■

　　＊　号砲一発、北越と第四銀行の経営統合
　昨日の夕方、TVのニュースで「地元NO・1と、NO・2の地銀の統合合併の
ニュースが報じられた。　6年前に一線を離れた身としても、驚きは大きい。
実際にあるとすれば、元・第二地銀の大光銀行と北越銀行と思って当然。
まさか殿様？の北越と第四銀行とは鳩に鉄砲の組合せ。
「合併に対等はなし」の通例からして第四の吸収になるが、目的は人員と
関連会社の整理。機械化と、ネット化などの合理化で、人員の三分の？が
不要になるという。ニュースであまり取上げられてないが、2年前の
北陸新幹線開通のマイナス効果。それと、二つの地元の大地震の損害と
原発停止による経済の弱体化も大きな要素。　
　 〜ネット記事から
≪・新潟県の地方銀行で最大手の第四銀行（新潟）と二番手の北越銀行
（長岡）が経営統合する方向で最終調整に入ったことが、16日分かった。
4月にも基本合意を交わした上で、2018年春をめどに統合を目指す。
統合の形態は共同持ち株会社を設立して、2行が傘下にぶら下がる方式を検討。
将来的な2行の合併も視野に入れる。2行は統合による規模の利益の追及など
によって経営効率を高め、今後の生き残りを図る。
2016年9月末時点での2行の連結総資産額を単純合算すると、8.2兆円。
統合が実現すれば、全国の地銀約100行・グループの中で10位台に浮上
する、大規模な地銀グループが誕生することになる。
・2行を経営統合へと突き動かした要因は大きく二つ。
一つは、ここ数年で相次いでいる他の地銀再編と同じく、地元地域の人口減少と
超低金利環境だ。 国立社会保障・人口問題研究所によると、2行が地盤を持つ
新潟県における25年時点での15〜64歳人口は、10年時点と比べて約2割も減少
するという推計結果（13年3月推計）が出ている。
２つめは、足元の経営環境も16年2月の日本銀行によるマイナス金利政策の導入
以降、一層厳しさを増している。超低金利の状況において、預金と貸出金の
金利差である利ざやの縮小が進んでいるためだ。
対前年同期比で見た、2行の16年4〜12月期決算における業績がそれを示唆する。
一般事業会社の営業利益に当たる実質業務純益では、第四が26.7％減の117億円、
北越銀行が18.9％減の65億円。さらに、連結経常利益では2行共に3割以上の
減少という苦境に陥っている。この状況が長く続けば、将来的に地元である
新潟県の地域金融を支えられなくなるかもしれない。そんな危機感が2行を
統合交渉のテーブルに着かせた。≫
――
▼「2025年の15〜64歳人口は、10年時点と比べて約2割も減少」は、この記事で
　知ったが、深刻な事態。　常識的にみれば、中越地区は3割減？　これからして、
この合併は、当然といえば当然。第四にとって第二地銀との合併は避けて当然。
その結果が第四＋北越銀行の組合せ。「地方経済の弱体化モデル地区の象徴」
として、今後は越後長岡は取上げられる。全体エネルギーが、3分の2に落ちて
いる感はあったが…　それでも合併で何とかなる？から、よいのか。
　今後10年で第四の3分の1、北越の2分1の人員と店舗の整理があって然るべき。
目的は時代に即した合理化。　地銀の整理淘汰の号砲一発。
今夜と明日の殿町の巷は如何なることに？　金融関係者は青い顔、中小・零細
経営者は赤い顔で。今さらだが、「毒喰えば皿まで」。県知事は建設省出身者
の選択しかなかった？　床柱だった北海道拓殖銀行の倒産は、地元道民が乾杯
をあげたという。地元は、如何なることに？　倒産でもないし…　
越後新潟も、新潟市一極化は、ますます顕著になる。ここというより、地方の
常識は非常識。負け犬の遠吠えでしかないが…　ワオ〜ン。　いや、キャン！

・・・・・・
5480,人生で最も大切な技術　ー30　人生を豊かにするために死を心に刻む　
2016年03月17日(木)
　　　　　　　『幸福の探求―人生で最も大切な技術』マチウ リカール著
　　＊　人生を豊かにするために死を心に刻む
　メメントモリ（死を忘れるな）。 心理療法に、臨終のワークがある。
生き方に迷った時に、自分の臨終を想像し、何に価値を置くべきか、もう一度
判断しなおす方法。５０歳を過ぎた頃から、知人が次々と亡くなっていった。
しかし心の中では、「ひと（他人）は先、我は後」の気持ちが強かった。
ところが、いつの間にか７０歳の現在に至って、他人事でなくなってきた。
そこで数年前、７５歳辺りを目安に設定したが、さて？　ーその辺りからー
≪　人生に背を背くことなく、死に直面するにはどうすべきか。
　絶望や恐怖に　駆られることなしに、死を考える方法はあるだろうか。
エティ・ヒレスムの言葉を引用しよう。「人生から死を排除することで、
完全な人生を送ることはできない。反対に、死を歓迎することで、人間は
成長し豊かな人生を送れる」。死をどのように捉えるかが、人生の質を大きく
左右する。ある人は恐れおののく。無視することを選ぶ人もいる。過ぎ行く
どの瞬間にも真価があることを認め、生きる目的をしっかりと認識するため、
死を熟視する人達もいる。死を人生の一部として受容することが、不断の努力
を続けるための気力を養い、無益な気晴らしに時間を時間を浪費することを防ぐ。
　誰もが死に直面する一方、そのための準備の方法は千差万別である。
１２世紀のチベ・トの聖者、ガンポーパは次の言葉を残している。
「初めは、罠から必死に脱け出そうとして、もがく雄鹿のように死を恐れる。
中間点に着くと、丹念に畑の手入れをしてきた農夫のように、`何も悔やまなく
なる。最終段階に至ると、偉業を成し遂げた人のように、幸福になる」。
　死を恐れるほうが、死を無視するよりも遥かに学ぶことが多い。死に付きまと
われて生きることはないが、人間の存在の脆さに気づいていることは大切である。
このように死を理解するのは、人生で残された時間を十分に味うのに有益である。
死は、しばしば警告なしに訪れる。たとえ、健康に恵まれ、友人と美味しい
食事を楽しんでいたとしても、最後の瞬間を越えて生き延びることはできない。
友人を、中断された会話を、半分の食べ残しを、未完の計画を、残して去らねば
ならないのである。　その瞬間に何も悔いはないだろうか。とてつもない人間の
可能性を最大限に引き出した人で、悔いを残した人がいるだろうか。
天気が良かろうが悪かろうが、来る日も来る日も汗水流して種を撒き、作物を
刈り取って働続けた農夫は、最善を尽くしたのだから何も後悔することはない。
その瞬間に、自分自身を責めるのは、成すべきことを怠ったからである。
より優れた人間として自分を向上させ、他者の幸福に貢献するため、あらゆる
瞬間を使い切った人にとって、死は平安となる。≫
▼　この２０数年、死とは何かを考え続け、多くの本を読みあさってきた。
　一番、心に残ったのが、「死後は生前に戻るだけ」。生とは、その間の
一瞬の間である。その間、宇宙、地球、世界、大自然、社会、人間世界の
光を可能な限り見ることではないか。死んでしまえば、それまでよ。
生きているうち、元気なうち。そのためには、現在なすべきことを、元気な
うちに、なすべきだが・・　歳のせいにし、漠然とした日常をこなすだけ。
　意外なことは、思ったより、死の恐怖感が少ない反面、押しとどめていた
苦い記憶のフラッシュが多いこと。若い時にみた年寄りの内面が、これほど
複雑で、膨大の過去に覆われているとは思いもしなかった。ことに臨んで、
後悔しないかを自問自答してきたが、「後悔しないことなど無い」と、
何ゆえ、思わなかったか？　「これを後悔したとしても、それは仕方ない」
である。でも、実際は、そう考えていた？　「そのまま結構！」ということ。

・・・・・・
5115,吉本隆明の「幸福論」
2015年03月17日(火)
　　 　＊　老齢の幸福論
　　吉本隆明の「幸福論」に、青年期、壮年期、老年期に分け、
　その老年期を更に三つ、老年期（６５〜７４）、超老年期（７５〜８４）、
　老年第三期（８５歳以上）と分けている。現在の後期高齢者を二分割し、
　老年第三期を加えたもの。　私は、老年期半ばの６９歳で、しっかりした
　老年になるが、その自覚はあまりに少ない。だが、歳月人を待たず！
　　〜印象に残った箇所を抜粋すると
・「老年では、１年先のことなんか考えない、考えたって無駄。幸、不幸を
　ちいさく刻んで考え、ちょっとしたイイ気分でも、それで幸せ。な感覚」
・「一般に日本の場合は、孫と親と自分の三代は、理想的には同じ家にいて、
　老人は子供とうまくいってなくても孫とはそんなことないから、孫の相手を
　してる間は楽しいよ、ということです。」
・「老人っていうことは、心身両面が慢性的うつ病である」
・「嬉しいとか、辛いとかを、縮めて考えること。
　　どっちも、そう長く続くものじゃないってね。」
・「人間の幸福･不幸とか、人生の目的は何とかは、若いときに考えるもの。
　　年をとったら、長い周期で考えるのをやめることじゃないかな、何事も
　　短い周期で考えればよい。」
・「自分の主治医は、自分。自分が良いと思ったことを自分でやるしかない」
▼　一日一日をかみ締めて日々是好日で生きるしかない。老いてきた実感は、
　長生きは、思いの外、厳しい！ようだ。以前、身近な誰かが言っていた言葉、
『まさか、自分が年をとるとは考えてもいなかった！』が、言いえて妙である。
老いは誰もが通る道。『子供しかるな来た道じゃ、年寄り笑うな行く道じゃ』
が老いの先。父のように71歳で逝くか、母親のように88歳を目指すか？　
　やはり、想定を75歳が？　「良いこと３に、悪いこと１」を目指し、
日々是好日、ということか。　探すと、確かに幾らでも面白いことはある！
四苦八苦に、十二楽二十四楽で対処するしかない。「老いの愉楽」ですか。
　私の場合、傷口が深いから、その二倍、二十四楽四十八楽でいくしかない！
・・・・・・
4750,閑話小題　〜マレーシア機不明はテロとすると
2014年03月17日(月)
　　＊　マレーシア機不明で、謎深まる
　　　ー　まずは、断片的ニュースより
《　マレーシア機不明　乗客のうち2人が盗まれた欧州連合（EU）加盟国の
　パスポートを悪用して搭乗していた可能性があることが、当局の発表や
　関係者の発言で8日に明らかになった。3月8日　》
《　ナジブ首相は、首都のクアラルンプールを離陸したマレーシア航空機の
　通信手段が離陸からほどなくして、意図的に切られたことを明らかにした。
　機体はその後、マレーシア東海岸の上空で航空管制のレーダーから外れ、
　西に向きを変えたという。そして、マレー半島を横切り北西へ向かった。
　離陸から約１時間２５分後には、軍のレーダーからも姿を消した。
　こうした機体の動きについてナジブ首相は「こうした情報は（操縦士でない）
　　何者かが航空機を操縦したと考えて矛盾しない」と述べた。
　また通信衛星のデータを解析した結果、軍のレーダーから消えた約６時間後
　の午前８時１１分に機体の信号が衛星にとらえられていたという。レーダー
　のスイッチを切った上で当初のコースを外れ、６時間も飛行していたことが
　明らかになったマレーシア航空機。3月15日）》
《　機長は反政府派のアンワル・イブラヒム元副首相の熱烈な支持者であり、
　元副首相は先日3月7日、同性愛罪で禁固５年の実刑判決を受けた。
　消息不明になったのは翌日。なんらかの抗議か？　3月16日　》
▼　当時、中国の全国人民代表大会（全人代＝国会）が開催されていたが、
　それに対するメッセージの可能性がある。「３月１日に発生した雲南省
　昆明駅でのテロ事件」や、「北京・天安門の毛沢東の肖像画汚す」事件も、
　党への不満。その一連とすると、非常に恐ろしい事件になる。
　消息が不明とすると、既に自爆をしたと見るべきか？それとも、何処かの
　国に侵入して撃ち落とされた？か。もし、機長がテロ犯としたら、北京の
　全人大に突っ込むことも可能だったが、その防御体制が出来ていただろうか？
　もし、実行されていたら「ソ連と同じような崩壊過程に入るほどの事件。　
　真相は、まだ分からないが、機長そのものがテロの実行犯としたら、
　「事実は少説より奇なり」になる。　中国の政治・経済バブル崩壊も
　チョットしたキッカケで起こる可能性を含んでいる！
・・・・・・
4383, 黒鳥は、いつ舞い降りてくるか分からない
2013年03月17日(日)　　　　　　　　　　　　　　
　＊　不測に備えよ！
　　　　　　　「なぜ多重債務者がベンツに乗れるのか？」鳥巣正樹 (著)
自家用車は２０年以上前に買ったソアラである。現在も、ほとんど故障する
こともなく、乗り心地もベスト。スポーツタイプもあってエンジンも劣化した
感はない。燃費はＬ７キロだが、遠出は少ないのでガソリンは月に１万円。
当り外れでいえば、当りの車。査定ゼロで借金のカタにもならない。ところで、
「弁護士に全面委任したがよいが、どこまで信頼してよいものか？」
「個人保証分の債権のため個人破産をすべきか？」と戸迷っていた時、知人に
この本を紹介された。しかし殆ど読まないうちに忘れていたが、先日、書棚で
見つけ出し読んでみた。破産は債権者からすれば何も回収できない最悪の事態。
今回、余裕資金があるうちに弁護士に駆込んだのも債権者からみたら善し悪し。
破産は以前と違い個人への保護ネットと、この一連の経験の過程で知った。
著者は「最後の手段として、ぎりぎり、とっておくべき」という。
事業再開の意思など更々ないので破産を避ける必要性がない。ただ
「気持ちの問題、しないで済むものなら」と、現時点では、しない方針。　
著者の論からして、それが正しいようだ。ここで、「債務者の方が債権者より
強い立場にある」というが、実感である。まずは弁護士費用を用意しておく。
それ以前に長年かけ備えをしておくこと。黒鳥は、いつ舞い降りてくるか
分からない。　　ーアマゾンの内容紹介ーより
≪　合法的に、正々堂々と、借金を踏み倒す方法があった。
「借りた金はゼロになる！」。ズバリ、これが“新・債務整理論”。
本書では、事業ローン・住宅ローンをはじめ、多重に借金を抱える債務者を
救う借金返済術を大収録。「6億円の借金を踏み倒し、手元に残した1億円で
再スタートを図った社長」「4億円の借金を踏み倒し、家を手放すことなく
ベンツを乗り回し続ける社長」「3億円の借金を踏み倒し、事業再生に成功した
社長」など、合法的に借金をゼロにして、人生を再スタートさせた事例をもとに、
目からウロコの対応策を伝授します。父親の借金が原因で苦しい幼少時代を
余儀なくされた著者が、その復活劇から学んだ“踏み倒しノウハウ”が詰まって
います。借金は返すのがもちろん大前提だが、不幸にして返せない事態になった
場合、借金のために死ぬ必要はない。自己破産だってしなくてよい(自己破産は
最後のカード)。債権者だって人間、ハートとテクニックで開ける道もある。
そのためには筆者のようなプロに相談すべしという内容。
本書は、事業の借金や住宅ローンを返せなくなった人向けに書かれた本。≫
▼　弁護士の当たり外れはある。３０年来の会計事務所のグループで、
　同じ建物内の弁護士だったので安心していた。しかし、弁護士は債務者の
利益より法的正義を優先する立場。それを踏まえて対処すべきである。
債権者である銀行は、元もと損しない仕組みができている。長期事業のため
リスクヘッジを数十年積み上げてきた。が、「自分は大丈夫！」という気持ちが
あったことも事実。9・11、リーマンショック、3・11など想定できようがない。
何とか雪崩に巻き込まれる直前に決断。辛うじて最悪を逃れた。とはいえ
準備期間を入れ45年かけた事業崩壊。　そう簡単に割り切れないのが人情。
「問題の中心を凝視し続け、弱気にならない」それが長年の経験の対処法。
中小は個人保証が前提。奥さんの連帯保証を避け、奥さん名義の給与を
与えて、預金をするのは中小企業が出来る特権。そのためには、倒産、会社
整理＝悪の考えを捨てること。誰ひとり、助けてはくれないのが娑婆！
家内も含め、両親からの染付いた情報と体質が、最後の拠りどころ。
・・・・・・
4009, 昼間、何してる?
2012年03月17日(土)
　数年前の集まりで、久々の高校時代の同期に「Ｕターンをして毎日、
何をして過ごしている？」と聞いたことがある。それと同じ質問を現在、
自分がされた。その時、「スポーツセンターとか、図書館とか、暇を持て余す
ことはない現在の私と同じような答えであった。それでも、暇そう、としか
思えなかった。私はアウトサイダーで群れることが好きでなく、同級会以外は
一対一の付合いが多い。　それもあり、月に平均二度の飲み会以外に知人友人
との接触が少なくても平気である。ブログなどで、自分の気持ちを開放し書いて
いるので孤独感は無い。ジムで人の中で運動していることも気持ちが落ち着く。
　参考のために、昨日の一日のスケジュールを、そのまま列記すると
４：２０　起床ー＞随想日記の下書き修正、ネットへアップと、翌日分の荒書。
６：５０　　コーヒー・タイムと、新聞閲覧とＴＶ（モーニングショー）
７：４０　　朝食と、ＴＶ　　　　　　　８：２０　風呂
９：２０　　書斎で読書、パソコン
１１：００　昼飯（牛丼店）後、　　　１１：３０アピタのシネマで映画
１３：４０　スポーツジムへ　（ホリディSJが休日のため、公営のミニSJへ）
１４：４０　図書館、ドラッグストア、給油
１６：００　居間で休憩後、書斎で読書
１７：２０　TV（大相撲）、晩酌　TV（録画）
２０：００　パソコン・・・　　　　　２１：２０　就寝
▼　金曜と日曜は民間のジムが使えないため公営のジムに行く。
４月〜１１月は、４時半に起床、６時まで、この随想日記の書き上げと、
そのアップと、翌日分の下書きをする。その後、一時間かけて信濃川の
二つの大橋を自転車で一周する。飲み会が月に平均二回。アピタのシネマに
月２〜３回。ランチが週２〜３回。図書館と蔦屋は、週一。この合間の隙間
時間に、ｉＰａｄで、読書、ゲーム、ネットサーフィン、電子新聞・雑誌を
見たりする。私として充実しており、一週間はアッという間。
　　・・・・・・
3643, 大地震　―小題二題　　ー６
2011年03月17日(木)
　　＊　やはり国家非常事態宣言が必要では！
　非常事態宣言が可能な法律があるかどうか知るところではないが、超法規で
期限を決めて、警察、軍隊、消防、金融政策をトップレベルで決定する権限を
与えた臨時的組織体制をつくるべきである。一番相応しくない人が、最悪の時に
トップにいる不幸も、日本の宿命である。　といって、今さら、この急場に
首の挿げ替えをしている時間はない。宣言と、メンバーの顔ぶれを並べ、
迅速に動いている姿をみ見せるだけで国民は安心するはずだ。空ろな顔をして、
メモを読んでいる姿をみるにつけ、パニックに火をつけるだけ。　武道館を
本部にして、政府機関のトップと、そのスタッフを集め、情報の共有化を迅速
にして、即決即断しないと、被災者も、これからの被災者もすくわれない。
　　＊　原発事故難民が新潟にも
　昨日、車で新潟から長岡までの帰り途中にラジオで、「福島からの避難民
の方は、この電話番号・・に電話を下さい」と放送していた。避難所の紹介。
東北自動車道が閉鎖されているためか、高速自動車道は車で満ちていた。
ＴＶで、ぞくぞくと逃げてきた被災民が新潟市の体育館などに詰め掛けている
画面を映し出していた。その前に、ホテルに一泊しシャワーを浴びる宿泊客の
車が駅前に溢れている。　三人の男性の宿泊客が、「宮城から食料と、生活雑貨
の買出しにきた。街には死体が散乱していて、死臭が凄い。」と言っていた。
関東も関西方面に避難している車が多くあるという。日ごと、この災害の影響が
私たちにも迫ってきている。　避難のため、得別便を日本に飛ばす国があったり、
大使館の機能を関西に移動している国もある。我々は、ただ座して放射能の被爆
を受けるしかないのか！　大して先が残されてないので、諦めがつくが、
若い人たちや、日本国家を考えると、絶望的になるのは当然のこと。　
まだ、発生より６日目でしかない。
・・・・・・・
3278, 哲学者は神について、どのように語ったか　ー６
　2010年03月17日(水)
　　＊　ニーチェの「ルサンチマン」
　「財力や権力より、魂の美しさに価値があり、他者を愛し、他者のために
尽しなさい。貧しき者は幸いである。」と説くキリスト教。　その道徳も、
弱者の自己防衛にすぎないと主張したニーチェ。弱者同士が欲望を否定し、
弱者同士が慰めあう考えに矛盾を感じ「死後の天国」という幻想のため善行を
積むことを「奴隷の道徳」と否定、天国のことを考え、この世の生を否定する
ことを、死への意思と非難した。神、天国が幻想と暴いたニーチェは
「神が死んだ」と宣言をした。宗教そのものが弱者がつくり出した幻想と
堂々と当時、言い放ったのである。キリスト教を教会も、権力者も、弱者を
「貧しきものは幸いである」で、納得させるに都合が良かったのである。
彼は人間の生の原動力を「力への意志」と考えた。誰も自分をパワーアップ
して生きたいもの。しかし、大部分の人は挫折をし恨みや憎悪（ルサンチマン）
を抱えて、小さく生きている。要は、この世の生に向き合わず、宗教のいう
天国や来世を幻想して生きるのである。その幻想をキッパリと捨て去り、
今の、この世を生きることを肯定せよと主張したのである。神が死んだことで、
神によって規定されることなく、無限の可能性を持ったともいえる。
キリスト教で絶対的な神は、人間を創造する存在だったが、しかし、神が
死んだことで、人間こそが真の創造者になった。人間は何を創造するか
というと、「超人」である。超人とは、「人間は神なしですませる為に、
勇気、頭脳明晰、自負、独立性と苛酷性を持った人間」である。超人は、
そうした強靭と知恵とを持って、その生を生きます。生の苦痛に耐えて、
それを肯定することは、自分の運命に堪えることになる。悲惨でも、その
「運命を愛すること」のみが必要にとされるのである。人間は、「生まれ、
生きて、死んでいく」、この意味のない有為転変が永遠に続くだけだが、
自分に与えられた運命を良く生きることで、この永劫回帰の苦痛を克服できる
のである。各々の運命を愛しながら生きることが大事なのである。
一応、彼で近代が終わったといってよい。権力者や、それにつながる聖職者
にとって大多数の弱者をコントロールするに宗教ほど都合良いものはない。
ヨーロッパ人が、アフリカやアジアに進出する前段階に、キリスト教の普及を
したのは、そのためである。アーリア人がインドを占領し、ヒンズー教を
つくり、カースト制度を植えつけたのも、それである。