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　手元にきてから二週間、iPadにますます虜になっている。パソコンが大好きだがアプリをイマイチ使いこなせなかった。このお陰で、
アプリを比較的簡単にダウンロードして気楽に使えるようになったことが大きい。　更にゲームをパソコンで遊んだ経験が殆どなかった。
そこで、まず無料のゲームで子供心に立ち返って遊んでいる。「自分の人生がゲームそのもの、敢えてする必要もない」と決めつけ、
受け付けなかったこともある。　このところ一日、２時間は熱中している。まずは無料の小学校低学年？レベルのもの数種類だが、
始めると止まらない。　まあ、いい歳をして幸せなことだが、面白いのは面白い！
　先日、初めてデジタル雑誌をAplleから購入をしてみた。　『　最新　iPadアプリ　特選７００』である。
「成るほどiPadを買ったことで、iBookが購入出来た」と一人感心。　そこで気づいたのは、目次から一瞬で項目のトップに切り替わること。
それとitunesの音楽とは逆に、ページの下に次々と、各ページのイメージがスクロールをすると現れてくる。　雑誌をパラパラと捲るのと
同じことが可能である。　また、最後に読んだところが、次回にiBookを開いた時に自動的に開く。　最近の録画は、最後にみたビデオの
部分が自動的出てくるのと同じ。　さらに字の大きさが親指と人差し指の二本で拡大・縮小できるのも便利である。　何よりも何時でも、
何処でも、気楽に見れるのがよい。　その点はiPodに数千曲入力してある感覚と同じ。
「アプリあってのiPad」が、この本の副題にあるが、PCでアプリを充分に活用できない者にとって、「iPadあってのアプリ」になる。　
それぞれの有り難さは違って当然。　私には「iPad　様様」のよう。　初めて携帯電話を手にしたのに匹敵する。　問題は自分に
ピッタリのアプリを如何に探し出し活用できるかである。　無線で、平面で、本の大きさのため、画面にピアノや太鼓の画面を表示し、
作曲したり、演奏をしたり、車の運転席で道路を疾走するする画面のゲームも現れている。それもネット上で誰かと競技も可能。
TVとDVDのコントローラー機能も組み込まれ、ネットでコントロールしたり、iPadに録画できるようになるだろう。（もう、あるかも？）

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3451, ニューカレドニアの休暇　−１
　2010年09月06日(月)
　去年はブタインフルエンザ騒ぎで予約をしていたクロアチア・ツアーを急遽キャンセルをした。
その後、あの騒ぎは薬品メーカー（ＷＨＯに入りこませた役員）が薬品を売るための詐欺紛いの扇動と後になって気づいたが後の祭り。
恐慌二年目も加わり、25年間、毎年行き続けた海外旅行が途切れてしまった。そして今年は恐慌三年目、経済的状況は二番底に向け動き出した。　
さて、どうするか迷った。毎年9月以降に大きな事件が起こる傾向があるので、最終タイムリミットは9月初旬まで。　近くで、安く、
目だないツアーを絞って盆明けになって探した。グァム島はありきたり、バリ島は家内が嫌。　オーストラリアはイマイチ。
そうこう調べてると南太平洋の中で「7日間で8万弱のニューカレドニア」を探しあてた。　ワンフライト8時間で、滞在型で、
エネルギーが最小で済むところとあいなった。しかしホテルの一ランク上に上げたり、現地で４回のオプションツアーに参加したりで、
二倍近くになってしまった。それでも15万である。　振り返ってみて、オプションは２回で十分で、あとはホテル近くの海岸線の木陰で
日干しをしたりして、のんびりするのが正解。　二度と来ないと思うと可能な限り動きたい気持ちに勝てなかったのである。
私の基準の採点では８０点。　フィジーが９０〜９５点とすると少し低いが、私の避暑的時間の過ごし方になれてなかったこともある。
　フィジーと違って、ここはフランス領ニューカレドニア。　四国ほどの面積に２５万弱の人口が住んでおり、小さな多くの島が
点在している。　ニッケルを主とした鉱山資源が豊富。　フィジー、タヒチなど年中、常夏な気候に対し、5度ほど寒い冬がある。
この時期は丁度冬と夏の境目。冬で20度、夏でも25度というから、やはり常夏である。　大まかにポリネシア系の現地人が4割、
フランスなど白人系が3割、アジアの移民が3割の比率で、フランス支配感が強い国で、地中海のフランス領の小島にいるようである。
その点、フィジーは小さいながらもポリネシアの独立国でありポリネシアの人間的特性が前面に出ている。料金はフィジーが５割高くなる。　　
南太平洋に行くなら、何処の国の領地か、独立国か調べた方がよい。　植民地は白人支配が前面に出ている。
現在、世界は一部の白人が支配している厳然たる事実がある。　インドのカースト制度は、三千年かけたアーリア人による身分制度で、
裏づけにヒンズー教で心まで支配するシステムになっている。一神教のユダヤ、キリスト教も、ほぼ同じ手法で、侵略の尖兵として、
キリスト教で洗脳しながら乗り込んでいく。　そして世界を牛耳っている。　ここで、日本がアメリカの金融被支配国が表面化してきた。
それだけでない、軍事も支配されている現実がある。　バカではないかというほどの人の良さが小さな島国の運命である。
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3076,120年の物指し
　2009年09月06日(日)
　週刊朝日の記事ー　平成維新「次の100年が始った」が面白い。
　　ーまずは民主党の大勝の長短の４つの物指しを要約
一、麻生の一年足らず政権、永田町の政治記者レベルの内容。今後、民主党が、
　　そのレベルとして参院選挙まで、いかに実績を積み重ねることができるか。
二、次は、四年前の小泉劇場の大勝で、今度の選挙のように逆ぶれで民主党に政権が転がり込んできた。
　　４年後の衆院選挙も同じ道をたどることになるかどうか。
三、小選挙区制度ができて15年で、ここでようやく政権交代が実現した。1993年の国会は、「政治改革国会」と呼ばれ、
　　翌年には小選挙区比例代表制を含む政治改革関連4法が成立。今後１５年で二大政党の交代システムが出来るかどうか。
四、120年という物指しで、これが最も本質的な物ざし。明治憲法ができて120年になるが、この間の政治は実は官僚に従属してきた。
　　今度の政権は120年の「中央集権国家」を廃絶して新たに「地域主権国家」を樹立しようというのである。　自民党も「地方分権」
　　といい、その具体策として「道州制度」を導入しようとしているが、あくまで「中央集権国家」が今後とも続くという前提である。
　　その官僚主導体制とその中核である財務省による徴税・国債管理・予算分配の「財政中央集権」も続くということであり分権といっても、
　　うやむやにされることは目に見えている。これに対して民主党は、国民生活に密接な権限と財源を基礎自治体に渡してしまうもの。
　　▼　以上だが、その１５年間、延命を繰りかいした自民政権があまりに狡猾であった。それも120年続いた流れで、国民が
　　　騙されていたことが露出してしまったのである。二度とあの威信は戻ることはない。　あとは民主党の自滅を待つしかない。
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2711, 臨死体験を経験できるヘルメット
　2008年09月06日(土)
何の知識無しで初めて幽体離脱を経験したときの驚きを今でもリアルに憶えている。
それを契機に、キュープラ・ロスや、立花隆の臨死体験などの本を読み、その経験の意味を知った。
ところが最近になり、アメリカでパーシンガー博士の開発したゴッドヘルメットと呼ばれるものがあり、これ装着すると万人が
体外離脱できるという。博士はてんかんの治療で、脳を電極で刺激する手術を400例以上やっていて、その手術の際に側頭葉の
シルビウス溝と呼ばれる、右耳の上を電極で刺激すると、体外離脱がおこることを発見した。これで体外離脱した意識が、
遠くのものを見てきて、現実と一致したり、霊が他人の体をジャックしたイメージも起こるという。
これまでのように脳を開いて直接電極を押しあてたりせず、電磁気で脳を刺激して、反応を見る研究が盛んのようだ。
体外離脱とは、脳の中の幻覚ではなく、アストラル体のような意識が、抜け出している状態ともいわれる。
実際に体外離脱の経験者に装着したところ、同じような経験をしたという。それまで一部霊能者とか、そういう体質を持った人だけしか
経験できなかったことを、科学者は誰にでも体験できるようにする。　何年もしないうちに、家電の店頭で並ぶかもしれない。　
これを被って気が向いたら幽体離脱をするのも面白いだろう。そういえばアルファー波を発生させる器械を買ったことがあった。
またマリファナを吸ったと同じ気分になるＣＤのセットも買ったことがあったが、少し酔ったような気分の状態になる。
私は酒に酔いの方が好きだが。他のTPOSが面白いだけであるが・・・恐らく、これを被っても、私の経験した幽体離脱の緊迫した
感覚とは違うだろう。色いろな状況の中で独りで、誰にも言えない奇妙な体験だから神秘的なのであって、ヘッドギアの器械で
幽体離脱をしても、味も素っ気もないだろう。しかし、面白そうである。前に書いたことがあるが、欧州の帰りの飛行機の中での夢。
「自分の身体が突然にフワフワ空に向かって上昇していく、電信柱が下に見えてきた辺りで恐怖心が出てくる。
夢から早く覚めて布団に身体を戻さないと、我に返った。　ところが、そこは飛行機の中で、身体が地上に在るはずなのに逆に、
その遥か上を猛スピードで移動している。　そこには、飛行機も、シートも、周囲の人たち消えて、独り宙を移動している」
身体が凍りつくとは、このことだろう。　恐らく、死ぬ瞬間とは、あの感覚になるのでは？　絶叫をしそうになったが、ギリギリ
抑えることができた。人間は大地の上で生きているのである。　死ぬと、大地から離れるのである。
幽体離脱で元の身体に戻ってこれないで、狂ってしまうケースもあるというし、自分が外に出ている間に、
動物か彷徨っている霊が入り込む場合が往々にあるという。　オウム教が騒がれていた頃、ニュースなどの映像で、
ヘッドギアをしている信者の姿を見かけたが、あれがゴッドヘッドだったのか？　集団維持の手法や典型的カルトの教えは
否定されるべきだが、宇宙からの視点とか、こういう幽体離脱の手法は、なるほどと感心する。
脳はまだまだ未知の世界である。脳は３?しか使われておらず、１０?も使えば天才になれるという。神様(自然）は何を脳にさせよと
したのだろうか。我われ凡人は、パソコンなど、道具を有効に使ってせめて５〜６?を使えるようにすればよい筈だが？
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2007年09月06日(木)
　2347.ベナレス・・・3
出家した兄に対する妹の思いがそのまま伝わってくる。
出家をした目線がなかなか興味をそそられる。
　Ｐ-126
兄の品々を懐かしそうに見せてくれるサルラーさんの振る舞いは、まるで、亡くなってしまった兄弟の遺品を
大切に保管する遺族のようであった。実際、出家遊行僧とはすでに死んだ存在であるとされている。
サンニャーシーとなる際に、ガンジス河の岸辺で白い団子を流すという一つの儀式が行われる。白い団子は通常、
先祖の供養に流すものであるが、それを自らのために流すのである。つまり、死者となる自分を自分で弔い、
世俗の生活に別れを告げるのである。出家を志した今、スワループさんの生活の場は限られたものになった。
　（字数制限のためカット　2010年9月6日）
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2006年09月06日(水)
1982, ある首斬り役人の日記　−３
　　　　　　　　　　　Good☆':.*^ヾ('c_'ヽ,,)*.:'☆Morning 　　　−読書日記　　　
　　　215、1602年9月14日
　　ゲオルク・ブラウン、マンスフェルト出身。　　彼は蜂蜜・胡椒入りケーキ職人で、流れ者の剣客であった。
　　旅の道連れだった青年から１３ターラを盗み、その代わりに石を入れておいた。
　　その後、コペンハーゲンでも同じ青年からまたしても８グルデンを盗んだ。その他にもある車夫から車を盗んだ。
　　　229、1604年10月13日
　　　　　字数制限のためカット　　　　　　(＋＞∀＜＋)ノ　ホンジャ！
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2005年09月06日(火)
1617, 楽しく生きる−２
大不況の中、毎日を楽しく生きることができれば、これにこしたことがない。
図書館で借りた「楽しく生きる」精神科医・高橋和巳著が、なかなか含蓄のある内容であった。
ー概要をまとめてみた。　（時間をかけて書き写すだけの価値は充分にあった）
　ーー
　人の欲求が新たな希望へと向かう心の軌道とは？
欲求の生起ー＞否定ー＞欲求不満ー＞絶望（対象喪失ー＞茫然自失ー＞否認ー＞怒りー＞自失−＞怒りー＞自責）
−＞抑うつー＞悲しみー＞孤独の自覚ー＞諦めー＞新たな希望の獲得ー
この過程のどこに「私」はいるのか考えてみようと提起している。望みが叶わないといって絶望や諦めを恐れる必要はない。
人の心は絶望や諦めを超えることで、孤独の中の本当の自分と出合い、自分が何を望んでいたのか、欲求の全体構造を明らかにする。　
そして、その先にある新たな希望へと導く。挫折から、諦め、そして孤独の底から、新しい自分に出合い、新たな希望を創っていく
中から、真の楽しみ方を見出していくのである。何を考えても埒があかない。どう望んでも解決が見えない。
そんなときには、一度すべての欲求から離れるしかない。自分の心、身体、他人や環境のあらゆるものから離れて、
濁流や、澱みや流れの全体を見渡せる場所に自分を置く。そこで自分を作り直す。そこで、もう一人の自分に自分に出会う。
我われがあらゆる欲求から離れることができるとすれば、それは時間が止まったときだけだ。　時間は二つの場合に止まる。　
絶望の中と、満足の中で。欲と向き合う、そして自分を満たして、自分から離れる
＜　諦めて得た楽しみ　＞
　追いつめられて見つけたもの、孤独と正面から向き合って心の安らぎを得ることである。それは、世間的な色・金・名誉を断念することで
　初めて可能になった心の安らぎ。その引き換えに諦めを得たのである。　諦めは怒りへの固執を解く。諦めは生まれてから長く
　慣れ親しんできた自分の外界の世界への固執も解く。もう、表象の欲に振り回されることもなく、静かに居られる場所を持ったのである。
　人の精神が新しい世界に飛躍する時は、静粛に一度立ち戻らなくてはならない。静粛の中で起こることは、古い欲求構造の破壊と
　新しい欲求の誕生である。
ー　雅ー欲を楽しむという意味
（以下、字数の関係でカット08年9月6日）
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2004年09月06日(月)
1252, オーストリア旅行記ー３
　ーシェーンブルン宮殿ー
シェーンブルンの意味は「美しい泉」である。
その名を持つこの宮殿は、女帝マリア・テレージアをはじめ、その娘マリ-・アントワネット、
皇帝フランツ・ヨーゼッフ１世、皇女エリザベートなど、パプスブル家の人に愛され、光栄ある時代を今にとどめている。
そのきらびやかな部屋からは、華麗なる彼らの生活が蘇って見えてくる。　その幾つかを書いてみると、
・ナポレオンの部屋
　１８０５年、１８０９年の二度、ナポレオンがウィーンを占領した際に居室として使用していた部屋である。
　18世紀の軍隊生活を描いたブリュッセルの　写実的なタベストリーが部屋を飾ってあった。
・マリー・アントワネットの部屋
　マリア・テレイジアの娘であるアントワネットが、フランスに輿入れをするまで
　殆どをこの宮殿で過ごした。　その後はダイニング・ルームとして使われていた。
・鏡の間
　1762年に、当時から神童として名だかかったモーツァルトが、マリア・テレージアの前で初の御前演奏を行なった場所。
　そこで演奏後、けつまずいたモーツァルトを助け起こしたのがマリー・アントワネットであった。
・漆の間
　マリア・テレージアが亡き夫を偲んで改装した部屋は濃茶の漆塗りに金で描かれた花鳥や東洋的な
　風景が壁一面に覆っていた。そこにはフランツ１世や、ジョセフ２世などの肖像画が飾られていた。
　そこでマリア・テレージアが夫の思い出に浸っていたという。
ー聖シュテファン寺院 Stephansdom
　市内中心部にある大きな教会。塔は一部修復中であったが、屋根の模様は見ることが出来た。
　エレベーターで、その屋根の上まで昇ってみてウィーンの街を見下ろしてみた。
　その後、ケルントナー通りの聖シュテファン寺院から国立オペラ座あたりまでを　ぶらぶらと歩いてみた。
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2003年09月06日(土)
885, 遥かなるアルゼンチンタンゴ
　先日、ＮＨＫのＢＳＴＶで「遥かなるアルゼンチンタンゴ」の２時間番組を放送していた。昨年末にアルゼンチンに行って、
本場のアルゼンチンタンゴのショーに感激した余韻が残っており丁度よいタイミングであった。（感想文は後にコピー）
番組はアルゼンチンタンゴの歴史や由来、超一流のタンゴの踊りを交えた内容の濃いものであった。アルゼンチンタンゴは踊りだけでなく、
歌も庶民の悲哀と愛を歌い続けてきた。バンドネオンといわれるアコーデオンやバイオリンなど中心としたタンゴオーケストラもある。
ー以下はその放送に流れるナレーションを纏めたものである。
　禁断の踊りの魅力に満ちた哀愁の漂う街ブエノスアイレス。その隅々までタンゴの一部になっているようである。
パリの街の売春宿の踊りとして有名になった時、時の法王が、そのあまりの過激さに、「タンゴ禁止令」をだした。
　その時パリにやってきていたカシミール・アイーンが、法王に直訴をした。そして法王の眼のまで実際におどって見せた。
それをみた法王が感動して、禁止令を撤回したという逸話がある。　この世界中を魅了している踊りの歴史は深くはない。
南米のアルゼンチンのブエノスアイレスに世界中の踊りや歌を携えて船乗りたちがながれてきた。
そしてそこの男女が互いを誘惑しあった踊りである。キューバのタバネロや、スペインのフラメンコが混ざり合い
出来上がっていった。執拗に互いの身体を密着しあった踊り、それをアルゼンチンタンゴというようになった。
　男女が誘惑しあうタンゴの原点はいつの世にも変わることはない。変な気取りを全て捨てて鳥のように誘惑しあう姿が美しい。
男女が身体を離して踊るのではない。二人は密着しあって一つになる踊りである。　彼らはタンゴから人生そのものを学んだ。
　ブエノスアイレスは犯罪が少ないという。男女の欲望はタンゴをとおして発散できるし、出会いの場が多い。
ダンス場が街のあちこちにあり、入場料はマンドリン（飲み物付き）で２００円ばかり、眼が合えば一時の恋人になる。
音楽の続く３分間はお互いに相手にゆだねる。全く知らない人でも、ダンデーな男と艶やかな女になれる、それがアルゼンチンタンゴ。
ー以上であるが、何よりも男女の誘惑しあう踊りがイヤラシクも何もない。スペインのフラメンコは一人踊りか、集団で踊るかだ。
それに対して、男女二人が体を密着して誘惑しあう。
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ータンゴの歴史
　(以下、字数の関係でカット08年9月6日）
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2002年09月06日(金)
511,こころの添削
「文章を添削することは心を添削することだ。
その人の心が添削されないかぎりはその人の文章も添削されようがない」
　　　　　　　　　　　　ー藤村藤村の「初学者のために」より
なにか毎日[[随想テーマ日記」を書き続けていて、一番勉強になるのが自分自身である。
思っていることを書き出して、添削を続けていると心を書き出し、こころを添削しているような気になる。
小さな、ネジ曲がった自分がまず浮き彫りになる。そして、他人に見られていることを意識して書き直す。
その作業を通して、自分の心が添削されていくのが実感で解る。文章の上達は「量を書くことと添削しかない」
と立花隆が書いていたが、そのとおりである！添削は誤字や文の脈絡の捩れを直すだけでなく、その前提に
なっている自分の視線・視点を治す事だ。言葉が汚い自分はこころも汚い事と反省しなくてはならないが！
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人生は「自分が真にしたいことを見つけ、面白く生きること」これが秘訣だと両親の生き方より若いときから学んだ。
ものを書くことも然りと、田辺聖子の「いい文章を書くために」という随想に書いてあった。
「書きたいことを、面白がって」そうすれば、読む方もその人の本当に言いたいことに注目をするし、面白がって読むだろう。
文章も躍動感に満ちたものになるだろう。
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「随想はつまるところ自慢話」と井上ひさしがいっていたと、林真理子が書いていた。　なるほど、そのとおりである。
毎日書き続けていてそう実感する。「こんなことを知っているぞ」とか「こんな経験したことがあるぞ」とかだ。
それでは外に何を書けといえばいいのか？やはりその類のことしか実際のところない。勝手に書いて、公開しているんだからと
開き直るしかない。何か書いている原動力が自慢話とは、それも面白いものだ。「毎回見ていただいてありがとうございます！」
いや「毎回自慢話を聞いていただき有難うございます！」
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2001年09月06日(木)
[135] 熊
「熊に追われ逃げてきた、そこに大きい池がある、その横に木が立っている、その向こうに家がある」　
さあ貴方はどうする。「木に登るか、池に飛び込むか、家に逃げ込むか？」
　木は理想。　池はセックス。　家は-実家ー昔の思い出ー
ー木に登りしがみつき、池に飛び込み溺れ、家に飛び込み熟睡，でもすぐ飽きてしまう。これが人間の姿だ。
熊は何かーもちろん現実そのものだが、自分の影か父親か。この質問を第三者にしてみると本当に面白い。そのものずばりだからだ。
この喩えを知っているためか、よく熊に追われる夢を見る。「何処かの家の外に熊がいる、いつのまにか家の一階にいる、
そのうちドアの外まで来ている、どうしよう」というところで目が覚める。どういう訳か熊に襲われる前に目が覚める。