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　　　＊「余命半年」の前に待ち構える、１０年間の介護か寝たきり！　
「もう治療の余地がありません。あとは内科か、ホスピスに行って下さい」という三行半の後、「余命半年」と宣告されるのは。
死刑宣告に匹敵する最も恐ろしい宣告である。　最期はホスピスで５％、自宅１０％、それ以外は病院で亡くなるという。
その宣言を受けて恐怖に身を悶えながら死んでいく人が数人に一人というから他人事ではない。　幸運にも、そうでない場合、
「男性が９年、女性が１２年間も、病院か、介護を受け亡くなっていく」現実が待っている。　
　８０歳過ぎなら分かるが、平均としても７０歳過ぎで、介護か寝たきりとは、驚き。それからして余命を告げられ早々、
亡くなるのも一つの道。　女性は男より生死に対して現実的で、未練は少ないという。　死ぬのも大変だが、生き続けるのも大変。
更に大変なのは、「９０歳過ぎても心身がシッカリしている方が大変」と、親戚から聞いたことがある。　
　団塊世代が、あと数年で古希（７０歳）になるが、大きな社会問題になる。　植物人間になり管につながれ生きているより、
死ぬ権利もあってもよいが、意図的に死なせるのは現在のところ禁じられている。
　ところで「余命半年」と宣言された時、冷静でいられるだろうか。直ぐに実感として受け入れられなくとも、少し経てば、
その恐怖に愕然とするはず。　家内とは互いに余命を知らせないと前もって約束をしているが、直ぐに直感で知ることになる。
　哲学的に考えれば、自分の死は存在しない。　とはいえ、心身とも日々、弱っていくのは実感すれば、夜半に独り、死の恐怖に
震え慄くことになる。　全ての人は死ぬが、交通事故やガンや脳溢血はキッカケで、死因は生まれてきたこと。
それでは自分にとっての仮定で、余命何年が良いのだろうか？　半年では末期で、心身とも余裕が無くなるというから、
一年が現実的目安となる。還暦過ぎれば、老後の心配などすることはない。さほど先が無いのだから。
　厳しい近未来を見つめ、その上で楽観的、積極的に一日一日を楽しむしかない。自分の身は自分で守るしかないが・・・

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4098、私は完全な本 "日本フル自殺 'ー4を作った
2012年6月14日（木）
　　　　　＊　ローマ帝国衰亡との類似
　　予言の書で、日本とローマ帝国衰退と類似点として、エゴの氾濫と悪平等主義の流行を上げている。極端に現れ出ているのが
　日本で、これは世界中の各国の共通問題でもある。その中で、情報化による情報の氾濫。情報は平準を求めるもの。
　ローマ帝国のサーカスは現代ではＴＶになる。それと都市、とくに首都圏への集中化も同じである。
≪　諸文明の没落の原因を探り求めて、われわれの到達した結論は、あらゆる文明が外からの攻撃によってではなく、内部からの
　社会的崩壊によって破滅するという基本的命題。　過去のほとんどすべての没落した文明は、外敵の侵入、征服、支配などの前に
　自分自身の行為によって挫折してしまっていた。ほとんどすべての事例において、文明の没落は社会の衰弱と内部崩壊を通じての
　”自殺”　だったのである。　いかにローマは滅亡したのかについては以下の５つの理由を挙げている。
・第一に、巨大な富を集中し繁栄を謳歌したローマ市民は、次第にその欲望を肥大化させ、労働を忘れて消費と娯楽レジャーに明け暮れる
　ようになり、節度を失って放縦と堕落への衰弱の道を歩み始めた。それはまさに繁栄の代償、豊かさの代償とでも呼ぶべきものであった。
・第二に、ローマ帝国各地から繁栄を求めて流入する人口によってローマ市の人口は適正規模を越えて膨張に膨張を続け、
　遂にあの強固な結束をもつ小さくまとまった市民団のコミュニティを崩壊させてしまった。
・第三に、これらローマ市民の一部は一世紀以上にわたるポエニ戦争その他の理由で土地を失い経済的に没落し、事実上無産者と化して、
　市民権の名において救済と保障を、つまり「シビル・ミニマム」を要求するようになった。よく知られる「パンとサーカス」の要求である。
　無料の「パン」が保障されると、退屈しのぎのためにマス・レジャー対策が必要となる。ここに「サーカス」が登場することになる。
・第四に、市民大衆が際限なく無償の「パンとサーカス」を要求し続けるとき、経済はインフレーションからスタグフレーションへと進んで
　いくほかはない。過去の諸文明が、その挫折と解体の過程でいずれもインフレに悩まされているのは誠に興味深い歴史的事実である。
・第五に、文明の没落過程では必ずといってよいほどエゴの氾濫と悪平等主義の流行が起こる。こうして民主主義はその活力を失って、
　一方で放縦に走り、無秩序と解体をもたらし、他方で悪平等主義に走って画一化と全体主義の泥沼のなかに腐敗していく。”　≫
　▼　現代の戦争は経済戦争になる。ソ連・東欧は経済戦争でアメリカと西欧に負け、勝者の欧米も、その奢りで自壊しつつある。
　　「日本の自殺」が書かれた時は、既に崩壊に入っていたのである。それを冷静に歴史の中で予知し、予言として警告していたのだ。
　　その結果が現時点である。市民権の名において救済と保証を第一優先にしている日本とギリシャ、救いようがないというしかない。
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3732, 全米Ｎ０・１弁護士の勝ち抜きセオリー　　〜?
2011年06月14日(火)
　　＊　ジャンプのために　《恐怖の「目」をにらみつけよ、そうすれば自分から「解放」される》『議論に負けない法』スペンス著
　さて私たちは今、聴衆の前に立っている。どうすれば話せるだろうか。どうすれば手を離すことができるだろうか。
その経験は、近所のプールの高さ四メートルの飛び込み台から、初めて飛び込むのに似ている。飛び込み台の上に立って下を見下ろすと、
胃は硬直し、膝はがくがくしはじめる。さりげなくくるりと向きを変えて、引き返したい気持ちになる。だが心のなかのかすかな声は、
飛べ、と急き立てる。　「魔術的な議論」のため手を離すこと、メモに縛られずに自分自身を解放すること、裸でたつこと。
頭からではなく心から話すこと。読むのではなく、話すこと、それはこういうものだ。「魔術的議論とは、自分自身の中に飛び込むことだ」
　私は若い弁護士たちに、まず近所のプールに行って飛び込み台から飛び込むことによって「魔術的な議論」に飛び込むことを、実際に
体験してみることを勧めている。実際に泳げなかった私の生徒の一人は、飛び込み方を学んだばかりか、泳ぎ方も、そうこうするあいだに
身につけた。　議論もそういうものだ。彼は陪審員の前に歩み出た時に自分が飛び込み台に立って飛び込もうとしているところを想像した。　
激しい恐怖が襲ってきた。　私が忠告したとおりに、彼は陪審員に自分の恐怖について話した。
　なぜこの裁判が自分にとって重要なのか、なぜ勝ちたいのか、なぜ負けるのが怖いのかを説明した。彼が恐怖を感じたのは、自分の依頼人の
ためだった。が、自分自身のためでもあった。依頼人のことを心配していたからこそ、怖かった。負けたらつらい思いをすることも怖かった。
だが、彼は飛び込んだ。そのあと「魔術的な議論」は一気に湧き出てきた、と彼は私に話してくれた。　もう一人の生徒は、大学時代に
飛び込みの選手だったため、飛び込みはお手のものだった。「それなら、肉体的に何か怖いと思うことをやってみなさい」と私は提案した。
次に彼に会った時、彼はこの経験で輝いていた。　彼はなんと飛行機から飛び降りたのだ。　パラシュートを開くのをこらえながら、
地上数百メートルまで落下していく時の気分は最高だったと彼は言った。　】
　▼　ニュージーランドで、南アフリカのザンベジ川の鉄橋で、４３Ｍ、１００Ｍのバンジージャンプで、飛び込みの恐怖の経験をしてみた。
　　あの恐怖は、筆舌であらわすことは無理だが、この二回の経験で、今でも躊躇する場面（＝倒産時の銀行への侘び挨拶など・・）で、
　　冷静でいられる。　もっとも、これまで、幾つかの事業を経験してきたが、その度、胸試しに似ていた。
　＜事業を立ち上げるとは自由を得ることであった。その事業は失われても、その自由を充分味わった後味は、身体と心に染み付いている。＞
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3367, 大不況で世界はこう変わる! 　−２
　2010年06月14日(月)
　＊　ネットワーク型資本主義
　ここで、榊原は、キーワードとして、「ネットワーク型資本主義」と表現をしている。
アマゾン、ヤフー、楽天、マックなどの出現から知ることができる。私の最近の買い物の半分はネット購入である。　
アマゾンン、価格ドットコム、楽天、ヤフーなどを通し購入、週に二日は宅配便が来ている。
ネット販売は既に百貨店業界や、コンビニの売り上げを越えている。　これにiPadなどのタブレット型情報端末が普及すれば、
ネットワーク型資本主義の時代の姿は鮮明になる。それは、もうアメリカ型資本主義の象徴である大量生産・大量販売の時代から、
ネットワークによるモノの交換の時代になっていくのである。　ネットで市場で農家の奥さんが直接、お客に売る時代に
逆戻りをすることが可能になる。この著で一つの事例を上げている。　オイシックスという企業は農家１０００軒あまりと契約をし、
ネット販売している。ここは注文があってから収穫し、新鮮な野菜を三日以内に届ける他、カタチの不ぞろいな野菜を扱う等、
オイシイということを基準に価格を三割程度低くして販売している。こうした新しい試みは、野菜の色と形を基準に仕入れをする
スーパーマーケットの方式に対する挑戦でもあり、いわゆるスーパーマーケット文明を壊していくポテンシャルを持っている。　
スーパーマーケットは、その効率と低価格で八百屋や魚屋、肉屋などに取って代わっていったが、オイシックス等は
新しいインターネットという技術を使って、二十一世紀型の八百屋をつくるという試みだということができるのでしょう。　
家内が最近、米を近くのスーパーや米穀店からネットの米屋に注文をかえた。　この方が価値があると判断したからである。　
そういえば最近、ヨーカ堂のネット注文の配達の車を見かけるようになったが、この傾向が更に強くなるだろう。　
　情報化が世界を根底から変えようとしている。その一つが、この恐慌である。　２１世紀世界の創造の前の破壊である。
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2992,転機を迎えた受験ビジネス
2009年06月14日(日)
　＊　先日の産経新聞のトップ記事に時代の変化をみた。
早稲田大学が、関西に中・高校一貫校を開校しようと新規に募集したところ、245人の高校に対して35人に留まり合格者が28人。
中学も140人に対して170人の受験者しかなかったという。中学では三次の募集を賭けたが、結局は合格者は定員の半分に満たない63人。
私立の中・高一貫校は加熱する中学校受験ブームの中核だったのに、早稲田の不人気ぶりに受験の環境の一端を示すことになった。　
（字数制限のためカット２０１２年６月１４日）
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2628, 日本経済、どん底への転落
　2008年06月14日(土)
　連日、日本経済の悲観論の本。本屋で見かけたが、買うほどではないが読んでみたいとおもっていた。
それが、長岡の図書館で先日借りて読んだ。　まずは、この本の紹介文と、目次からー
　ー「日本経済、どん底への転落」　著者・水谷研治/著　　　ー読書日記
いますぐ借金経営と訣別しないと、日本は「もの不足」＝悪性インフレに突入する！
日本経済の実態を明らかにし、痛みを伴なう本格的な改革の断行を提言する。
これまで日本経済は世界に卓越した「ものづくり」による強力な供給力に基づく経済力で、敗戦後の焼け野原から奇跡の成長を遂げ、
黒字を蓄えてきた。しかし、財政赤字の放置と、成長後の日本人の国民性の変質は、この国の経済を「赤字体質」へと変えてしまい、
かつてあった勤勉な国民性を失った今、「ものづくり」ができない「品質の劣化」した経済に至らせた。
このあとに待ち受けるのは、悪性インフレの到来による「もの不足」の世の中であると著者は言う。
そこまでに残されている時間も5ー１０年と、次の世代にとっては大変過酷な状況にある。
本書は、今こそ、増税を含む社会の大改革なくして、この危機は乗り切れないとする警世の経済書。
　(目次)　　　（字数制限のためカット２０１０年６月１４日）
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2007年06月14日(木)
2263, 人生の真価の問われる１０年とは　　　　　･д･)ﾉ〔● ｫ'`ｮｩ○〕ヽ(･д･`●)
　人生の真価が問われる時期といえば、５０歳代の１０年間である。
３０歳代までは、仕事や家庭の問題にただガムシャラの時期であり
４０歳代は、ある程度の余裕ができ、基礎が確立できる時期。
５０歳代が、その全てが熟成された結果ができて、自在に出来る時期になる。
自分の過去を振り返ってみて、充実という意味では一番安定していた時期であった。
　そういえば、父親も亡くなる前に、５０代が一番良かったと回顧していた！
私の場合、
２０歳代までの三十年は、がむしゃら
３０歳代は、自分の力の出し方がわかりかけてきた時期
４０歳代は、多く部分で矛盾や失敗の揺り戻しがあり
５０歳代は、もう一度、それまでの人生を見直しをしながら自己修正の時期
６０歳代は、徹底的に足元を見つめなおす時期　　　というのが、現在の心境である
　ところで人生は全て過去に覆われていて、その窓は「いま、ここ」だけである。過去は打ち消すことが出来ない。
過去の構造が「いま、ここ」をベースにする。未来への意思は「いま、ここ」の中で頑丈なものにする。
真価を問われた50代を過ぎた、60歳から80歳すぎは、無防備に過ごしてきた人にとっては大変な時期。
性欲も、食欲も減退し、体力は落ちる一方で、分ひとりで切り開いていかなければならない時期に、それまでの生き方が問われる。
その為、何十年かけて、その準備をしなくてはならない。ただ生きている人生ほどつまらないものはないからである。　準備。
この成果が重要というより、前向きに生きる姿勢こそ、真価といえる。　　50歳代か?！　　面白かった！　　　ヾ(´Д｀、)マタネ
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2006年06月14日(水)
　1898, 結婚の三条件　　　　　＼(＾▽＾*)おはようございます！　　　　　　　　　(*＾▽＾)／
息子も結婚の適齢年齢になってきたが、最近の結婚条件が以前の三高から３Cに変化してきたという。
　ーその3Cとは、
Comfortable（快適な）　　　- 今の生活水準を落とさない十分な収入。
Communicative(理解しあえる、通じ合える）　　- 価値観やライフスタイルが一緒。
Cooperative（協力的）　　　　　　　　　　　- 家事や育児に協力的。
バブル期の「三高」(高学歴、高収入、高身長)と比較すると、「高収入」は変わってないが他の条件が
「個人的な快適さや満足感」に変わっている。
女性が「自慢できる夫」という見栄より、「ラクさせてくれる結婚相手」を欲しがるようになった。
自分の満足を追求する時代の風潮であろう。　それに加え、最近では「三低」が求められるという。
「三低」とは、
・低姿勢　　　ーレディーファースト
・低リスク　　ーリスクの低い安定した職業（公務員、資格保持者など）
・低依存　　　ー束縛しない、お互いの生活を尊重の男性　　　　　　　　　
これは男性に対して言えることではなく、女性に対しても要求されることである。
こういうことが情報化社会で知られると、男女の結婚難の原因になる。
そんな男女何処にいるの？と考えてみたら、共働きなら、そうせざるをえないか、前提条件になる？
それでは、自分は如何であろうか？三高なら適応しないが、３Cと三低なら、大筋は合致している?いやしていないか！
低姿勢は、三十数年の間に躾けられた？結果でしかない・・・
　（字数制限のためカット２０１１年６月１４日）
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2005年06月14日(火)
1533, タイソンの終焉
　一昨日の昼、タイソンとマクブライトとの（ノンタイトルだが）、ボクシング・ヘビー級の一戦がwowowで放映された。
６回終了後、試合放棄でタイソンが敗れたが、試合後のインタビューでは涙を流して、「もう気力が出てこない！」
と言ったのが印象的であった。一時代を築いた男も、これで終わり。相手のマクブライトは、明らかに２流選手。
肉体は贅肉でブヨブヨ、２メートルの巨体で出来る戦術は小柄のタイソンに覆いかぶさって肉体的な疲れを待つだけ。
それに引っかかった平凡な試合であった。あの肉体に突き刺すようなフックやパンチは影を潜めていた。終わりはこんなもの。
あと数日で３９歳というから丁度引退時期。２０年前の野獣のような試合も、今は昔の話。解説者のコメント
「野獣が人間に戻ってしまった！」が、言いえて妙である。日本での、まさかのＫＯ負けや、イベンダー・ホリフィルドの
激戦を思い出す。あるＨＰに歴代のヘビー級の強さのランキングがあった。もちろん時代が違うので、主観なのだろうが。
タイソンと、ロッキー・マルシャーノが入れ替えれば、こんなものである。　やはりモハメッド・アリは一番である！
そういえば、この試合の前座でアリの娘が女子ヘビー級の試合をしていた。娘が勝ったが、アリ本人も会場にいた。
このＨＰのランキングの殆どの選手を子供の頃から知っていた。当時、ボクシングと野球と相撲ぐらいしかスポーツはなかった。
丁度、白黒ＴＶが出はじめた頃に、ジョー・ルイスや、ロッキー・マルシアノなどの過去の映像が流されていた。
　現在は、歴代に残るようなスター選手はヘビー級にはいない。
ー歴代ヘビー級ランキングー
　１位　モハメド・アリ　　２位　ジョー・ルイス　　３位　マイク・タイソン　　４位　ジャック・デンプシー　　　　
　５位　ジョージ・フォアマン　　６位　ジョー・フレイジャー　　７位　ジャック・ジョンソン
　８位　ロッキー・マルシアノ　　９位　ラリー・ホームズ　　１０位　イベンダー・ホリフィールド
　（字数制限のためカット２０１１年６月１４日）
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2004年06月14日(月)
　1168, 笑いについてー２
笑いについて、度々この随想日記で書いている。動物のなかで笑うことができるのは、人間だけである。
人間はちょっと工夫すれば、いつでも笑うことができるし、笑いの習慣化も可能である。
とくに、自分を笑うことができれば、その効果が倍増する。自分を深刻に考えている時ほど、可笑しいことはない。
　　（字数制限のためカット２０１２年６月１４日）
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2003年06月14日(土)
　801, 一期一会　「一語一会」ー２
「一期一会」それは元来、お茶の世界のこころとして「すべての客を一生に一度の出会いとして悔いのないようにもてなしなさい」
という意味である。　私が酒を人と飲む時に常に「一期一会」で飲むことにしている。そうすると、飲み方が変わるのだ。
ある会が面白かった、といってそれはそのTPOS がたまたま良かっただけと割り切るのだ。一回ごと徹底的に割り切って飲む。
店でもそうだ、一回こっきりと常に割り切って楽しむ。そうすると酒の味も、その場の感じ方が全く違ってくる。
スナックなどでボトルを入れる人の気持も解らないでもはないが、私は絶対に入れない。あまり飲み屋のママにはいい顔をされないが、
明日から二度と来ないかもしれない、という緊張感が良いのだ。　そういえば一期一会の酒を数限りなく飲んできた。
そして、その全てが思いで深い、よい酒であった。桜と同じである。一回性だからこそよいのだ。年齢を重ねてくると、この意味が
今更のように思い知らされる。「べき時に、べく事を、べくすべし」を常に意識してことがよかった。これは酒席だけではない。
言語学者の西江雅之ー「ことば」の課外授業ーに「ことば」はその場、その時、一回限り、という趣旨のことがあった。
　　　ー　以下に少し書きうつしてみる　ー
　現実の場では、人はことばを二度と同じようには言えない。すべての発言は「一回限り」である。
たとえば「これは何ですか」と、同じ調子で二回言ったら、二回目はくどいと思われます。怒鳴っていったり、
これも当然違ってきます。　
　（字数制限のためカット２０１２年６月１４日）
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2002年06月14日(金)
　437,地球に気が満ちている
朝散歩をしていて、今までにない全身に気が満ちていて驚いた。何故だろうか、そうだサッカーのせいだ。
一球に地球上の多くの人の気が集まっている、それを毎日見ている為だ。ワールドカップはサッカーを通した国家間戦争か。
オリンピックは多くの競技で行われるが、サッカーはその時間帯では一試合か二試合である。
それも自国の試合だけでなく、他の国も微妙に関係してくる。少しのミスが取り返しのきかない致命傷になったりする。
数億いや10億人以上が全神経を集中してみている。庶民レベルでは、今地球上のイベントでは最大の催事といってよいだろう。
地元で行われることにより、私のようなあまり興味のない人間でも俄かファンになってしまう。その為か見ている自分にまでも、
そのエネルギーが流れてくる。地球上がこの期間、人の気で満ち溢れる。これから勝ち進んでいく国にそれが集中していくのだろう。
フランスが前回優勝した時のフランスの気は、満ち満ちていただろう。これとオリンピックが隔年で行われるのだから、丁度よい。
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2001年06月14日(木)
　[52] つれづれに
情報化社会がもたらしている時代の変化をつくずく感じる。共産社会‐ソ連も東側ベルリンの壁も、遅くなったが自民党ー経政会？
も壊してしてしまった。情報端末の究極は携帯TV電話だという。これが普及はじめる3?4年先は想像不能だ！
この秋玩具メーカーから7?8万円で撮影機のついた移動式ロボットが売り出されるという。
これだとTV携帯電話に連動すれば家の移動式防犯カメラになり、警備会社の存亡の危機になりかねない。
ホームページに連動して個人や情報の公開や、お店なども家にいながら観て回れる。あらゆる場所に固定して置いて、
自由に公開しておけば世界のあらゆる場所に、視界と言う意味で自由に何処でも飛べるようになる。