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　　2005年09月06日(火)
　　1617, 楽しく生きる−２

大不況の中、毎日を楽しく生きることができれば、これにこしたことがない。
図書館で借りた「楽しく生きる」精神科医・高橋和巳著が、なかなか含蓄のある内容であった。

ー概要をまとめてみた。
（時間をかけて書き写すだけの価値は充分にあった）
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人の欲求が新たな希望へと向かう心の軌道とは？
欲求の生起ー＞否定ー＞欲求不満ー＞絶望（対象喪失ー＞茫然自失ー＞否認ー＞怒り
ー＞自失−＞怒りー＞自責）−＞抑うつー＞悲しみー＞孤独の自覚ー＞諦めー＞新たな希望の獲得ー
この過程のどこに「私」はいるのか考えてみよう、と提起している。
望みが叶わないといって絶望や諦めを恐れる必要はない。
人の心は絶望や諦めを超えることで、孤独の中の本当の自分と出合い、自分が何を望んでいたのか、
欲求の全体構造を明らかにする。　そして、その先にある新たな希望へと導く。

挫折から、諦め、そして孤独の底から、新しい自分に出合い、
新たな希望を創っていく中から、真の楽しみ方を見出していくのである。
何を考えても埒があかない。どう望んでも解決が見えない。
そんなときには、一度すべての欲求から離れるしかない。
自分の心、身体、他人や環境のあらゆるものから離れて、濁流や、澱みや流れの全体を見渡せる場所に自分を置く。
そこで自分を作り直す。そこで、もう一人の自分に自分に出会う。

我われがあらゆる欲求から離れることができるとすれば、それは時間が止まったときだけだ。
時間は二つの場合に止まる。　絶望の中と、満足の中で。

欲と向き合う、そして自分を満たして、自分から離れる
＜諦めて得た楽しみ＞
　追いつめられて見つけたもの、孤独と正面から向き合って心の安らぎを得ることである。
　それは、世間的な色・金・名誉を断念することで初めて可能になった心の安らぎである。
　その引き換えに諦めを得たのである。
　
　諦めは怒りへの固執を解く。諦めは生まれてから長く慣れ親しんできた自分の外界の世界への固執も解く。
　もう、表象の欲に振り回されることもなく、静かに居られる場所を持ったのである。
　人の精神が新しい世界に飛躍する時は、静粛に一度立ち戻らなくてはならない。
　静粛の中で起こることは、古い欲求構造の破壊と新しい欲求の誕生である。

ー　雅ー欲を楽しむという意味
　「雅であることは、この世の花を楽しむ心だからだ・・・」　弓で的に矢を当てることと同時に、
　雅であることを大切にしなくてはならない、雅ということは、弓の握り方、矢の支え方、弦の引き方、
　的への向かい方の、的を射ぬくまでの一つひとつの過程を楽しむことだと、教えるのである。
　　矢を当たることだけを追っている人は、余裕を失って、一つを達成すれば次が
　欲しくなり、何時までたっても満足しないから、「この世の花」を楽しめない。
　この世を楽しむには、まず留まることが必要だ。　矢を射ること自体を楽しめる人が「雅」である。
　「雅」とは、欲を楽しむこと、諦めを通過することによって可能になる。
　しかし、欲を楽しんでいる過程は、やはり、それを実現したいと思っている時である。
　諦めとは、欲を捨てることではない。ただ、欲に対する自分の態度を変え、「この世の花」を楽しむことことだ。
　優雅さとは、奥ゆかしく、上品で、華やかなこと、それは欲に素直でありながら、囚われないで実現できる生き方である。　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ーつづく
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