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＊ たかがプライド、されどプライド
誰も心の奥底にプライドを持っている。それも中途半端な誇り。
それは中途半端に傷ついた経験しかないため。しかし何度も傷つき、立上がる
中で、中途半端な誇りの底が抜けて、虚無に通じていく中で、本物の誇りに
鍛えられる。若い時の誇りは、まだ柔でしかない。
〜まず、「プライドとは何か？」を格言から考えてみる。
―――
☆ 「プライド」と「お金」だけは、何があっても守り抜くのよ
ー朱子（ベニス）『君が主で執事が俺で』
☆ プライドだとか恥ずかしいとか、そんなつまらないことにこだわらないで、
仕事も恋愛も、自分からどんどん扉を叩くの。そうすれば、もっともっと
新しい扉が、開いてくるわよ ー加賀まりこ
☆ 親はなぜ学校に行け、というかと言うと、行かないと子供の将来に
かかわると思うから。しかしそういう親には、子供は学校でいじめられて
死ぬほどつらい気持ちを正直に言えない。子供には、かわいそうなくらい
プライドがあるから、土壇場になるまで言わない。子供が恥ずかしさを
忍んで訴えたときは、ほんとうに追い詰められたときです。
場合によっては、休学、転校してもいいんですよ ー里中満智
☆ 女の想像をこえて、男はプライドに命をかけるものなの。
むしろプライドに命をかけられない男は、男じゃないわ
ービアンキ『REBORN！（リボーン）』
☆ 些細なことであっても、オーバーに感動してあげましょう。たった、
それだけのことでも、相手のプライドや自尊心にかかわる一番の欲求を
満たすことになるのです ージョセフ・マーフィー
☆ 自信のない人ほど中途半端なプライドにしがみついて、謝ることができない。
ここで謝ったら、自分の人格が全部否定されると思込んでいるのですー中谷彰宏
☆ 仕事へのプライドほど貴重な財産はない ーメアリー・パーカー・フォレット
☆ 僕は人の質を決定するのは、その人が自分にプライドを持っているかどうか
だと考えている。他人に見せるプライドではない。自分自身への誇りである
ー連城三紀彦
☆ プライドを捨てるプライドを持て ー作者不明（格言）
☆ 人間のプライドの究極の立脚点は、あれにも、これにも死ぬほど苦しんだ
事があります、と言い切れる自覚ではないか ー太宰治
☆ 女の喜びは、男のプライドを傷つけることである ーバーナード・ショー
☆ 物事は万事「必死に打ち込んだ」経験が必要なんだよ。
それが人間の誇りを支えてくれるんだ ーいしぜきひでゆき
☆ 失敗は誇り。それだけリスクを冒したということだから
ーベンジャミン・ローゼン
☆ 人生は決して後戻りできません。進めるのは前だけです。
人生は一方通行なのですよ ーアガサ・クリスティ
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▼ ５年前の会社整理で深く実感したことは、リスクを冒さない人ほど、他者の
失敗に辛辣になる。特に組織人ほど、それが強い。思いの外、平気だったのは
その大きさに比例した必死な打ち込みをしてきた実感があるため。 だから、
目先の心が折れても魂までは折れなかったようだ。プラモデルと同じ。
創りあげ、軌道に乗せただけで、元がとれた実感がある。批判者のそれは、
その経験がないから、上っ面の批判になる。成るほど、「失敗は誇り」である。
挫折を重るほど、芯のプライドが強くなるのは、リスクへの恐怖を乗越えたため。
ところで、軟弱なプライドも、最後の砦の中の拠りどころで必要ではないか！
それにしても、底が浅い自分が、ここに存在している。 自覚できるだけだけ、
よいが。 （本当に自覚しているのか？）の内なる声がする。
で、偶然だが、以下につづく。 成るほど・・
――――
5166,閑話小題 〜心は科学者か弁護士か 〜①
2015年05月07日(木)
＊ 心は科学者か弁護士か
心理学者いわく、《 真理にたどり着く方法は二つある。科学者の方法と、
弁護士の方法だ。科学者は証拠を集め、規則性を探し観察結果を説明できる理論
をつくって、それを検証する。弁護士は、ほかの人たちに納得させたい結論から
スタートし、それを裏づける証拠を探すとともに、それに反する証拠を斥けよう
とする。人間の心は、科学者と弁護士の両方で協力するようにつくられている。
つまり、客観的真理を意識的に探し求める存在であるとともに、信じたい事柄を
無意識に熱を込めて主張する存在でもある。これらの二つの方法論が競い合う
ことで、わたしたちの世界観は形づくられている。》
▼ 科学者が帰納法、弁護士が演繹法、と解りやすい事例で説明したもの。
これから引出されるキーワードが、判事。正・反・合の合である。居酒屋など
での誹謗中傷は、ヤリ玉の対象を酒の肴に、内なる科学者、弁護士、判事が、
掛けあいで肴に談義すること。心の中では、自分を正当化する弁護士が有利だが、
誹謗中傷では、判事が絶対優位に立つ。他愛のないものだが、それが、その連中
のレベルの内容で、そこの子狐の役回りが仕入れたネタに尾ひれはひれをつける。
それらをヘドロという。その意味では、城下町はドブ沼そのもので、そのガスは、
強力な破壊力を持つ。だから、近寄らないで、ここまできた。実は、そのガスで、
自分自身が殺されていることさえ分からないため、断絶の時代の中で、烏合の衆
として生きるしかない。その老いた醜悪が増長し、周囲を悩ます材料になる。
そういう人たちの初老性鬱病（良い人仮面病）ほど哀れなことはない。何せ、
一生をかけて偽善の仮面を被り生きてきたのだから！ 露悪でいくか、偽善か？
・・・・・・
4801,閑話小題 ー朝日新聞デジタル
2014年05月07日(水)
＊ 朝日新聞デジタル版
以前から、迷っていた朝日新聞のデジタルに加入。
現在のキャンペーン中に、申し込めば新聞代プラス500円の追加料金で済む
（平常は、千円）。別にパソコンで見る必要もないと思ったが気になっていた。
最低期間が半年で、月初めなら、その月が無料で７ヶ月間なら、試してみる
価値があると判断した。で、三日経ったが、これが正解。記事の一つを
クリックすると、そこだけがクローズアップする。更にテキスト記事に転換
可能で、スクラップも出来る。間違いなく、新聞紙を手にとって見るより便利。
これがプラス500円ならお勧め。朝食前後に、一度、全体のページに目を通し、
昼飯か、夕食時に、印象に残ったところを、いま一度、目を通していたが、
スクラップは、ほぼすることはなかったが、これからはする！また、一日単位
でタブレットなどにダウンロード出来るので、ネット環境が無くても、持ち
運び見ることが出来る。 また家庭内の他のパソコンからも、手軽に記事に
目を通すことが可能である。現在の私は、書斎と寝室にいる時間が多いため、
何度も、気楽に、記事に目が通せるところが良い。実感で、読む時間が
今のところ、二倍になっているが、数ヶ月後には３〜４倍にはなるのでは？
ページ一覧も可能で、一面、社会、政治、経済・マネー、国際、スポーツ、
カルチャー、オピニオン、などから、記事を拾うことが出来る。紙面が、
そのまま、ビジュアル化して見ることも出来る。 その文字の大小も選択
できるところも良い。紙の新聞を見た後に気楽に読むのに最適ということ。
これまで30分読むか読まないかだった、iPadか卓上なら、プラス30分ぐらいは、
読むのでは！ 日中、居間と書斎と寝室のＴＶとパソコンの間を流離う身に
とって、紙聞紙の持ち運びから解放されるのは、大きい。加入を家内に告げると
、まず大きく拒否反応を示したが、これは何時ものコース。一番、これを
読むのは間違いなく、本人になるが、それが分かってない、何時ものコース。
今まで読まなかった、連載小説や、読者の声の、コーナーを早速、読み始めて
いる。新聞社も、紙面＋デジタル版のカタチで生き延びようとするのでは。
月刊誌も、店売りの他に、宅配にして、デジタル版を100円＋すればよい。
それなら「新潮４５」か、「文藝春秋」を購入するだろう。 それにしても
デジタル版は良い！ 他に、雑誌の幾つかが読み放題の「ビューン」に
入っているが、これも良い！
・・・・・・
4434, サードマン現象とは
2013年05月07日(火)
母親が晩年になってから、たびたび「私には守護霊がいる。それは子供の頃
に亡くなった父親。何時も私を見守ってくれ、いざ何かあると、私を良い方向
に導いてくれる」といっていたが、気持ちの問題だろうと聞き流していた。
また先日亡くなった将棋の米長邦雄が講演で、「何時も父親の位牌を布団に
持ち込み、父に話かけていた」というのを聞いたことがある。
先日のNHK教育（PM7:00〜7:40地球ドラマチック）で、サードマン現象を
再放映していた 。これはジョン・ガイガー著「奇跡の生還へ導く人ー極限状況
のサードマン現象）をインタビューなどで編集したもの。で、その概要とは・・
◎ 9・11の世界同時多発テロで、ニューヨークのワールドトレードセンター
ビルに旅客機が二機衝突した事故で、最後に脱出した１人は、煙が立ちこめ
瓦礫に阻まれた階段を下りられず、もうダメだと諦めかけた時、どこからとも
なく聞こえた声に従い、突き進んで命を救われたとか。
◎ 多くの登山者を飲み込んできたヒマラヤのナンガパルバットに初めて
登頂したヘルマン・ブールを危機の中、励ました声。
◎ アメリカ大陸からヨーロッパ大陸へ、人類初めての単独飛行をした
リンドバーグを支えた声。
◎ アメリカの宇宙士が極度の緊張の合間の休みに神のような何かの存在
を感じたとか。生命の危険にさらされた苛烈な環境の時、自分を奮い立たせる
声を聞く能力が備わっているというのが「サードマン現象」といわれ、その
「第三の人物」は、その極限状況を克服するために精神的な助けをしてくれる。
この現象は、かつて神や守護天使とか守護霊として受け止められることも
多かったが、現在、それを人間の生理的・心理的機構が生み出した幻だとも
いわれる。過酷な極限状態において発動する右脳の原始的？スイッチの感じ。
知らない誰かや父親、自分自身、守護天使、などがそこに存在する感覚という。
脳は危機的な状態や生命の危機が起きたり、体験すると「潜在的脳力」が働く。
私たち人類の先祖は過酷な自然の中で、獲物を狩ったり果実を採取してきた。
20万年前の人類の先祖は「サバイバル」の極限の中で、恒に「サードマン現象」
が起きていて、これらの遺伝子が先祖代々受け繋がられ、現代人にも存在して
いると、考えられる。以前は450年前の先祖の堀井宗親という仮身を、現在は
「地球の中心点」を擬人化した「球芯様」と、両親の霊を話し相手にしている。
それは自分の魂の仮身である。 この「球芯様」、最近は、ヨガの最中とか、
夜半のベッドで囁きかけてくる。それが、思いもよらない問いかけをするから、
面白い。 また、幾つかの創業の時など、極限の状態に自分を置くと、何故か
異常な力が湧き出てくる。火事場の馬鹿力というか、底知れない力が自分の
中心から立ち現れくる。原始的、動物的知恵と力で身体も心も浮いたように
勝手に動き出す。誰にも経験があるはずだ。 以前、家内が世田谷と同じ面積
のある、ポンペイの遺跡で、迷子になってしまった。それも日が暮れる直前。
警察は来るは、遺跡のスタッフが総出で捜索に当たるは、現地ガイドと添乗員
は、青くなって駈けずりまわった中、色々あって本人は一時間先にあるホテル
に何とか帰りついていた。何かの折に書くが、いざとなると、異常な力が
湧き出るということ。 サードマンを創って話相手も面白い、是非お勧め！
・・・・・・・
4060, 要は、受け止め方である！
2012年05月07日(月)
人生、色いろ経験を積み重ねた後に過去を俯瞰すると、その行蔵はどうにでも
解釈できる。 ついてなかった人生としても、視点を変えれば、ついていた人生と
脚色出来る。受止め方次第で過去も現在も、そして未来も変わってくる。
中村天風は「全ての受け止め方を『積極一貫』にし、肯定的であれ！」と説く。
人生は問題の山、その中心点が何か考えつくし無心に立ち向かうしかない。
これからは、自分の人生を、どのように受け止めるかが人生の問題になってくる。
受け止め方を変えることは、行蔵の中の要素を仕分け直すことになる。それで、
これからの人生の方向を変えることになる。そのために記憶さえ変えるのが
人間の業。 それは行蔵の要素をどのように解釈するかになる。そこでも知識の
絶対量が必要になる。分別ない人間の身勝手な解釈では、ますます歪になろう
というもの。「運」があるか、ないかは、「運は自ら運ぶこと」と解釈すれば、
運そのものが意志の問題になる。運がない人は意志が弱いと解釈出来るというもの。
「人生に起こったことは無駄のものなし」と、信じていれば、最悪のことも結果
としてプラス材料になる。 そうこう考えると無知は、それだけで罪の原因になる。
知らなかっただけで、どれほど多くの失敗を重ねてきたことか。人類も私もである。
初めから自分のミッションを明文化しておけば、それが信念になり、途中経過の
失敗も成功も、受け止め方がハッキリしているので、ブレが小さく済む。
おい方一つで、荷物も軽くなると、同じ。これからの日本は坂を転げ落ちる
ように衰退する。そこで何が必要か？ 教育制度の再構築と、憲法改正。無理？
・・・・・・・
3694, 自己を見つめる −１６
2011年05月07日(土)
＊ 幸福について (不幸について） ー３
「自己を見つめる 」 渡邊二郎 (著)
【 加えて、そうした無事安全な生活の場の確保に立脚して、更に誰もが、
この世に生まれた以上、自分の生きがいがある。・・略 しかし、そのために、
人は、その自己拡充を念頭において、たえず日夜、精励しなければならないで
あろう。というのも生き甲斐の達成は、いろいろな面で課題や試練や困難や
障碍に出会って、これを克服する努力の連続に置き換えられてゆくから。
格闘することなしに、人生の実りは結ばないというのが、この世の鉄則である。
実際、存分に生き抜いたという生き甲斐にみちた幸福感は、それなりの自己
集中や犠牲や断念や労苦の代償のもとでのみ、初めて獲得されるのである。
けれども、いかに精進したとしても、非力で有限な人間には、完全な意味での
幸福感はけっして与えられえないであろう。考えてみれば、生きているという
ことは、まだなすべきことを残しているということと同義である。
なすべきことがなくなった人生は、死と同義である。生きるということは、
欠如の意識にもとづき、それを充足させるという運動と情熱において成立する。
その情熱は、充実に向けられている点では、たしかに、憧れにみち、その実現
状態を夢見ていて、幸福感に浸っているであろう。けれども、その意識が、
目下は自分にその充実がいまだ与えられておらず、また、あらゆる意味での
完全な充実が人間には不可能であるという自覚に伴なわれたとき、それは、
そのまま、不幸な意識に転じるであろう。したがって、人間には、生きている
かぎり、終息した絶対的安寧としての幸福感は、与えられず、叶えられず、
許されず、その意味で、人間は、終生、不幸であろう。・・・ 】
▼ 不幸論という本もあるほど、人間の本質は不幸である。最後は死ぬことを、
二人称の死の経験をして、洗脳されているためである。その人によって大かれ
少なかれ、不平不満、神経質、我執、理屈を言い張る部分を持っている。
それが膨張すると、周辺に諍いをぶつけていくことになる。それが不幸の大きな
要因になる。 そうこう考えると、不幸は体質もある。それは血筋、家系にも
関係してくる。どっちみち、一生の間には谷あり、嵐が襲ってくる。
それを乗り越えるのが、人生。そのプロセスこそ人生である。そう割り切って
しまわないと、冷静に立ち向かうことができなり、破滅が待っている。
・・・・・・・
3329, 草食系で何が悪い!
2010年05月07日(金)
昨夜のＮＨＫのゴールデンタイムに「草食系で何が悪い」というテーマで
激論を交わしていた。現代の若者と、社会の一線にたっている人たちの議論。
見ていて食い違いがあまりに大きい。我が家も含めて、何処の家庭の親子の
食い違いも、こんなものだろう。 現実世界の将来を見出せない若者、現代の
若者にはネットという別世界があり、自己実現がネットの中に存在している
のである。なぜ現実世界の中の価値観に縛られなければならないのか？
そこでは、明るい未来が抱けない、という彼らの立場もある。とはいえ、
彼らの相手は外国の同じ世代である。 それが現実世界の中で闘っている
人たちには見えている。 アメリカの間接占領による「日本の植民地化政策
による無能化の完成が、彼らの姿」である。 その自覚があるのかないのか。
アメリカの補佐が実は日教組であり、更にいえば自民党であり、官僚。
偏差値による選別教育の結果である。
ーまずは、ＮＨＫのＨＰから、この番組の紹介をコピーしてみるー
＊ 日本の、これから「草食系で何が悪い 若者と語るニッポンの未来」
ー内容ー 車やブランド品、酒、海外旅行離れが進み、大人しくなった、
内向きになったと言われる最近の若者たち。
彼らの本音は？ 日本の進むべき未来について語り合う市民討論番組。
ー詳細ー かつての若者のあこがれ、車・ブランド品・海外旅行に、興味を
示さない２０代の若者たち。「おとなしくなった」「内向き」
「草食化した」などといわれ、欲がないように見えることから「悟り世代」
といわれる。一方でブランドものに頼らない、環境や社会問題に関心が
深い、地元に愛着を持って昔からの友人と長くつきあうなど、日本が
「成熟」した証という見方もある。若者たちの本音は？
日本の未来について語り合う討論番組。
――
長年かかって完成した現代の草食系若者、そう簡単に動物系には変えることは
不可能である。韓国、中国、ベトナム、インドなどの若者の目の輝きと、日本の
若者の目の輝きの差は、あまりに大きい。彼らは、日本が一番豊かな絶頂期に
生まれたが、大人に育つ過程が失われた20年といわれる時代背景の中で、
希望を持てと言われても、無理なのは分かる。 この数日、大前研一著の
＜「知の衰退」からいかに脱出するか?＞の読書日記を書いているが、まさに、
大前研一と若者、の図式が、この番組に出ていた。10年、20年後の日本は暗い！
・・・・・・・
2954、ハゲタカ
2009年05月07日(木)
連休の５月４，５，６日の３日にわたり、ＮＨＫで朝９時から二本ずつ
「ハゲタカ」というドラマを６本放送していた。日本のバブルの崩壊後に
アメリカのハゲタカファンドに荒らされが、去年の９月１５日のリーマンの
倒産で、そのファンドそのものが崩壊してしまった。しかし、それまでは
世界を荒らしまくった彼らの実態の一部をドラマを通し垣間見るようであった。
まずは、ー番組紹介ーから
ニューヨークの投資ファンド運営会社社長・鷲津政彦は、バブル崩壊後、不景気
に苦しむ日本に戻り、瀕死状態の企業を次々と買収する。敵対するファンドに
よる妨害や、買収先の社員からの反発を受けながらも、鷲津は斬新な再プラン
を披露し、業績を上げていく。企業買収、再生の真実を克明に描いた問題作。
▼ 三日間、このドラマと、その後のＮＨＫスペシャルの「マネーはなぜ
暴走したのか？」のセットに釘付けになり見たが、多くの示唆が含まれていた。
資本の論理からみてハゲタカが処理した企業が結果として、贅肉を削ぎ落として
再生した方がむしろ良かった？という視点もある。小泉、竹中の金融改革の功罪
をドラマ化をして考えさせられたということ。外資の投資ファンドがハゲタカ
なら、日本の大手の勝ち残った大手銀行は互いの死肉を食い合うハイエナと
例えることもできよう。（字数制限のためカット 2010年5月７日）
・・・・・・・・・
2590, イスラエルの話
2008年05月07日(水)
長男が、イスラエルから帰ってきたので、その感想を書いてみる。
ー今回のツアーからの概略（私のインタビューからの情報）
・ツアーの会社は、新日本トラベル（現在は合併でエヌイーオーに改名）
・総員23名。半分が一人参加。本人を除くと全員が40歳以上。
70歳代の夫婦が三組。男女の割合が半々。平均年齢５０歳位。
・4月23日〜5月02日までの10日間コース。
・添乗員は40代のベテラン女性。 現地ガイドは日本系のイスラエル人。
・旅行の最中に日本人には一人も会ってないが、韓国人らしきグループが一組。
・現時点で、年間のイスラエルの訪問客は8000人。
・危機感を持つ場面は、ゼロ。しかし、ウズベスタン航空のサービスは最低。
帰りのテルアビブからウズベスタンへの飛行中に、かなり厳しい乱気流に
あって死ぬ思いの経験。
・一人参加のアップの加算を含めて、38万円。総額43万円。
・満足度は100点。
・テルアビブの飛行場と、エルサレムの街の緊迫感は、
私から聞いていたほどではなかった。
ーー
以上だが、9年前の私の実感とほぼ同じである。9年前の場合は、
これにアブラハムが十戒をつくったエジプトのシナイ山があった。
これは強烈な印象が残っている。 イスラエルはインパクトがあまりに強い。
わずか四国の大きさの国土で、700万人の国が、存在としては大きく位置を
占めている。日本の大よそ二十分の一の国がである。 契約の概念はユダヤ
から出ている。神様との契約が、いつの間にか人間同士の契約にすり替わった
のである。ユダヤ人とイスラエル人は同一ではない。
一般的には、イスラエル人＝イスラエル国籍を持っている人。
ユダヤ人＝ユダヤ民族。と思われているが、ユダヤ人は
ユダヤ教を信じていて、両親のうち両方が何じゃらとか難しい決まりがある。
「ユダヤ人は選民である」という教えが、他の民族から忌み嫌われるのである。
多くの決まりがあり、ユダヤ教徒は、それを厳格に守るのである。
旧約、新約聖書のような物語と、その舞台が、そのまま一致しているのは
イスラエルしかないというが、異教徒？の目から見ると、尚のこと、
その特異性が、何とも新鮮で驚きをもってみることが出来るところである。
ー以下は私の旅行記である。
ーー
ーH1105イスラエル聖なる旅
この旅行は、四千年の旧約・新約聖書に出てくる歴史と出会う旅であった。
四国の面積とほぼ同じ中に、数えきれないほどのドラマがあった。現地の
日本人ガイドのシャワ?のような説明が新鮮かつ面白く驚きと感激の連続。
その為か帰ってきて、新約・旧約聖書をじっくり読む事ができた事が最大の
成果となった。関連を含めると十冊を前後二ヶ月たらずで読んでしまった。
（字数制限のためカット 2015年5月７日）
