２０１０年度で６３７兆円に達する見通しだが、「先進国で
最悪の借金体質」といわれる中で、国債発行余力を探った。
(字数の関係でカット2012年4月03日）
