■
＊ 面白かったという手応えが残った有難さ！
改めて45年を振返ると、これは人生そのものの総括であり、自分の限界の再認識にもなる。
経済雑誌『財界』を発行する財界研究所の創設者・三鬼陽之助の弁『経営者たるものは、その行蔵を
表立てないこと、秘しておくこと』がある。 経営者失格の私が、こんな行蔵を書くべきでないのが、
本当だが、今さらである。先日、ここで取上げた『意味としての心』の中で《「意味」の『意』は「気持」。
『味』は、ミ。満るのミ、記号で言う、身、実、につながる。その時々の節目で、何が満ち、何が実として、
あったか？ 逆に、何が足りなかったか、の棚卸は、ある意味、内省になる。》と書いた。
生きてきた中で、その時々に空虚な心を少しでも満たそうと、エネルギーをひたすら注ぎ込んできた。
それが、そのまま自分の姿であり、その凝視が内省になっている。 逆境時にも、ひたすら読書三昧を重ね、
１日、２〜４時間の読書を続けてきた。 最近ではネットサーフィンを含めて、現在も続いている。
それでも、一番肝心なところを理解し得なかった。知らないこと、知らない知識へのチャレンジが少なかった
ことになる。 「得意淡然／失意泰然」は勝海舟のことばだが、私には、逆の「得意泰然／失意沈然」が、
悲しいかな見て取れる。最期に、この結果が当然である。 逆の結果としても、私には大して変わらない？
ご覧のとおりの結果を、現実に経験をしてみて、事前で考えていたことと、大きく違う！ 事前の見方を
していた自分が薄っぺらに見えている。 まず＜倒産が悪い！という一連の思い込みの間違い＞である。
＜倒産には、悪い倒産と、良い倒産があり、良い倒産は、むしろ勧めるべき決断であって、ワーストでなく、
ベターでもなく、ベスト＞という経験から得た実感である。もちろん、ケースによるが。 激動の時代ほど、
事業サイクルが短くなる。だから、見極めをつけたら、銀行などに植付けられた＜倒産は悪い＞の先入観を
かなぐり捨て、見切りをつけるのが「良い倒産」に繋がる。『倒産に良いも悪いもあるものか！』が本来の間違い。
＜従業員の生活を破綻させる＞＜取引先を連鎖倒産させる＞＜家庭が破綻する＞＜生活の目処が立たない＞
等々、多くの問題があるが、決断しなければならない時節には決断しなければならないことがある！
結果からすれば、戦争などで大家族が生き抜くなどの事情がない限り、起業などすべきでない！
しかし、後悔が少ないのは、日本の歴史上に過って無かった高度成長期に、良い思い味わったり、
起業の面白さを充分に経験できたことがある。『面白かった！』という実感が、間違いなく残っているのは、
有難いこと。 意味のミが満（ミ）ちていたことがある。装置産業のプラス面の「時間持ち」と、
マイナスのブラックスワンとの遭遇の経験も、振り返ってみれば、光の中での夢幻でしかない。
・・・・・・
4526, 生きる悪知恵 ー５
2013年08月07日(水)
＊ 中ニの娘が父親と、今だ風呂に入っているのですが 「生きる悪知恵 」西原 理恵子 (著)
Q : 中2の娘が父親とお風呂に入っているのですが
A : ・・ここは日本のお母さんたちの合言葉は「毛が生えるまで」。
毛が生えたら自然と恥ずかしがり入らなくなります。吉田戦車のマンガにあったけど、お父さんにとっては
毎日がカウントでしょ。娘が一緒にお風呂に入ってくれなくなるまで「あと何日」っていう、その時が来るまで
じっくり味わわせてあげてくださいよ。娘が「パパ大好き」って、すごくいいいこと。 私も女子高だったんで、
パパ大好き派の子いっばいいて、もう夜、パパの布団に潜り込んで寝てたぞという子、結構多かった。
そこまでいかなくても、腕組んで歩いたり、それはもう、パパ嫌いで、「臭いんだよ、オヤジ」という家庭に
比ぺたら天図みたい。ましてや「オヤジ死ね」って言ってる息子がいるのに比べたら、どれだけいいか(笑)。
ある意味、ぜいたくな悩みですよ、好きなだけパパっ子にさせてあげてください。心配しなくても大丈夫。
毛が生えたら娘のほうから人らなくなりますから。中2だから、そろそろでしょう。まさにカウントダウン。
・・アメリカなら父娘が一緒に風呂に入ると逮捕されるとか。
▼ 数年前に、次男とツイッターでやり取りしたことがあったが、直ぐに、「父と息子がツイッターをするとは
前代未聞」とのツブヤキが入って、やめたことがある。「だからこそ面白い」と今から考えれば良かったが・・
＊ ６０歳代の父が３０歳代の女性と同棲。妙にやつれてきました
Q :数年前に母を亡くしてから、一人暮らしをしていた60歳代の父が30歳代の女性と同棲。妙にやつれてきました
A :「体が心配」って言うけど、腹上死したらそれはそれで最高に幸せな死に方じゃないですか。いがみ合ったり、
寝たきりになったり、見たくないようなものばっかり見せて死ぬんですよ、普通。 そんな嫌な死に方するのに
比べたら、もう万々歳。どうせいつかは死ぬんだし、これが最後の恋なんだから、好きにさせてあげましょうよ。
何の問題もありません。放っときゃいいんです、ハイ。 結論、腹上死したらラッキーと思え！
▼ やつれた理由を下ネタと決め付けるのも何だが、やつれるほどの精力が残っているなら、最上の幸せ！」
・・・・・・
4151, 虎穴問答
2012年08月07日(火)
以前に少し取り上げた「虎穴問答」について。 金沢の「いとはん」という衣料チェーンにいた時の話。
同期１０数人で勉強会をつくって、そこに石川県知事を呼んで話を聞いたことがあった。それが社長の逆鱗にふれ、
「預りの身？」の立場上、抜き差しのならない事態になった時に、書店で見つけた本にあった問答。
そして自から、その会を潰すことになった。去年の倒産劇の時も、この問答を思い出していた。死に体の会社を
一歩早く潰すか、ぎりぎりまで踏んばるべきかの決断の際に、この問答を何度も類推し、考えてみた。
ーそこでネットで「虎穴問答」を調べてみたが、その部分からー
≪ 大阪控訴院でのこと、ある日、審理の最中に王仁三郎は裁判長に向い、「人虎孔裡に墜つ」という禅問答を
いどんだことがある。これはひとりの人間が虎の穴へ落ちこんだ場合どうしたらよいか、という問答だ。
王仁三郎が、「裁判長、あなたはどうお考えになりますか」というと、裁判長は自分は法律家だからわからないが、
どういうことかと逆に問う。そこで王仁三郎の説法がはじまった。人間より虎のほうがつよいから逃げようと
すると殺される。刃むかっていっても同じことだ。ジッとしていても虎が腹がへってくると殺しにくる。
どっちにしても助からない。けれどひとつだけ生きるみちがある。それは食われてはだめだ。
こちらから食わしてやるのだ。食われたらあとにはなにも残らんが、自分のほうから食わしてやればあとに
愛と誇りとが残るのだ。 王仁三郎はこの問答で大本事件を語ったのである。裁判長はさすがにうたれるものが
あったとみえ、うーんと嘆声を漏らしたという。 また、粛然とした空気が法廷に流れ、敵味方の区別なく一同
思わず襟を正したそうだ。さて、この虎穴問答はもうひとつ深い意味をもっている。というのは、虎に身を与えた
愛と誇りの犠牲が、現実の事件全般の進行に一大転機をもたらしたからだ。奇跡的に死地に生を得たもので、
九分九厘だめだったものがあと一厘で逆転にむかうのである。これこそ一厘の仕組みとかいうものだろう。≫
▼ 戦前戦中の時代に、破竹の勢いで信者を増やしていった大本教が、軍部や政治家から目をつけられ、
大弾圧にあった。その過程の裁判での、この虎穴問答は人生に色々な示唆を与えている。虎を、生老病死と
しての四苦八苦と例えることができる。それぞれの苦に、自ら受け入れ苦しむことこそ解決の最短の道になる、
と考えることができる。事業断念も決意も、虎を３つの断層＝９・１１テロ、９・１５のリーマンショック、
３・１１大災害の三つの震災とみなし、その重なりから、虎穴に落ち込んでしまったと想定。逃げ回るより、
先んじて喰われてしまおうという最後に思い出したのが、この問答。
その時に、当時の大本教を題材にしたー『邪宗門』高橋和巳著ーを読んだが、これが面白い。
・・・・・・・
3786, ユング −１７
2011年08月07日(日)
＊ ユングについての総括
・ 父親の死の時の不思議な体験をキッカケに奇妙な感覚が１０年余りの間、身についておたこともあり、
ユングの理論には非常に興味をひかれた。ユング本人に元もと通常以上のシックス・センスがあったため、
それを、そのまま発達すればよかった。大本教の出口なお、天理教教祖の中山みきは、そのセンスが強力だった。
また日蓮には身体全体にオーラが包み込んでいたという記述が残っている。 ２７歳時の父の死亡時での実体験が
無ければ、シックス・センスに対して信じることはなかっただろう。現に幽体離脱のような体験をしたのだから、
これは信じるしかない。 ユングがフロイトと対立・離別をしてまで、この方面の研究を続けた内容は侮れない。
・ ユングが取り上げた中で、「共時性」と「布置」に、まず興味をひかされる。 奇妙な偶然の一致の不思議さである。
これは多くの人が経験しているはずだが、それを話すと、何か軽薄と誤解されるのを恐れてか、あまり口外をしない。
子供の頃に親戚の人が、その類の話しをするのを聞いて、「いい大人が、他愛無い話をしている」と心底で感じていた。
しかし人生経験を積み重ねるうちに、親戚の人たちの言っていることは、決して他愛無い話でなかったことを知った。
幽霊の話しも、その一つになるが、これも、あり得ることである。共時性、布置とは少しズレルが・・
・ またオカルト現象も、ユングを読んで、実際のところ驚いてしまった。これも個人が持っている、ある能力が何かに
感応した働きだろう。そうこう考えれば、哲学の存在論に関わってくる。現在、自分が、現に此処にいる不思議から
みれば、オカルトなど、他愛にないもの。エスキモーで５キロ先にいる白兎を見つけることが出来る人がいるとか、
犬が数千キロ先の親の鳴声に反応するとかを疑問に思うこと自体が、小さな限界の範囲内で決めているからである。
脳には20億年の生物進化の記憶がある。
・ 最近、特に感じるのが、それぞれが持っている経験と能力の深さと広がりである。特に、ブログなどで、
それが比較的簡単に覗き見ることが可能になったこともある。デジタル化で人間の五感を遥かにしのぐ機器が
不朽はじめると、逆に人間の持つ不思議さが一つずつ解明されることになる。ブログ、ツイッターなどの普及は
ユングの世界を超える可能性がある。ネット世界の出現こそカルト？
・・・・・・・
3421, 日本の幸せ度
2010年08月07日(土)
昨日、ランチを食べていた店の週刊誌に「日本人の幸せ」について、特集をしていた。
といっても、ある本の内容を、そのまま要約した内容、許可を得ているのだろうが・・・
メモを持ってなかったので、頭のメモに書き付けてきた。如何いうわけか、全部スラスラ？と、出てきた。
日本人の幸せー９
＊ 流動資産一人あたり７００万、一世帯で１５００万、金融・土地など資産２千万が、幸福の飽和点。
＊ 幸福度は、学歴に正比例する。 【中学校、高校、大学の同級・同期会を見ると、歴然としている】
＊ 女性より男性の方が不幸の割合が高い。【家内と私を比較すれば分かること。男は社会の消耗品】
＊ 都会は、そうじて幸福である。 【これも残念ながら、本当。新潟市、長岡市は都会かどうか？】
＊ 幸福の８０パーセントが、遺伝する。 【選択前の最終学歴の同級生の、その後をみると、正比例している】
＊ 経験・体験は、幸せには左右されない。【これは、難しい問題だが？】
＊ 世界的にみて、税金の高さは幸せに関係しない。 【高いところほど、豊かだからか？】
＊ 幸福度は加齢とともに下がっていく。【そう、一番幸せだったのは、０〜９歳、２０〜２９、３０〜３９、
５０〜５９歳の順】
＊ 失業の不安は、幸福度に関係してくる。【最近、実感している】 以上だが、間違いがない。
▽ その他に、＊ タバコを吸う人は不幸になる。＊ 月一度以上、ギャンブルする人は不幸になる。
＊ 気短、心配性、は不幸な人が多い。 ＊ 社民党は不幸な人が多く、内閣支持者に幸福な人が多い。
この辺が、私の記憶である。よくぞ憶えていたものだが・・・ 幸福論が好きだからだ。
ラッセルは、「幸福な人を特徴づけるのは、まずは人生への熱意であると言う。人や物に敵意をもつような
ことをせず、熱意をもって生きれば、外界への興味も湧き、人生も楽しくなる。 男性も女性もほんものの
愛情をもち得る。家族、家庭での生活も楽しくなりプラスに転じる。」といっている。
・・・・・・・・
3046,卒業40年周年か〜 −５
2009年08月07日(金)
40年前に奥野君と何を話したのかを知りたくなって、「分類のコーナー」の中の検索で『奥野君』を入れたら、
その当時の文章が出てきた。 これは一度書き込んでしまえば、直ぐに出てくるから便利である。
この3000の随想日記は私の人工頭脳？のストックの役割を果たしている。当然、みすぼらしいのは自覚している。
いや、自覚せざるをえない、というのが本当のところ。ところで4時間も何を話したのだろうか？ 当時の日記を
読んでみて、書き残しておく重要性をつくづく思う。言葉として残しておくと、それを糸口として40年の時空を超えて、
当時の光景が昨日のように蘇ってくる。現在、日記を「10年日記」など何種類か書いているが、このような心情を、
そのまま書くものはない。いや、もう書けなくなったのかもしれない。 20歳半ばからも日記を書き続けておけばと
後悔をしている。 この随想日記は良いメルクマールになっているが、心情ではない。
ー１１月１９日ー 1968年 2003/11/22
・１１時起床。 １３時半に同級の奥野君が私の部屋に突然に訪ねてくる。
１〜２年の時、席が隣のこともあって親しかった人だが、専門課程になってから疎遠になっていた。
話をしたかったのだろう。人生について、倫理観について、その後読んだ本で感銘したことを必死に話をしていった。
特にケネディの自伝に感銘を受けた、というのが印象的であった。 見違えるように自信を持ったように見えた。
男っぽくなったという言葉がピッタシ。４時間ばかりして帰っていった。もう彼と話し合うことは無いだろう。
アパートから一時間以上かけてきたというから、自分のメッセジーを伝えたかったのだ。
・それにしても最近多くの人が吹き付けるように来るのに驚く。聞き役に徹していることと、大学最後の時が来ている。
・武沢先生にいわれて急こしらえに親しい女性をつくろうとしても無理。といってチャンスは幾らでもあるが。
理想と現実の乖離か大きすぎるのだ。妥協はしたくない。
▼ 最近になって知ったことだが、女性は同じレベルの学校ではなく、一〜二ランク上の男を狙う。
だから当時は妥協できなかったのである。それと姉達のレベルより下げることができないシスターコンプレックス
もあった。 四人の姉は、地方では、それなりのレベルの美形？だったので、その眼もある。 一つの判断が
人生を大きく左右する時期で、ふりかえってみると非常に緊迫した日々だった。この齢になったためか、一年前も
二十年前も、四十年前も大して変わらない感覚になってきている。過去という一つの袋の中味が一年前も五十年前も
大して問題ではなくなったというイメージである。死期を悟った時に、これがもっと強くなるのだろう。
この時期の日記を読み返すと、当時は人生の使用前。今は使用後。
という感？ 使用後というには早いか？ 学生時代は、社会に出る前の予備訓練期というのが、みてとれる。
・・・・・・
2681, マネーの未来、あるいは恐慌という錬金術 −１
2008年08月07日(木)
「マネーの未来、あるいは恐慌という錬金術」 松藤民輔著 -読書日記
この数ヶ月以来、この人の本は三冊目になる。「無法バブルマネー終わりの始まり」「世界バブル経済の始まり」
を読んで、世界と日本の先ゆきに唖然としたが、更にこの本はショッキングな内容である。
金山を買って、大もうけして、更に金のブームを起こしたいのだから、力が入っている。
世界経済の危うさは誰の目にもハッキリしている。金鉱山の投資家の切口から社会の潮流を見ると違ってくる。
まずは ーはじめにー の以下の部分から
さて、いまが本当に金融恐慌の入り口なのであれば、身をすくめてこの「嵐」が通りすぎるのを待つしかないのか？
けっしてそんなことはない。ものは考えようである。いつの時代も、運の女神は前向きに創意工夫する人間をサポー
トしてくれる。恐慌とは、あらゆる「プロ」が負ける時代を意味する。従来の投資法が通用しない時代を意味するのだ。
恐慌が本格化する前に、この恐慌を逆手にとってひと財産築いてしまえばいい。 そのためのポジションを早急に
準備すればいいではないか。金融恐慌を前に、わたしたちがとるべきポジションは「金」と「金鉱山株」しかないと
思うが、どうだろう。これは、過去の大恐慌の歴史のレッスンでもある。 投資で勝つ鉄則は、「真似る」「学ぶ」
「待つ」という3Mにこそある。十五年間、わたしはこの恐慌を待っていた。 それは、いまかいまかと「恋人」
の登場を待っている気分に似ている。いま、金は、一九八○年の最高値一トロイオンス1875ドルをあっさり超えて、
1000ドルを挟んで上下しているけれども、金融恐慌が本格的に始まれば、あっという間に二〇〇〇ドルの壁を
超えていくにちがいない。わたしは一九九三年、ソロモン・ブラザーズ証券で当時得ていた二億円の年収を捨て、
ペーパーマネーの世界から実物経済(金鉱山事業)の世界へと身を投じた。いまや北米をはじめ、世界のあちこちで
鉱山を経営している。普段はヘルメットをかぶって地下二千の鉱山で金を採掘している。
つまり、パソコンの前で金や金鉱株の動きに一喜一憂している「投資家」ではない。自らリスクを負った経営者として、
現在のこの金融恐慌に向き合っている。いずれにせよ、もしもこの恐慌が最大級のものならば、リターンも最大級の
ものになる。そのとき、恐慌は、わたしたちにとって「恋人」から「恩人」に変わっていることだろう。
〜以上だが、更になぜ、私たちが恐慌のトバ口に立っているかを次ぎの5つをあげている。
ーサブプライム問題は、まだ片付いてない。
ー金融機関の倒産は、これからが本番
ードルの転落
ー原油高、資源高、食料高の三重苦が始る
ー「有事のドル」の伝説崩壊
〜次回は、この本の目次を俯瞰しながら考えてみる。
・・・・・・・・
2007年08月07日(火)
2317, 「朝青龍」問題について
オッ☆ o(≧▽≦)o ハァ〜
ここで扱う問題ではないが「戦後最強？の横綱」が「ノイローゼ」一歩手前が
テーマとして面白そうなので取りあげてみる。
（字数制限のためカット ２０１０年8月７日）
・・・・・・・
2006年08月07日(月)
1952, ローマから日本が見える−２１ ー読書日記ー
第九章 ローマから日本が見える −１
さて、最終項である。この読書日記を書いていて、自民党を中心としてきた戦前からの官僚システムが、
共和制に酷似していることに唖然とした。それも二代目・三代目が恰も共和制度の破壊者という顔をして、
そのじつ国民を欺いている現状を鳥瞰できる。
小沢一郎も同じ穴のムジナだが、しかし本気で壊そうとしているだけマトモということか？
ー「リストラの」名人たち ー
ＢＣ753年の建国から始まっておよそ８Ｃにわたるローマの歴史がこの本の主旨であったが、ローマ人は
「リストラ」に長けていた民族であった。事業縮小や、撤退、人員の削減といった消極的な改良ではなく、
本当の意味でのリストラクチャリング、すなわち再編成なり再構築に何度も成功したからこそ、
ローマは千年の歴史を持つことができた。本書の中で取り上げた中でも大きなものだけで、数えて三回あった。
・最初は、王政から共和制への移行です。
ＢＣ509年、ルキウス・ユニウス・ブルータスによって第七代王「尊大な王タルクィニウス」が追放され、
以降は一人の王に代わって、執行官が毎年二人ずつ選出された、この二人が国の政治の最高責任者になった。
・二度目の改革は、ＢＣ390年に起こった、「ケルト・ショック」を機に行われた共和制体部の改革である。
（字数の関係でカット 13年08月7日）
・・・・・・・
2005年08月07日(日)
1587, NHK 受信料不払い問題
（字数の関係でカット 09年08月7日）
・・・・・・・・・
1222, 今まで見たことがないほどのバス
2004年8月7日
長岡祭りの花火で、メインは信濃川の駅から見て手前側であった。この数年川向こうにも
観覧席が出来はじめたときいていた。
（字数制限のためカット ２０１２年8月７日）
・・・・・・・・
2003年08月07日(木)
855, 「借りた金は返すな!」ー読書日記
本屋の平台に最近山積みになっていている。題目からして刺激的である。
（字数制限のためカット ２０１１年8月７日）
・・・・・・・・・
2001年08月07日(火)
[101] 倒影ー２
人の悪口は倒影の最たるものだ。「あまり悪口をいうな、その指摘部分が自己に移るから」
という理屈は子供のときから分かっていたが。
（字数制限のためカット ２０１２年8月７日）
